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21/10/2020

QUI EST THOMAS SANKARA ?

Thomas Sankara : Discours d'un révolutionnaire contre le colonialisme.

anti-imperialiste 2 Avril 2012 0 Lutte de libération



QUI EST THOMAS SANKARA ?

Le 4 août 1983, un soulèvement populaire dans le pays de la Haute-Volta en Afrique de l’Ouest-un des pays les plus pauvres du monde- a initié une des plus profondes révolutions de l’histoire de l’Afrique. Son dirigeant était Thomas Sankara qui, à l’âge de 33 ans, est devenu le président du nouveau gouvernement. Le pays a été renommé Burkina Faso ce qui signifie le pays des hommes intègres.

Au cours des 4 années suivantes, la révolution burkinabé a réalisé un programme ambitieux comprenant une réforme agraire, la lutte contre la corruption, le reboisement pour stopper l’avancée du désert et prévenir la famine et la priorité à l’éducation et aux soins de santé. Afin de mettre ces mesures en application, le gouvernement a encouragé l’organisation, la mobilisation et l’éducation politique des paysans, des travailleurs, des femmes et des jeunes du pays. Il a accordé une grande importance à la solidarité du Burkina Faso avec les luttes de libération qui se déroulaient dans le monde, de la bataille contre l’apartheid en Afrique du Sud aux mouvements révolutionnaires à Cuba, au Nicaragua et en Palestine.

Le 15 octobre 1987, Thomas Sankara a été assassiné au cours d’un coup d’Etat contre-révolutionnaire qui a détruit le gouvernement révolutionnaire. Thomas Sankara a été assassiné il y a 20 ans par le despote néo-colonial Blaise Compaoré, actuel dirigeant du Burkina Faso et grand ami de Sarkozy et de Bolloré.

Une semaine avant sa mort, parlant à propos du dirigeant assassiné de la révolution cubaine Ernesto Che Guevara, Sankara avait dit : « en tant qu’individus les révolutionnaires peuvent être tués, mais vous ne pouvez pas tuer les idées » Cette affirmation a été confirmée dans le cas de Thomas Sankara lui-même. Il est devenu un symbole pour des millions de personnes à travers l

21/10/2020

Les dix hommes dont sont proposés ici les portraits (Ruben Um Nyobè, Amilcar Cabral, Jomo Kenyatta, Patrice Lumumba...) sont des « penseurs combattants » qui cherchèrent entre les années 1940 et 1980 à libérer l’Afrique. Tous sont devenus des symboles, et des sources d’inspiration pour les chercheurs des études postcoloniales. Saïd Bouamama, sociologue et militant associatif, met en avant plusieurs thématiques : le passage du réformisme juridique à la légitimation de la violence, la continuité entre l’anticolonialisme et la lutte anti-impérialiste, la distinction entre indépendance et décolonisation, le rôle de la bourgeoisie nationale, dont beaucoup de ces révolutionnaires étaient des représentants. Bouamama ne verse pas dans l’admiration niaise et expose échecs, revirements et doutes de ces hommes qui n’ont jamais cessé de renouveler le sens et les perspectives de leurs engagements, en interrogeant les concepts du culturalisme, du « socialisme sans lutte des classes », du tribalisme ou encore du communisme.

25/07/2020

L'heure arrive où l'Afrique et l'Africain(e) doit se libérer de toute mentalité non conforme inculqué par le blanc, par un enseignement caché, pourtant vrai. Révélant ainsi au grand jour la suprématie de l'homme Noir. Le sort de l'Afrique est entre vos mains vous Africain. ' La voie du recours à l'authenticité'.

03/07/2020

18/06/2020

BIENTÔT EN AFRIQUE/DRC.