منارة الإحسان القرٱنية ثنية العابد

19/10/2025

11/10/2025

ماشاء الله تبارك الرحمن على براعم قرية حيدوس مازر ثنية العابد تحت إشراف الأستاذ المتطوع زين الدين شماخ ❤️🧡✨

11/10/2025

علموا أبناءكم القرآن وسيعلمهم القرآن كل شيء ❤️🌹✨

06/10/2025

البرنامج الأسبوعي لقسم التعليم القرٱني قرية حيدوس مازر
تحت إشراف الأستاذ المتطوع زين الدين شماخ
بالتوفيق للجميع 🧡🤲❤️

البرنامج الاسبوعي ل قسم التعليم القرآني-قرية حيدوس (مازر).

04/10/2025

ملاحظة
تم تعيين أستاذة في قسم التعليم القرآني ثنية العابد القديمة وليس أستاذا كما هو متداول

بسم الله على بركة الله....
ينطلق التعليم القرٱني بالقسم لفئة الذكور وفق التوقيت التالي
أهلا وسهلا.

04/10/2025

02/10/2025

من أراد أن يحفظ القرآن الكريم أو المتون العلمية.. فعليه بالوقت بعد الفجر.. فإنه وقت طيب مبارك.. فيه صفاء الذهن.. وراحة القلب.. وبركة الوقت

وأنا شخصياً جرّبتُ أوقاتًا كثيرة فلم أجد أنسب ولا أبرك من هذا الوقت

ومن جرّب عرف 🌸

@أبرز المعجبين

02/10/2025

رحمه الله و اسكنه فسيح جناته 🤲

الاسم الكامل: سعد حب الدين

المولد: سنة 1898 م، بقرية حيدوس (وادي عبدي، الأوراس)

الوفاة: 16 ديسمبر 1970 م، مستشفى باتنة

---

النشأة والتعليم

نشأ في أسرة متواضعة اشتغلت بالفلاحة، وكان والده الشيخ محمد الطيب معلماً للقرآن والشريعة.

حفظ القرآن الكريم منذ الصغر، وتلقى التعليم في الزوايا والمدارس القرآنية على يد شيوخ الزوايا الرحمانية في حيدوس، مدرونة، وغيرها.

في بدايات شبابه، جُند إجبارياً من قِبَل الاستعمار الفرنسي في الحرب العالمية الأولى لفترة قصيرة، ثم أُفرج عنه ورجع إلى دراسته والتعليم.

زار فرنسا وتونس في عام 1927 م، فدرس هناك بعض العلوم الحديثة، ثم تنقّل إلى فاس بالمغرب للتوسع العلمي ثم عاد إلى الجزائر ليواصل التدريس والتفقّه.

عندما عاد إلى الجزائر، التحق بالعلامة عبد الحميد ابن باديس في قسنطينة لاستفادة منه وزاد من نشاطه العلمي والدعوي.

---

النشاط العلمي والدعوي

درّس في عدة أماكن: في الزوايا، والمدارس القرآنية، وفي الآفاق الريفية بمنطقة الأوراس، فأسس حلقات للتعليم، وتخرّج على يده عدد من حفظة القرآن والعلماء.

كان عضواً ناشطاً في جمعية العلماء المسلمين الجزائرية، وشارك في الدعوة والتوعية من خلال الزوايا والمساجد، وجمع الأموال والدعم للجمعية في المناطق الريفية.

تعرض للمضايقات من السلطات الاستعمارية بسبب نشاطه، وتم نفيه وتشتيت أوقاته وحرمانه من التدريس مرات عديدة.

---

دوره في النضال الوطني

انخرط في الحركة الوطنية منذ منتصف الأربعينيات، وكان من المؤيدين للزعيم مصطفى بن بولعيد.

شارك في الاجتماعات التاريخية التي مهّدت لاندلاع الثورة التحريرية، من بينها اجتماع لقرين الذي عُقد في أكتوبر 1954.
وكان هو من كتب بيان أول نوفمبر 1954

بعد انطلاق الثورة في نوفمبر 1954، اعتقلته السلطات الفرنسية، وتعرّض للتعذيب، ونفي طويلًا، مما تسبب في إصابته بالصمم.

حتى بعد الاستقلال، كان ينتقد بعض الممارسات السياسية، فتعرض للنفي والسجن مجدداً لآرائه المستقلة.

---

ما بعد الاستقلال

بعد استقلال الجزائر، عُيّن إماماً في قرى مثل ثنية العابد وحيدوس، وواصل التدريس، الفتوى، الإصلاح، الدعوة.

بسبب الصمم الذي أصابه خلال التعذيب والاعتقالات، لم يعد قادراً على الانخراط الكثيف في النشاط المجتمعي كما في السابق.

---

الوفاة والإرث

توفي يوم 16 ديسمبر 1970 م في مستشفى باتنة، وشيّع إلى مثواه بجوار مسجد لقصر في الزاوية الرحمانية الدردورية.

ترك وراءه العديد من المؤلفات والنسخ المكتوبة بخط يده في الشريعة، الفقه، الفتاوى، الرسائل والخطب التي تعبّر عن عمق علمه واتزانه الفكري.

يُذكر على أنه من العلماء الذين جمعوا بين العلم والدعوة والنضال، وقد أثر في من تخرّجوا منه من العلماء والمناضلين في منطقة الأوراس.

02/10/2025

قسم التعليم القرآني ثنية العابد القديمة يعلن عن انطلاق الدراسة مع أستاذة جديدة
وفقهم الله 🤲🤲

#إعلان

02/10/2025

نتقدم بالشكر الجزيل لمفتش الشؤون الدينية والأوقاف الشيخ عمار معو على زيارته لنا والوقوف على أهم المستجدات في المنطقة وخاصة مايتعلق بالتعليم القرٱني في المنطقة ككل، كما كانت له زيارة خاصة إلى قرية حيدوس، ووقف على التعليم القرآني هناك الذي يشرف عليه المعلم زين الدين شماخ المنصب حديث بقرية حيدوس برخصة تطوع
ايضا وقف على الزاوية الرحمانية الدردورية حيث أعجب كثيرا بتاريخ الزاوية التي يعود تأسيسها الى ماقبل 1800م وتخرج منها علماء كبار على غرار الشيخ عمر دردور والشيخ سعد حب الدين كاتب بيان أول نوفمبر وسي على وسنوسي وعبد القادر غجوتي ومحمد رابحي ومحمد غجوتي وغيرهم كثير رحمهم الله جميعا
كما وقف وقفة ترحم على قبر العلامة سعد حب الدين كاتب بيان أول نوفمبر.
وقفنا الله جميعا لإعادة المنطقة ككل إلى سابق عهدها منطقة العلم والعلماء.