Madarsa Nusratul Islam

Madarsa Nusratul Islam Madarsa Nusratul Islam was established in 1973 by Moulana Abdul Aziz Khan in order to spread the Quran.

29/06/2025
Glimpses of Annual (Salana) Ijlas of Madarsa Nusratul Islam.4 Students Mashallah become Hafiz, and got their Dastarbandi...
28/06/2025

Glimpses of Annual (Salana) Ijlas of Madarsa Nusratul Islam.

4 Students Mashallah become Hafiz, and got their Dastarbandi.

It is quite an achievement.

Mohammad Adnan Quraishi
Mohammad Uves Quraishi
Mohammad Shoaib Quraishi
Mohammad Adi

These were the students who completed their Quran Kareem in front their teacher Vali Miya Khan.

02/03/2025

हमारे तमाम ही क़ाबिले एहतराम मोअज़्जिन हज़रात से दरख़्वास्त है कि सहरी का वक्त ख़त्म होने से 3 घंटा पहले हर दो मिनट पर अलग अलग मस्जिद से वक्त बताने की ज़हमत न फ़रमायें।

आज इलाक़े में सहरी का वक्त 5:23 पर ख़त्म होना था लेकिन लोग दो-सवा दो बजे से हर दो मिनट पर मुख़्तलिफ़ मस्जिदों से माइक पर बुलंद आवाज़ में वक्त बताने में लगे हुए थे कि सभी हज़रात खाने-पीने की तैयारी कर लें (गोया रमज़ानुल मुबारक का मक़सद यही रह गया है और फिर ये भी कोई बताने की चीज़ है?) और ख़त्म के वक्त 5:14 से एक होड़ लगी थी कि हर जगह से अलग अलग वक्त पर सहरी के ख़त्म होने का ऐलान था।

लोग इबादत में या नींद में मसरुफ़ होते हैं, आजकल बोर्ड इम्तिहान चल रहें हैं तो बच्चे तैयारी भी करते हैं। ग़ैर मुस्लिम हज़रात भी बिला वजह परेशान होते हैं।

फिर टेक्नोलॉजी और ख़ासकर मोबाइल के दौर में किसी को भी हर दो मिनट पर वक्त बताने की ज़रूरत नहीं है। मोबाइल में वक्त ख़ुद ही सेट होता है और एक इलाक़े तमाम लोगों के लिए बराबर होता है, तो ये ज़रुरत वैसे ही ख़त्म हो गयी।

इस किस्म की ग़ैर इस्लामी हरकतों से दीन की न सिर्फ़ बदनामी होती है बल्कि इन पर अथोरिटीज़ की तरफ़ से जब कार्रवाई होती है तो फिर जायज़ चीज़ों तक को करने की आज़ादी ख़त्म हो जाती है।

हमारे दीन में इंसान की जान,माल, इज़्ज़त आबरु को ख़ाना-ए- काबा से बढ़कर बताया गया है, मुसलमान तो वो है कि जिसके हाथ पैर और ज़बान से दूसरे लोग महफ़ूज़ रहें, पड़ोसी को तकलीफ़ देने वाले के तो ईमान ही में शक है, और फिर ये सब दीन समझकर और दीन के नाम पर किया जाये वो भी मुक़द्दस महीने में तो ये अल्लाह के ग़ज़ब को दावत देने वाली बात है।

हमनें भी दीन का मतलब अपनी मर्ज़ी और अपने शौक़ पूरे करने को समझ लिया है, हमारा दीन हल्ला-गुल्ला, ठिठोली करने, लोगों की जिंदगियां दूभर करने के लिए नहीं आया है,ये तो सरापा फ़रमाबरदारी, और मख़लूक़ की रिआयत करने वाला दीन है। रमज़ानुल मुबारक ख़ुद पैग़ाम दे रहा है कि पूरे साल जायज़ बल्कि वाजिब रहने वाली चीज़ों ( खाना पीना)तक को अल्लाह ने मना करके बता दिया है कि इंसानों की ख्वाहिशात और मनमर्जी वाला दीन नहीं है बल्कि रब के हुक्म को उसके नबी के बताये तरीक़े के मुताबिक मानने और अमल करने का नाम इस्लाम है।

इस्लाम का मतलब ख़ुद surrender and submission to God यानी अपने आपको ख़ुदा के हवाले करना है।

कुछ साल पहले मुसलसल इस तरीक़े के बारे में वालिद साहब ने इलाक़े की तमाम मस्जिदों में लोगों से कहा था,सहरी के वक्त भी ऐलान करके बार बार समझाया लेकिन किसी ने तवज्जो नहीं दी।

मुसलमानों के लिए अपने दीन‌ पर अमल करने की गुंजाइश लगातार कम होती जा रही है और उसमें हमारी इस क़िस्म की हरकतों का काफ़ी रोल है।

अल्लाह तआला समझ और हिदायत अता फ़रमाए।

15/06/2024

*जानवर के अन्दर अगर ये ऐब पाये जायें तो क़ुरबानी जायज़ नहीं*।

जानवर इतना पागल हो जाये कि उसकी वजह से चारा न खा सके।

जानवर को इतनी ख़ारिश (खुजली) हो कि उसकी वजह से वह बहुत कमज़ोर हो गया हो।

ऐसा जानवर जो देख न सकता हो।

ऐसा जानवर जो बहुत ही कमज़ोर हो।

ऐसा जानवर जो चलकर क़ुर्बानी की जगह तक न सकता हो।

ऐसा जानवर जिसका एक तिहाई कान,या दुम(पूंछ) या आंखों की रौशनी एक तिहाई से ज़्यादा जा चुकी हो।

ऐसा जानवर जिसके पैदाइशी कान न हो।

ऐसा जानवर जिसके थन का सिरा कटा हो।

ऐसा जानवर जिसके थन खुश्क हो गये हों(भैंस के दो थन और बकरी का एक थन खुश्क हो जाये(सूख जाये) तो क़ुरबानी सही नहीं।

ऐसा जानवर जिसकी नाक कटी हो।

ऐसा जानवर जो मुख़न्नस हो यानी न नर हो न मादा।

ऐसा जानवर जिसका सींग जड़ से टूटा हुआ हो। अगर सिर्फ़ ख़ोल निकला हुआ हो तो क़ुरबानी जायज़ है।

ऐसा जानवर जिसके पैदाइशी दुम न हो।

08/04/2024

*Hadith of the day*

سنن ابن ماجہ

حدیث نمبر: 4019

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،‏‏‏‏ قَالَ:‏‏‏‏ أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،‏‏‏‏ فَقَالَ:‏‏‏‏ يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ،‏‏‏‏ خَمْسٌ إِذَا ابْتُلِيتُمْ بِهِنَّ،‏‏‏‏ وَأَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ تُدْرِكُوهُنَّ،‏‏‏‏ لَمْ تَظْهَرِ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ،‏‏‏‏ حَتَّى يُعْلِنُوا،‏‏‏‏ بِهَا إِلَّا فَشَا فِيهِمُ الطَّاعُونُ وَالْأَوْجَاعُ،‏‏‏‏ الَّتِي لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي أَسْلَافِهِمُ الَّذِينَ مَضَوْا،‏‏‏‏ وَلَمْ يَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ،‏‏‏‏ إِلَّا أُخِذُوا بِالسِّنِينَ،‏‏‏‏ وَشِدَّةِ الْمَئُونَةِ،‏‏‏‏ وَجَوْرِ السُّلْطَانِ عَلَيْهِمْ،‏‏‏‏ وَلَمْ يَمْنَعُوا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ إِلَّا مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنَ السَّمَاءِ،‏‏‏‏ وَلَوْلَا الْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا وَلَمْ يَنْقُضُوا عَهْدَ اللَّهِ،‏‏‏‏ وَعَهْدَ رَسُولِهِ إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ،‏‏‏‏ فَأَخَذُوا بَعْضَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَمَا لَمْ تَحْكُمْ أَئِمَّتُهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ،‏‏‏‏ وَيَتَخَيَّرُوا مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ.

अनुवाद: अल्लाह के रसूल सल्लललाहु अलयहि वसल्लम ने फ़रमाया कि ऐ मुहाजिरों! पांच बातें ऐसी हैं कि जब तुम उनमें मुब्तिला होगे तो ( ऐसा ऐसा होगा) और मैं अल्लाह की पनाह मांगता हूं कि तुम उनमें मुब्तिला हो।
1) जब किसी कौम (या इलाक़े में) बेहयाई आम हो जाती है तो उसमें ताऊन(प्लेग) और ऐसी वबाएं फैल जाती हैं जो उससे पहले लोगों में ‌नहीं थीं।
2) जब लोग नापतौल में कमी करने लगते हैं तो वो क़हत,भुकमरी, माली तंगी और अपने ऊपर हुकूमत करने वालों के ज़ुल्म का शिकार हो जाते हैं।

3) जब लोग अपने मालों की ज़कात अदा नही करते तो अल्लाह आसमान से पानी रोक लेता है और अगर ज़मीन पर जानवर न हों तो पानी का एक क़तरा भी न गिरे।

4)जब लोग अल्लाह और रसूल सल्लललाहु अलयहि वसल्लम के अहद और वादे को तोड़ते हैं तो अल्लाह उनके अलावा दूसरे लोगों में से उनके ऊपर मुसल्लत कर देता है और फिर वो उनका सब कुछ छीन लेते हैं।

5)जब हुक्मरान अल्लाह की किताब के मुताबिक फ़ैसला नहीं करते तो अल्लाह उनके दरमियान फूट और इख़्तिलाफ़ पैदा कर देता है।
ترجمہ: عبداللہ بن عمر ؓ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ہماری طرف متوجہ ہو کر فرمایا: مہاجرین کی جماعت! پانچ باتیں ہیں جب تم ان میں مبتلا ہوجاؤ گے، اور میں اللہ کی پناہ چاہتا ہوں اس بات سے کہ تم اس میں مبتلا ہو، (وہ پانچ باتیں یہ ہیں) پہلی یہ کہ جب کسی قوم میں علانیہ فحش (فسق و فجور اور زناکاری) ہونے لگ جائے، تو ان میں طاعون اور ایسی بیماریاں پھوٹ پڑتی ہیں جو ان سے پہلے کے لوگوں میں نہ تھیں، دوسری یہ کہ جب لوگ ناپ تول میں کمی کرنے لگ جاتے ہیں تو وہ قحط، معاشی تنگی اور اپنے حکمرانوں کی زیادتی کا شکار ہوجاتے ہیں، تیسری یہ کہ جب لوگ اپنے مالوں کی زکاۃ ادا نہیں کرتے ہیں تو اللہ تعالیٰ آسمان سے بارش کو روک دیتا ہے، اور اگر زمین پر چوپائے نہ ہوتے تو آسمان سے پانی کا ایک قطرہ بھی نہ گرتا، چوتھی یہ کہ جب لوگ اللہ اور اس کے رسول کے عہد و پیمان کو توڑ دیتے ہیں تو اللہ تعالیٰ ان پر ان کے علاوہ لوگوں میں سے کسی دشمن کو مسلط کردیتا ہے، وہ جو کچھ ان کے پاس ہوتا ہے چھین لیتا ہے، پانچویں یہ کہ جب ان کے حکمراں اللہ تعالیٰ کی کتاب کے مطابق فیصلے نہیں کرتے، اور اللہ نے جو نازل کیا ہے اس کو اختیار نہیں کرتے، تو اللہ تعالیٰ ان میں پھوٹ اور اختلاف ڈال دیتا ہے ۔


Translation:
It was narrated that Abdullah bin Umar said: "The Messenger of Allah ﷺ turned to us and said: O Muhdjirin, there are five things with which you will be tested, and I seek refuge with Allah lest you live to see them: Immorality never appears among a people to such an extent th at they commit it openly, but plagues and diseases that were never known among the predecessors will spread among them. They do not cheat in weights and measures but they will be stricken with famine,severe calamity and the oppression of their rulers. They do not withhold the Zakah of their wealth. But rain will be withheld from the sky, and were it not for the animals, no rain would fall on them. They do not break their covenant with Allah and His Messenger, but Allah will enable their enemies to overpower them and take some of what is in their hands. Unless their leaders rule according to the Book of Allah and seek all good from that which Allah has revealed, Allah will cause them to fight one another.”(sahih)

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