Collége des Sciences Sociales et Économiques

Collége des Sciences Sociales et Économiques Établissement d´Enseignement Supérieur, bd Saint-Germain. Paris

Sa fondation s’inscrit dans une demande sociale à la fois d’expertise et de « prophétie » croissante tout au long des premières années de la Troisième République, toutes deux justifiées par une analyse en termes de « crise de la société ». Ses instigateurs, Mlle Dick-May (pseudonyme de Jeanne Weill), et deux leplaysiens Théophile Funck-Brentano, professeur à l’École libre des sciences politiques,

directeur du CLSS la première année, et Pierre du Maroussem, l’enquêteur mis en vedette par ses cours libres à la Faculté de droit de Paris et ses travaux à l’Office du travail, professeur et membre de la direction jusqu’à son décès en 1936, avaient souhaité construire un enseignement social libéré de toute valeur guerrière, de tout esprit de chapelle. L’idée de l’institution était de former une bibliothèque vivante où le public pourrait consulter « un doctrinaire en chair et en os à la place d’un livre démodé ou d’une transcription parfois infidèle ». Les doctrines sociales, même les plus opposées, devaient y être enseignées « en toute liberté », accompagnées des outils de méthode notamment les procédés de l’enquête monographique ou statistique, mais aussi d’expériences pratiques et de visites industrielles et sociales, et à partir de 1906, de voyages d’étude. La recherche du progrès social créait seule l’unité, qu’elle soit dans l’action de réforme ou tendue vers un idéal. Le Collège s’obligeait ainsi autant au devoir d’instruction qu’à celui d’éducation « d’homme à homme, de professeurs à élèves et de professeur à professeur, par l’association du dévouement, par le contact et l’exemple » . Cette union éclectique de personnalités irréductibles engendrera ce que les élèves appelleront « l’esprit du Collège ». D’inspiration première leplaysienne, le Collège va se faire la spécialité de « l’étude désintéressée des grands problèmes sociologiques, économiques et politiques d’actualité » dans leur relation avec le réel. En 1895, ses promoteurs exposent leur idée d’un enseignement social ouvert à la jeunesse instruite et complémentaire aux études supérieures classiques ou professionnelles où ils donnent à la connaissance un rôle civique. L’objectif initial s’apparente vite aux missions assignées à l’éducation par les républicains progressistes comme par les radicaux désireux de faire front au socialisme, voire d’en extraire les données compatibles avec le libéralisme républicain. C’est ainsi que l’avocat Joseph Bergeron, secrétaire général de 1900 à 1929, place le CLSS sous le signe du solidarisme par un incipit emprunté à Léon Bourgeois : « S’il y a un moyen d’établir et de faire durer l’unité morale dans un pays, c’est la libre recherche scientifique » . Le Collège propose un enseignement construit en deux années sanctionnées, dès 1897, par un diplôme – le certificat d’études sociales – délivré après la soutenance d’un mémoire et inspiré de la formule récente des doctorats à l’Université. Installé en 1899 – jusqu’en 1953 – à l’Hôtel des sociétés savantes, le CLSS dispense une offre d’enseignements sociaux diversifiée : méthodes d’enquêtes ; statistiques et législation ; histoire et géographie ; doctrines sociales ; applications sociales ; expériences pratiques. La formation est structurée, jusqu’à la fin des années 1920, en trois sections : Études historiques et descriptives – Théorie et Méthode – Technologie. Alliant la recherche savante à l’action pratique, des groupes d’études complètent bientôt le dispositif, éveillent les consciences aux nécessités des réformes et élaborent des projets. Au lendemain de la Première Guerre mondiale, ses objectifs concrets s’infléchissent, accompagnant le renforcement du rôle de l’État, la montée en puissance des corps intermédiaires et des courants diversifiés de la rationalisation économique. L’éducation sociale dont les nécessités sont réaffirmées au CLSS en 1919 par Alfred Barriol, polytechnicien et membre de la Société de sociologie de Paris, s’écarte alors de l’objectif de formation de l’ingénieur social tel que l’avait défini le leplaysien Émile Cheysson pour préfigurer celle du réalisateur organisateur dans l’usine et la vie sociale. Après la Deuxième Guerre mondiale, en 1946, le Collège rouvre ses portes sous l’intitulé « Collège des sciences sociales et économiques », situant désormais l’établissement, jusqu’en 1973, dans l’offre de formations professionnelles continues.

04/05/2023

MAY 68, THE REVOLT SEEN BY THOSE WHO LIVED IT

This month marks the 55th anniversary of May 1968, which went down in world history as the month in which students demonstrated their intention to transform the world.
Influenced by new ideals, students started protests against the educational system and against capitalist society.
These protests were the result of a world that was in an uproar, as remarkable events contributed to popular unrest in different parts of the world, reinforced by the desire for changes that this student movement provoked.
The United States was swept by protests against the Vietnam War and underwent significant transformations in the fight against racism, Czechoslovakia was agitated by a reformism that sought to democratize the Soviet influence in the country (known as the Prague Spring), in Germany there were student protests in Berlin and in Brazil and the rest of Latin America, right-wing military dictatorships were being fought.
May 1968 mobilized millions of students and workers who stopped France and marked generations of people in defense of changes in society.
These events reinforced left-wing-inspired rhetoric among students. The influential current was the Maoist one, since 1966, China was going through the Cultural Revolution, in which Mao Tsé-Tung mobilized students to defend it under the motto of combating “old ideas”.
The Cultural Revolution became a fashion and inspired students because the excesses committed by Mao Tsé-Tung during the 10 years of that revolution were not yet known.
Although student mobilizations were influenced by global events, there were also problems related to French society itself that served as catalysts. There were dissatisfactions with unemployment, which was on the rise in the 1960s, with the French educational system and with Charles De Gaulle's government.
French universities still operated under very conservative norms and most professors were considered very reactionary and teaching would not be able to meet the demands of the new generations.
In France, the increase in the number of foreign students enabled the strengthening of the student movement and protests against the educational system.
In March 1968, the students decided to occupy the rectory of the University of Paris in Nanterre. At that moment, the Mouvement du 22 Mars was born, under the leadership of Daniel Cohn-Bendit.
The student protest in Nanterre only ended after the arrival of the police. New protests followed during the months of March and April, and police action was based on cruelty, which angered the students.
The demonstrations began on May 2, 1968, when students started a protest against the decision to carry out the separation of dormitories for girls and boys in Nanterre (currently one of the thirteen units of the University of Paris). Students involved in the protests were threatened with expulsion by the university administration and, the next day, new protests took place.
That same day, the administration of the university in Nanterre decided to close the campus and threatened to expel students participating in the protests.
The following day, this movement was joined by the students of the University of Sorbonne and the protests became increasingly violent in the streets of Paris. Dozens of barricades were built and the number of prisoners and wounded increased.
New demands were added to the student demands and the strength of the movement grew because they now had the support of the workers.
The unions decided to call a general strike and joined the strike. That May, in France, 10 million workers were on strike, occupying factories and taking control of production.
The workers' adherence to the student protests forced the De Gaulle government to negotiate.
The government, union representatives and businessmen sat down at the table to discuss conditions for workers to return to work. Negotiations lasted throughout the month of May and ended with the signing of the Grenelle Agreement, with workers obtaining various benefits, such as salary increases and a reduction in working hours.
The government negotiated with the workers, but the students remained firm in their mobilization. In the streets of Paris students expressed their intentions and dissatisfactions. Messages against capitalism and the government were common. One of the most popular expressions of that period was “it is forbidden to forbid”.
The problem with May 68 was that it was basically a Maoist movement while the working class was almost exclusively adherent to the non-Maoist left, which led to limited support for students.
In the context of the student movement of the 1960s, Maoism was harmful as they often adopted a sectarian and dogmatic approach, rejecting other forms of activism and labelling other groups as "revisionist". This led to divisions and conflicts within the student movement itself, weakening it as a whole.
The Maoists advocated violent tactics and alienated other groups that might be allied to the cause. This limited the student movement's ability to achieve its goals and become a true agent of social change, leading to the movement's marginalization from society at large.
In Portugal, students from the non-Maoist left coordinated the student movement with a more discreet, effective and consistent strategy, led by the R.I.A. (Inter-Association Meetings) which was an organization that operated underground as a federation of student associations, as we still lived in a non-democratic state.
But with the boom of Maoism, which emerged in the 60s, they also suffered attacks from supporters of Mao's ideology, which ended up slowly being exhausted in the aftermath of April 25th.

Armando Goulartt
(former RIA Secretary for Propaganda and Exchange)

Université Paris 1967
04/04/2022

Université Paris 1967

04/04/2022

Les sciences sociales sont un ensemble de disciplines académiques ayant en commun l'étude du social humain, et des interactions sociales entre les individus, les groupes et leurs environnements. Selon les approches, elles peuvent tendre plus vers les sciences naturelles et cognitives, ou au contraire, vers la philosophie ou les lettres.

Elles comprennent plusieurs disciplines dont la sociologie, la psychologie, l'économie, la démographie, le management1, la théorie des organisations, la géographie, la science politique, l'histoire, l'anthropologie, l'ethnologie, l'ethnographie, les science studies, la sexologie, les études de genre, ou encore la criminologie et la linguistique.

11/12/2021

184, bd Saint Germain : immeuble construit en 1878 par l'architecte Édouard Leudière pour la Société de géographie. Les deux cariatides, représentant La Terre et La Mer, et le globe terrestre en façade ont été sculptés par Émile Soldi. La distribution initiale des locaux comprenait au rez-de-chaussée, la grande salle de réunions (conservée), une salle des pas perdus, un vestiaire, un logement de concierge ; au 1er étage, une salle de commission et le cabinet du président ; aux 2e et 3e étages, la bibliothèque et une salle de commission ; au 4e, l'appartement de l'agent de la Société29. Siège également de l'IPAG Business School site jusqu'en 1974 du CSSE.

10/09/2013

Établissement d´Enseignement Supérieur, bd Saint-Germain. Paris

JACQUES RUEFFJacques Rueff, né le 23 août 1896 à Paris IIIe et mort le 23 avril 1978 à Paris VIIe, est un haut fonctionn...
25/12/2012

JACQUES RUEFF

Jacques Rueff, né le 23 août 1896 à Paris IIIe et mort le 23 avril 1978 à Paris VIIe, est un haut fonctionnaire et économiste français. Il a joué un rôle majeur dans les réformes économiques réalisées en France à partir de 1958. Libéral, proche des idées de l'école autrichienne, il s'est fermement opposé aux idées keynésiennes qui sont remises en cause avec la crise des années 1970 (stagflation). Il est particulièrement connu pour sa description du mécanisme de la "double pyramide de crédits" qui sera confirmé par Maurice Allais1.
Fils de médecin, Jacques Léon Rueff fait ses études secondaires au lycée Charlemagne puis au lycée Saint-Louis, poursuit à l'École libre des sciences politiques puis à l'École polytechnique2 (Promotion X1919S, réservée aux anciens combattants), où il fut l'élève d'un économiste qui eut une profonde influence sur lui, Clément Colson (1853-1939). Durant les années 1920, il est inspecteur des finances en 1923, chargé de mission auprès de Raymond Poincaré, président du Conseil et ministre des Finances en 1926, puis attaché financier à l'ambassade française de Londres.
Dans les années trente, il fait partie des économistes qui s'inquiètent des problèmes récurrents de la France dans le domaine de l'économie. C'est en partie cela qui l'amènera à être membre du groupe x-Crise et à participer au colloque Walter Lippmann. Parallèlement sa carrière administrative est alors à son apogée, il sera directeur du mouvement général des fonds (poste qui de nos jours correspond à directeur du Trésor) durant le Front populaire, puis sous-gouverneur de la Banque de France en 1939.
Après la Seconde Guerre mondiale durant laquelle il écrit l'Ordre social, il préside à partir de 1945 la conférence des réparations à Paris. Il sera également l'un des fondateurs de la Société du Mont Pèlerin en avril 1947. Dans les années 1950, il occupe plusieurs postes dans les instances européennes, à la Cour de justice de la Communauté européenne du charbon et de l'acier et à la Cour de justice des Communautés européennes.
Après le retour du général de Gaulle au pouvoir en 1958, il préside un Comité d'experts chargé d'étudier la façon d'assainir les finances publiques. Il s'agit d'assurer à la Cinquième République de bonnes bases économiques et financières. Cela conduit au « plan Rueff » parfois appelé « plan Pinay-Rueff » mis en œuvre par le ministre des Finances Antoine Pinay, de Gaulle étant président du Conseil. Le franc va redevenir convertible, le contrôle des changes s'assouplir.
Préfigurant le Marché commun, alors en formation, Rueff recommande l'ouverture à la concurrence dans un second rapport qu'il rédige en collaboration avec Louis Armand, à la tête du comité Rueff-Armand. À sa publication en 1960, les journalistes dénomment « plan Rueff-Armand » ce document intitulé Rapport du Comité pour la suppression des obstacles à l'expansion économique.
Jacques Rueff s'est toujours opposé aux idées de Keynes, d'abord, dans The Economic Journal, sur le problème des transferts — en relation avec les réparations allemandes — à la fin de la décennie 1930, et ensuite, en 1947, telles qu'elles étaient développées dans la Théorie générale de l'emploi, de l'intérêt et de la monnaie. S'ensuivra une passe d'arme avec James Tobin en 1948 dans The Quarterly Journal of Economics. Près de trente ans plus t**d, il enfoncera le clou une bonne fois pour toutes dans « La fin de l'ère keynésienne » qu'il publie dans le quotidien Le Monde.
Jacques Rueff est élu membre de l'Académie des sciences morales et politiques en 1944 et de l'Académie française en 1964.

25/12/2012
IPAGCréée en 1965, l’Ipag est issu du COLLÈGE DES SCIENCES SOCIALES ET ÉCONOMIQUES fondé par l’économiste et académicien...
25/12/2012

IPAG

Créée en 1965, l’Ipag est issu du COLLÈGE DES SCIENCES SOCIALES ET ÉCONOMIQUES fondé par l’économiste et académicien Jacques Rueff, et qui fut notamment présidé par Léopold Sedar Senghor (Académicien français et premier chef d’Etat du Sénégal). De ces origines, l’Ipag tire un haut niveau d’exigence manifesté par l’établissement tant à l’égard de ses étudiants que de ses enseignants.
Pionnière parmi les programmes post-bac, l’Ipag a su tisser des liens d’une densité et d’une échelle sans commune mesure avec sa taille.
Située dans l’un des plus beaux quartiers de l’une des plus belles villes du monde, la localisation de l’Ipag Paris est exceptionnelle.
Dans le quartier Saint-Germain des Prés à Paris, haut lieu culturel et intellectuel, avec ses bibliothèques universitaires, ses petites places pittoresques, ses célèbres cafés.

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COLLÈGE DES SCIENCES SOCIALES ET ÉCONOMIQUES ÉTABLISSEMENT D´ENSEIGNEMENT SUPÉRIEUR Subventionné Par L´État Au Titre De La Promotion Supérieure Du Travail 184, Boulevard Saint-Germain, PARIS-VIe – Tél
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