دروس وتلاخيص الجهوي 100%

دروس وتلاخيص الجهوي 100% تلاخيص لجميع مواد الجهوي اولى باك خاصة الفرنسية. لا تنسى تسجيل اعجابك و قم بدعوة صديقك ليستفيد ايضا
❤️ مرحبا ❤️

   👋 السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته 👋من بعد الطلب من عند بزاف ديال الإخوان والأخوات فصاوبت كروب عبر الواتساب لي ا...
20/08/2020


👋 السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته 👋
من بعد الطلب من عند بزاف ديال الإخوان والأخوات فصاوبت كروب عبر الواتساب لي انبقا نلوح فيه ديما التلاخيص والدروس والامتحانات الجهوية... لي باقي مادخل ليه مرحبا
المهم هادشي لي كيتلاح فالباج ضروري ماديرو فواحد الدفتار اولا وريقة باش ملي تبغي تراجع تسهال عليك المراجعة ، أولا دير ليك كوبي لتيليفون عندك حتا تكون مسالي
وكذلك بغيت نرحب للناس الجداد وان شاء الله كولشي ناجح وبنقطة مزيانة ❤❤

يلاه ها ليان ديال الكروب فالواتساب دخل ليه وطاكي الاصدقاء ديالك استافدو ايضا 👍
👇👇👇👇👇👇👇
https://chat.whatsapp.com/KoTFc2gZ7uc2aJRFyn0SS7
❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️

WhatsApp Group Invite

25/05/2020

Figures__De__Style :
⚠⚠⚠⚠⚠⚠⚠⚠⚠⚠⚠⚠
↪↪Voici quelque figures de style les plus employées, accompagnées
de définitions et d’exemples :
↩↩
🌟1-la comparaison ( ) : consiste à rapprocher deux éléments
pour en dégager la ressemblance au moyen d’un outil de
comparaison.
📌 Ex : la nuit noire était doublée en gel, comme le satin blanc sous
un habit de soirée (Julien Gracq).
🌟2-La métaphore ( ) : comme la comparaison, elle rapproche
deux éléments mais sans les relier au moyen d’un outil de
comparaison
📌Ex :- Elle a des yeux d’émeraude. -Le vaste bateau glissant, jetant sur le ciel, un gros serpent de
fumée noire (Maupassant).
🌟3-la personnification ( Ɗ NJƏƈ җ) :a- Représente une idée, une chose
sous les traits d’une personne.
🔸b-Attribution des caractéristiques ou comportement humains à
des animaux, des éléments de la nature, des objets……………
📌Ex :L’habitude venait me prendre dan ses bras et me portait
jusque dans mon lit.(Proust).
🔹N.B :la comparaison, la métaphore et la comparaison sont des
figures d’analogie.
🌟4-La gradation :ordonne les termes d’un énoncé dans une suite
croissante.
📌Ex : « va, cours, vole et nous venge »(Corneille).
🌟5 -L’anaphore :répétition d’un même mot, d’un même groupe de
mots en début ou à l’intérieur d’une phrase.
📌Ex :Afrique des fiers guerriers(…)
Afrique que chante ma grand-mère.(D.Diop).
🌟6-L’hyperbole( ) ou l’exagération :a- Amplifie les termes d’un
énoncé.
🔸b-Exagération d’une réalité donnée pour frapper l’imagination.
📌Ex :il a versé un torrent de larmes
Nous étions mourir de rire
🔹N.B :la gradation, l’hyperbole , l’anaphore…sont des figures
d’insistance.
🌟7_L’euphémisme :atténue l’expression d’une idée ou d’un
sentiment.
📌Ex :Il se détacha de la vie (pour signifier la mort).
🌟8-L’antithèse() :Mise en parallèle deux mots, deux
expressions ou deux notions tout à fait contraires.
📌Ex : L’avarice perd tout en voulant tout gagner. _Ici c’est le paradis, ailleurs c’est l’enfer.
🌟9_L’antiphrase : consiste à dire le contraire de ce que l’on pense,
mais en faisant comprendre qu’on pense le contraire de ce que
l’on dit.
On peut dire aussi : l’antiphrase c’est exprimer une idée ou un
sentiment par son contraire.
📌Ex : Avec tes mauvais notes, tu peux te permettre de regarder la
télévision !Tu peux être fière de toi.
🌟10_L’oxymore : juxtaposition de deux termes contraires.
📌Ex : Un silence assourdissent envahissent l’espace.
11_Périphrase : exprime une idée ou une notion par plusieurs
termes de même sens au lieu d’un seul.
📌Ex : La capitale du sud (Marrakech).
La ville de lumière (Paris) attire tous les ans des millions de
touristes.
🌟12_La métonymie : remplace un mot par un autre mot lié au
premier par un rapport logique.
📌Ex : _il a faim, il a pris un MacDonald.
_il m’a invité à boire un verre de café.
🌟13_L’énumération : termes qui se suivent et qui décrivent une
situation.
📌Ex : _« Il faut laisser maisons et vergers, et jardins vaisselles et
vaisseaux… »
_ «….des femmes, des homme, des enfants étaient debout sur le
parapet » (Le dernier jour d’un condamné,V.Hugo).
🔹N.B : ne pas confondre gradation (succession de termes dont
l’intensité augmente ou diminue) avec énumération.
🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽
💯 www.knoledge-empire.cf 💯
========================
💯 https://www.facebook.com/RegionalFacil.1 💯
➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿

👌👌👌👌 #𝙇𝙚 𝙙𝙚𝙧𝙣𝙞𝙚𝙧 𝙟𝙤𝙪𝙧 𝙙’𝙪𝙣 𝙘𝙤𝙣𝙙𝙖𝙢𝙣𝙚.👌👌👌👌هادو 21 سؤال مهم فالرواية ماتنساوش   استافدو👇👇  1)- présentez en quelques lignes...
11/04/2020

👌👌👌👌 #𝙇𝙚 𝙙𝙚𝙧𝙣𝙞𝙚𝙧 𝙟𝙤𝙪𝙧 𝙙’𝙪𝙣 𝙘𝙤𝙣𝙙𝙖𝙢𝙣𝙚.👌👌👌👌

هادو 21 سؤال مهم فالرواية ماتنساوش استافدو👇👇

1)- présentez en quelques lignes l'auteur ?
-Victor Hugo: auteur prolifique français né à Besançon en 1802 et décédé à Paris en 1885. Parmi ses œuvres : Notre-Dame de Paris; les misérable ; les châtiments. ...
2)-identifier le genre littéraire de l'œuvre ?
-roman à thèse
3)-quelle est la date de parution de l'œuvre ?
-1829 (19ème siècle)
4)- Par qui la narration est-elle menée tout au long du roman ?
-le condamné
5)- s'agit il d'un journal intime d'un condamné ?
- non. Car il n'y a pas de adéquation entre l'auteur et le narrateur.
6)- s’agit-il d'une autobiographie ?
- non, car le (je) ne renvoie pas à un personnage réel.
7)- le roman comporte trois parties, précisez-les?
- Bicêtre- conciergerie - hôtel de ville.
8)- pour quelle raison le nom du condamné n'a pas été mentionné ?
- pour subir tout condamné en tout temps et lieux.
9)-quelle sentence refuse le narrateur ? Que préfère-t-il?
-la peine capitale. Il préfère les travaux forcés.
10)-comment réagit-il à sa condamnation ?
-il demeure perclus. Paralysé. Abasourdi.
11)-comment le prison de Bicêtre est-elle décrite?
-il est décrite de loin puis de près.
12)-comment se comportent les gardes avec le condamné ?
-le condamné été bien traité au départ puis brutalisé comme tout autre détenu.
13)- pour quelles raisons le narrateur décide-t-il d'écrire ?
-pour moins souffrir. Et faire l'autopsie intellectuelle d'un condamné et pour faire réfléchir les juges.
14)- que regrette-t-il?
-il regrette de laisser sa famille sans ressources et sans protection.
15)- qu'est ce qui attire son attention dans son cachot ?
- les inscriptions tracées sur le mur.
16)-conduit par son geôlier dans une autre cellule, à quoi assiste-t-il?
- il assiste au ferrement des forçats.
17)-qu'est ce que le narrateur avait dû envisager quand il était à l'infirmerie ?
-il pense qu'il aurait dû s'évader.
18)-que pence-t-il de son pourvoi en cassation ?
-il pense que son pourvoi est inespéré car tout est calculé d'avance.
19)-qu'a-t-il entendu quand il était à l'infirmerie ?
-une petite fille chanter une complainte.
20)- pour quelle raison l'huissier lui rend-t-il visite?
-pour lui annoncer le rejet de son pourvoi. Et il transfert à la conciergerie.
21)- dans quel lieu le narrateur a-t-il été transféré par la suite ?
-à la conciergerie.
🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶
للمزيد من الشروحات على الصفحة الخاصة بنا :👇👇👍
🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽
💯 www.knoledge-empire.cf 💯
========================
💯 https://www.facebook.com/RegionalFacil.1 💯
➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿

 #𝔸𝕟𝕥𝕚𝕘𝕠𝕟𝕖 𝕕𝕖 𝕛𝕖𝕒𝕟 𝔸𝕟𝕠𝕦𝕚𝕝𝕙 ❣️ #ℝ𝕖𝕘𝕚𝕠𝕟𝕒𝕝 ❣️جيم و طاكي الأصدقاء ديالك يستافدو حتا هوما للمزيد تقدرو دخلو لباج فيها كل ما ي...
03/04/2020

#𝔸𝕟𝕥𝕚𝕘𝕠𝕟𝕖 𝕕𝕖 𝕛𝕖𝕒𝕟 𝔸𝕟𝕠𝕦𝕚𝕝𝕙 ❣️
#ℝ𝕖𝕘𝕚𝕠𝕟𝕒𝕝 ❣️

جيم و طاكي الأصدقاء ديالك يستافدو حتا هوما للمزيد تقدرو دخلو لباج فيها كل ما يتعلق بالجهوي
الى جاوبتي على هاذ الأسئلة و عرفتيهم مزيان راك راجعتي للامتحان وحيدتي عليك انتيغون تقريبا❗️

❣️𝓠𝓾𝓮𝓼𝓽𝓲𝓸𝓷𝓼 ~ 𝓔𝓣 ~ 𝓡é𝓹𝓸𝓷𝓼𝓮𝓼 (𝓐𝓝𝓣𝓘𝓖𝓞𝓝𝓔) ❣️
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰
1) Quel est le titre de cette œuvre ?
-Antigone
2) Qui en est l'auteur ?
-Jean Anouilh
3) À quel genre appartient cette œuvre ?
-Au genre théâtral, et plus précisément, c’est une tragédie.
4) Qu'est-ce qu'une tragédie?
-C’est une pièce de théâtre qui se termine tragiquement : un ou plusieurs personnages trouvent la mort à la fin : c’est le cas d’Antigone, d’Hémon et d’Eurydice.
5) Est-ce qu'on montre la mort sur la scène de théâtre?
-Non, dans la tragédie, il y a des règles appelées règles de bienséance qui interdisent d’exposer la violence sur la scène ; c’est le messager qui informe les spectateurs sur la mort d’Antigone, d’Hémon et d’Eurydice.
6) Comment meurent ces personnages?
-Antigone est enterrée vivante ; Hémon enfonce dans son sein une épée ; Eurydice se coupe la gorge.
7) Pourquoi ?
-Antigone est condamnée à mort par son oncle maternel, le roi Créon, car elle a bravé sa loi en enterrant le cadavre de son frère Polynice, que le roi a jeté en plein air. Hémon s’est suicidé parce que son père le roi a condamné sa fiancée, Antigone, à la mort. Eurydice, la mère d’Hémon, s’est suicidé lorsqu’elle a appris la mort de son fils.
‏‎
8) Pourquoi le roi a interdit qu'on enterre le cadavre de Polynice?
-car le roi le considère comme un traître : Polynice s’est allié à des princes étrangers pour attaquer Thèbes gouvernée par son frère, Etéocle, afin de s’emparer du pouvoir.
9) Pourquoi recourut-il à la force?
-Après le départ de leur père Œdipe, les deux frères se sont mis d’accord pour gouverner, à tour de rôle, chacun une année ; mais après un an, Etéocle refusa de céder le pouvoir à son frère.
10) Qu'advient- il d'Etéocle?
-Le roi a réservé d’imposantes funérailles à Etéocle qu’il considère comme un héros national. Mais, au cours de son altercation avec Antigone, le roi va dire que les deux frères sont des voyous qui ne valent rien.
11) Quels sont les personnages de la pièce ?
-Antigone, sœur d’Ismène, leur nourrice ; puis le roi , Créon, époux d’Eurydice et père d’Hémon ; Hémon, fils du roi et fiancé d’Antigone ; enfin les gardes, le Messager et le chœur.
12) Pourquoi Antigone s'entête à enterrer le cadavre de son frère?
-D’abord, elle considère cela comme un devoir, après elle dit qu’elle le fait sans savoir pourquoi.
13) Comment s'appelle la chienne d'Antigone?
-Douce.
14) À quelle heure est sortie Antigone pour enterrer son frère?
-A quatre heures du matin.
15) Avec quoi elle a essayé de l’enterrer ?
-D’abord, avec la petite pelle de son frère Polynice que les gardes ont saisie ; puis en grattant la terre avec ses mains.
16) Combien de temps dure l’histoire '?
-Dans la tragédie, il y a la fameuse règle des trois unités qui impose l’unit é du temps, du lieu, de l’action. C’est-à-dire que l’action doit se passer dans le même lieu, dans un temps limité (pas plus de 24 heures) et l’action doit être unie. Dans la pièce, l’action a commencé à l’aube, et elle s’est terminée la nuit.
17) Est-ce qu'Ismène a accepté le projet d’Antigone?
-Au début, Ismène a peur de Créon, elle a essayé de convaincre sa sœur d’abandonner son projet ; mais lorsque le roi a condamné Antigone, Ismène veut mourir avec elle.
18) Est-ce qu’Antigone a un enfant d'Hémon?
-Non, elle lui parle de l’enfant qu’ils auraient pu avoir.
19) À qui Antigone veut envoyer la lettre écrite avant sa mort ?
-A Hémon.
20) Que voulait faire Créon pour étouffer l'affaire?
-Il voulait tuer les trois gardes.
21) Que faisait Créon avant de devenir roi?
-Il s’intéressait aux reliures, aux antiquités.
22) Que signifie le mot nounou?
-Dans le langage infantile, il signifie nourrice.
23) Qu'est-ce qui montre qu'Antigone veut mourir ?
-Créon lui propose d’étouffer l’affaire, mais elle refuse ; elle dit qu’elle va recommencer.
24) Quels sont les arguments invoqués par Créon pour convaincre Antigone de laisser tomber son projet?
-D’abord, il dit que les rites de l’enterrement ne signifient rien ; ensuite, il lui dit qu’il a laissé pourrir le cadavre de Polynice pour une raison d’Etat ; après il lui raconte l’histoire des deux frères et dit qu’ils ne valent rien, tous les deux ; enfin il lui parle du bonheur qu’elle trouvera avec Hémon.
25) De quoi s'est inspiré Jean Anouilh pour écrire sa pièce?
-Il s’est inspiré d’une pièce de théâtre de Sophocle qui porte le même titre, et qui parle de la même histoire ; mais, il s’est appuyé surtout sur le mythe grec d’Antigone.
26) En quoi, cette pièce diffère-elle d'une tragédie classique?
-Dans la tragédie classique, il y a des actes et des scènes alors que dans notre pièce,
il n’yen a pas. La tragédie classique est écrite en vers et ne comporte pas de mots familiers ni de personnages vulgaires ; or, dans Antigone, il y a des personnages de cet acabit (les gardes) et il y a beaucoup de mots familiers, voire populaires.
27) En quoi cette tragédie ressemble à une tragédie grecque?
-Dans les deux, il y a un chœur, un messager, un prologue. Et dans les deux, il n’y a pas de scènes ni d’actes, il y a des « épisodes ». Mais elles diffèrent en ce que la tragédie grecque soit composée en vers, alors que notre pièce est écrite en prose
28) Est-ce que les événements de la pièce se passent dans notre époque ou à une époque ancienne?
-Les événements, même s’ils sont inspirés par un mythe ancien, se passent dans notre époque

الى،جاوبتي على هاذ الأسئلة و عرفتيهم مزيان راك راجعتي للامتحان الى عطاو انتيجون
https://www.facebook.com/RegionalFacil.1

❤️ ❤️ كلمة شكر تكفى ❤️ ❤️
===========
للمزيد من الدروس على الصفحة او الموقع الرسمي من هنا : 👇
💯www.knoledge-empire.cf💯

🛑 𝙇𝙖 𝘽𝙤𝙞𝙩𝙚 𝙖̀ 𝙈𝙚𝙧𝙫𝙚𝙞𝙡𝙡𝙚𝙨 (𝙍𝙤𝙢𝙖𝙣 𝙖𝙪𝙩𝙤𝙗𝙞𝙤𝙜𝙧𝙖𝙥𝙝𝙞𝙦𝙪𝙚) 🛑🔰𝓑𝓻𝓮𝓯𝓼 𝓻𝓮́𝓼𝓾𝓶𝓮́𝓼 :  ( 𝖘𝖍𝖆𝖗𝖊 ❤️ & 𝖈𝖔𝖒𝖒𝖊𝖓𝖙 👇)--------------------------...
28/03/2020

🛑 𝙇𝙖 𝘽𝙤𝙞𝙩𝙚 𝙖̀ 𝙈𝙚𝙧𝙫𝙚𝙞𝙡𝙡𝙚𝙨 (𝙍𝙤𝙢𝙖𝙣 𝙖𝙪𝙩𝙤𝙗𝙞𝙤𝙜𝙧𝙖𝙥𝙝𝙞𝙦𝙪𝙚) 🛑

🔰𝓑𝓻𝓮𝓯𝓼 𝓻𝓮́𝓼𝓾𝓶𝓮́𝓼 : ( 𝖘𝖍𝖆𝖗𝖊 ❤️ & 𝖈𝖔𝖒𝖒𝖊𝖓𝖙 👇)
-----------------------------------------------
Ahmed Sefrioui, ou Sidi Mohammed, évoque son enfance passée à l'ancienne Médina de Fès. Il menait une vie tranquille auprès de sa mère, femme au foyer, et son père, tisserand. Il a consacré une bonne partie du roman à parler des voisins, des amis de la famille, de leurs habitudes, de leurs problèmes et de leur vie quotidienne, et particulièrement de Lalla Aïcha, la meilleure amie de sa mère, qui a souffert à cause de son mari ingrat. La vie paisible de cet enfant de six ans fut troublée par la perte de la bourse de son père, une bourse qui contenait tout son capital. Ceci obligea le père de la famille à travailler dans les champs pour pouvoir reprendre son atelier. Pendant son absence, la mère et l'enfant visitaient quotidiennement des mausolées pour demander aux saints de leur rendre le père sain et sauf. Leur vœu fut exaucé un mois après le départ du père et les choses s'arrangèrent petit à petit. Au milieu de tous ces événements, la boîte à merveilles que possédait Sidi Mohammed jouait un rôle très important, elle représentait pour lui un véritable réconfort quand il avait des ennuis, c'était synonyme d'accès à son propre monde.

Sidi Mohammed est un enfant de six ans, fragile, solitaire et passionné par sa boîte à merveilles. Il passe son temps entre le Msid et sa maison avec sa mère et surtout avec sa boîte.
Il nous raconte sa mauvaise expérience au bain maure, les journées néfastes au Msid avec le Fqih un homme coléreux et autoritaire.
Il évoque également la dispute de sa mère avec Rahma, la disparition de Zineb et la mort du coiffeur.
Il relate la joie avec laquelle on fêtait l’Achoura : L’achat des vêtements neufs, des jouets, célébrer la nouvelle année au Msid.
Il passe ensuite au mauvais souvenir. Il raconte comment son père a perdu son capital et a dû partir travailler en dehors de Fès, et les journées mornes qu’il a passées seul avec sa mère jusqu’au retour du père.
Enfin avec bonheur il retrouve sa chère boîte à merveilles.

Le narrateur-personnage raconte son enfance alors qu'il avait six ans. Par un va-et-vient entre le point de vue du narrateur adulte et du narrateur-enfant, le lecteur entre dans le monde solitaire du narrateur qui malgré quelques timides amitiés ne semble compter comme véritable ami que la boîte à merveilles. En faisant le bilan de son enfance, le narrateur raconte ses journées au Msid auprès du Fqih et de ses camarades, décrit la maison de Dar Chouafa et les habitudes de ses habitants ainsi que le souvenir de fierté de sa mère concernant ses origines et son habitude à passer du rire aux larmes en plus de son art de conter les événements d'une façon qui passionnait son auditoire. De par son genre, le récit reste un véritable témoignage du vécu de ses personnages par la fréquence des noms de quartier qui constituent une véritable cartographie géographique de Fès. La figure calme du père est mise à rude épreuve dans le marché des bijoux quand il vient aux mains avec le courtier avant d'acheter les bracelets or et argent à sa femme. Cet incident précède l'annonce de la perte du capital dans le souk des haïks ce qui fait basculer le niveau de vie de la famille dans la pauvreté. Après avoir assuré le quotidien de sa famille, le père part aux environs de Fès pour travailler comme moissonneur. Après un mois d'absence, il rentre chez lui pour apprendre le divorce de Moulay Larbi avec sa seconde épouse, la fille du coiffeur, ce qui lui permet d'exprimer son soulagement quant à ce dénouement.
❤️ ❤️ كلمة شكر تكفى ❤️ ❤️
===========
للمزيد من الدروس على الصفحة او الموقع الرسمي من هنا : 👇
💯 www.knoledge-empire.cf 💯

💮💮💮💮💮قصة سيدنا يوسف عليه السلام💮💮💮💮💮 #طاكيو صحابكم لي عندهم الجهوي استفدو معانا 👍👇👇↩تُعدُّ قصة يوسف في القرآن الكريم نمو...
26/03/2020

💮💮💮💮💮قصة سيدنا يوسف عليه السلام💮💮💮💮💮
#طاكيو صحابكم لي عندهم الجهوي استفدو معانا 👍👇👇

↩تُعدُّ قصة يوسف في القرآن الكريم نموذجاً من قصص المرسلين. فيها عبرة لمن يعقل، وفيها تصديق ما جاءت به الكتب المنزلة من قبل. وقد وردت القصة في القرآن الكريم في سورة كاملة، وذُكر اسم يوسف عليه السلام في القرآن الكريم ستاً وعشرين مرة، منها أربعاً وعشرين في سورة يوسف.
↩وكان نزول هذه السورة على النبي صلى الله عليه وسلم قبل هجرته من مكة إلى المدينة. قال النسفي: "إن كفار مكة لقي بعضهم اليهود، وتباحثوا في ذكر محمد صلى الله عليه وسلم فقال لهم اليهود: سلوه لم انتقل آل يعقوب من الشام إلى مصر؟ وقد جاء في الحديث قوله صلى الله عليه وسلم: (إن الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الله) رواه البخاري.
حاصل القصة
↩كان لـ يوسف عليه السلام أحد عشر أخاً، وكان أبوه يحبه كثيراً. وذات ليلة رأى يوسف في منامه أحد عشر كوكباً والشمس والقمر له ساجدين. فقص على والده رؤياه، فنصحه بألا يقص الرؤيا على إخوته؛ مخافة أن يحسدوه. وسوس الشيطان لإخوته، فاتفقوا على أن يلقوه في بئر عميق. وادعوا أن الذئب أكله. وجده ناس من التجار، فأخذوه وباعوه بثمن بخس، واشتراه ملك مصر، وطلب من زوجته أن ترعاه. وكبر يوسف . أخذت امرأة العزيز تراوده عن نفسه، فأبى فكادت له، ودخل السجن. ثم أظهر الله براءته، وخرج من السجن بعد ذلك، واستعمله الملك على اقتصاد مصر، حيث أحسن إدارته في سنوات القحط. ثم اجتمع شمله مع إخوته ووالديه وتحققت رؤياه.
تفاصيل القصة
↩كان يوسف يحظى بحب كبير من أبيه يعقوب، وقد لاحظ إخوته مكانة يوسف عند أبيه، فجعلت الغيرة تعتصر قلوبهم، والحسد يكشر عن أنيابه! تبدأ القصة بإخبار يوسف والده أنه رأى في المنام أحد عشر كوكباً والشمس والقمر يسجدون له، فطلب يعقوب من ولده ألا يقص رؤياه على إخوته؛ إذ إن ذلك سيجعلهم يزدادون حسداً له، وحقداً عليه، وغيرة منه. بيد أن خبر الرؤيا وصل إلى هؤلاء الأخوة الحساد، فخلا بعضهم، وتناقشوا فيما بينهم فيما هم فاعلون، وأجمعوا أمرهم على أن يأخذوا يوسف ويلقوه في بئر عميق؛ ليطفئوا نار الغيرة التي تشتعل في صدروهم.
↩وبعد أخذ ورد مع والدهم، وافق الوالد الحنون على إرسال يوسف مع إخوته لقضاء بعض الوقت في اللعب واللهو. وبالفعل خرج الإخوة بـ يوسف إلى مكان بعيد، وقد عقدوا العزم على تنفيذ خطتهم، ثم وصلوا إلى مكان فيه بئر عميق، فألقوا فيه أخاهم من غير شفقة ولا رحمة، ثم عادوا أدراجهم، وقد حملوا قميص يوسف معهم، ولوثوه ببعض الدماء؛ ليخفوا حقيقة ما جرى، ويدعوا أن ذئباً ضارياً شارداً هاجم أخاهم على حين غفلة منهم، فأكله! وما أن سمع يعقوب بالقصة حتى شعر أن ثمة أمراً قد دُبِّر، ولكن ماذا عساه أن يفعل، والأدلة بين يديه لا تقوى على إدانة مرتكب الجريمة. فسلَّم أمره إلى الله، طالباً منه الصبر على هذا المصاب الجلل.
↩ثم ينتقل المشهد القرآني ليخبرنا عن يوسف وقد أصبح في أسفل البئر، وبينما هو على هذه الحالة، إذ بقافلة من قوافل التجار تمر من هنا، ثم تنزل قرب البئر قاصدة الاستراحة والتزود بالماء والطعام، وما إن يلقي بعض رجال القافلة حبل السقاية في البئر طلباً للماء، حتى يتبين لهم أن ثمة غلاماً في البئر، فيفرح بذلك فرحاً شديداً، ويخبر رفاقه بهذا البضاعة التي كسبها من غير تقدير ولا تدبير. ثم إن تجار القافلة يستقر رأيهم على بيع ما وجدوه، ومن ثم يعرضونه للبيع لبعض المارة، فيشتريه بثمن زهيد! ويبدو أن الذي اشتراه كان صاحب جاه ومنصب ومكانة، وكان قبل ذلك صاحب توفيق؛ إذ أن شراءه لهذا الغلام سوف يجلب له الخير في قابل الأيام.
↩واستقر المُقَام بـ يوسف في بيت عزيز مصر، وفي هذا البيت الرفيع كانت لـ يوسف قصة، وأي قصة! تقول القصة: إن زوجة العزيز قد فُتنت بجمال يوسف، فطلبت منه -بعد مقدمات وممهدات- فعل الفاحشة معها! ويا لهول هذا الطلب! كان رد يوسف على طلبها بالرفض القاطع، وطلب الإعانة من الله للخلاص من هذه الفتنة التي حلت به من غير سابق إنذار. بيد أن المرأة المفتونة -وقد انسلخت من حيائها تماماً، وانساقت وراء شهوتها- أصرت على يوسف أن يفعل الفاحشة معها، وفي تلك الأثناء -والحال بين شد وجذب، وطلب ورفض- إذا بالباب يُفتح، وخلفه العزيز، وإذا بالثلاثة وجهاً لوجه: يوسف يسعى ويركض نحو الباب للتخلص من براثن الفتنة، والزوجة لاهثة وراء قضاء شهوتها، والزوج يريد أن يعرف ماذا يجري داخل قصره!؟
↩ورغم هذا الموقف الحرج، فقد بادرت الزوجة بتوجيه التهمة إلى النزيل الجديد في القصر، وطلبت من زوجها أن يودع هذا النـزيل السجن، أو ينزل به اشد العقاب؛ جراء محاولته تدنيس عرض سيد القصر، وعزيز مصر- بزعمها ! وأمام هذا الاتهام الصريح من المرأة لـيوسف، مع أنها رأس هذه الفتنة، لم يجد يوسف بداً من الدفاع عن نفسه بالحق، وقد دافعت هي عن نفسها بالباطل.
↩ومن أجل أن يعرف العزيز حقيقة ما جرى، طلب من بعض أعوانه، أن يتبين من أي جهة تمزق قميص يوسف، وبعد التحري والتحقق تبين أن قميص يوسف قد تمزق من الخلف، ما يعني أنه كان بصدد الفرار من الفتنة، إلا أن الفتنة لاحقته، وأمسكت بقميصه ما أدى إلى تمزيقه، فكان هذا دليلاً كافياً على براءة يوسف من هذه الفتنة التي كيدت له.
ثم إن امرأة العزيز تصبح هي وفعلتها حديث الطبقة العليا من نساء مجتمعها. وتسمع المرأة بما يدور على ألسنة النساء من هنا وهناك...إنه حديث يدور هامساً خافتاً...وإذن، فلتتدبر الأمر قبل أن يستفحل، ولتعمل بكل ما تملك من حول وطول لإطفاء نيران هذه الفتنة التي أخذ شررها يتطاير في كل مكان، وهي زوجة سيد مصر!
↩وكان من تدبيرها وحيلتها، أن دعت النساء إلى حفلة ذات طعام وشراب، وقدمت لهن ما لذَّ وطاب، وكان من جملة ما قدمت لهن فاكهة تسر الناظرين، وقدمت مع كل طبق فاكهة سكيناً لقطعها على عادة كبراء القوم، وفي أثناء انشغال النسوة بتقطيع ما بين أيديهن من فاكهة، طلبت المرأة من يوسف الدخول على تلك النسوة، فما أن رأين يوسف حتى بهرن بجماله، ولم يشعرن إلا وهن يقطعن أصابعهن بالسكاكين ...وإذا بامرأة العزيز تبوح بمكنون صدرها ولواعج قلبها، وتهدد يوسف وتتوعده، بأنه إذا لم يفعل الفاحشة معها، فإن مصيره إلى السجن؛ ليذوق وبال صده، وينال عاقبة امتناعه، وليكون ذليلاً صاغراً.
↩ولا يجد يوسف أمام هذا السلطان القاهر المتحدي إلا أن يفزع إلى ربه، متضرعاً إليه؛ أن يصرف عنه السوء الذي أحاط به، ويبعد عنه شبح الفتنة التي تحاصره من كل جانب. وقد استجاب الله دعاء يوسف، فصرف عنه كيد تلك المرأة ومن ناصرها من بنات قومها. ثم آل به إلى الأمر أن يدخل السجن، وليكون له فيه أيضاً قصة أخرى.
دخل يوسف السجن -على ما فيه- مُؤْثِراً إياه على فعل ما لا يرضي الله سبحانه، وكان السجن هو الحصن الذي احتمى فيه يوسف من الفتنة ودواعيها، ثم كان فيه ما كان. كان هذا السجن -وكل محنة تحمل في طياتها منحة- هو الطريق الذي سلك بـ يوسف إلى المُلك، الذي أراد الله سبحانه أن يضعه بين يديه، وأن يجعله خاتمة لهذه الرحلة الشاقة على أشواك الابتلاء.
↩يقيم يوسف في السجن مع رفاق سجنه، وسرعان ما يكسب حب رفقائه له، وينال ثقتهم؛ بما تجلى لهم من سمو أخلاقه، وعلو نفسه، وسداد رأيه، ونفاذ بصيرته. ثم ها هو ذا يصبح المرجع في تفسير الأحلام التي يراها أهل السجن -وما أكثر ما يرى السجناء من أحلام- وذات يوم يسأله شابان من رفاق السجن عن رؤيا رأياها...كان أحدهما قد رأى في المنام أنه يعصر عنباً، ليصنع منه خمراً، وأما الآخر فكان قد رأى أنه يحمل خبزاً فوق رأسه، والطير تأكل منه. فوجد يوسف من حسن ظنهما فيه مُنْطَلَقاً إلى أمر هو أعظم وأنفع لهما من تأويل رؤياهما، وهو دعوتهما إلى الله الواحد القهار. فبدأ يبين لهما وحدانية الله، وأنه سبحانه هو الإله الذي يستحق العبادة دون سواه من الآلهة، التي لا تملك من أمرها شيئاً.
↩وبعد أن أوصل يوسف رسالته الدعوية لهذين الشابين، أخذ في تأويل رؤيا كل واحد منهما، فأخبر الأول أنه سوف يسقي الخمر لسيده، وأخبر الثاني أنه سوف يصلب، والطير تأكل من رأسه. وأنهى تأويله لهما بقوله: إن كلا الأمرين قضاء من الله حاصل، لا مرد له ولا دافع.
↩ثم أقبل يوسف على الشاب الذي توقع له النجاة، وطلب منه أن يلتمس له من سيده -عزيز مصر- فك أسره، وإطلاق سراحه. ثم يخرج الشاب من سجنه، وينشغل بأمور حياته، ويقابل سيده، ويقدم له الخمر، إلا أنه ينسى أن يبلغه رسالة يوسف التي حمَّله إياه إليه.
↩وكان من أمر ملك مصر أن رأى رؤيا شغلت باله، وأقضت عليه مضجعه، ولم يجد بين صفوف حاشيته من يؤولها له. وبينما الحال كذلك، إذا بصاحب يوسف الذي نجا من السجن يتذكر يوسف، فينطلق إليه مسرعاً، ويسأل يوسف عن تأويل رؤيا الملك، ثم يعود إلى الملك كالسهم، ويلقي بين يديه تأويل ما رآه، ويقع ذلك التأويل من الملك موقعاً حسناً، وعندها يهتف الملك بمن حوله طالباً منهم إحضار يوسف؛ ليكون إلى جانبه مستشاراً، ومعاوناً له في إدارة شؤون مصر.
↩بَيْد أن يوسف يأبى أن يستجيب لدعوة الملك، ولم تشغله فرحة الخروج من هذا القبر، الذي أطبق عليه تلك السنين الطويلة...عن أن يطلب التحقيق في أمر سجنه. ومن ثم يطلب من الملك أن يحقق في هذا الأمر؛ ليعيد له الاعتبار، ويُعْرَفُ صاحب الحق من الباطل.
↩وها هن النسوة يمثلن في مجلس الملك؛ لكشف النقاب عن ملابسات اعتقال يوسف، ويسألهن الملك عن هذا الحدث الذي كان بينهن وبين زوجته...ولا يسع الزوجة إزاء هذا الموقف إلا الاعتراف بحقيقة ما جرى، ومن ثم تخبر زوجها أنها هي التي طلبت من يوسف فعل الفاحشة معها! وقابل طلبها بالرفض والامتناع.
↩وتشتد رغبة الملك -وقد قامت الأدلة على براءة يوسف وعفته ومروءته- في لقاء يوسف، ويقع من نفسه موقعاً متمكناً؛ إذ رأى فيه الرجل الذي يجد عنده سداد الرأي، وصدق النصح، وحسن التدبير ما يقيم ملكه على دعائم قوية. وهكذا كان يوسف إلى جانب الملك يشرف له على موارد الدولة الاقتصادية، ويدبر له صادرها وواردها.
↩مضى الزمان يطوي الليالي والأيام، و يوسف يدير اقتصاد مصر ويدبره، ووقعت مجاعة في أرض كنعان التي كان يعيش فيها يعقوب وأبناؤه. وكانت مصر بفضل تدبير يوسف قد أعدت لهذا الأمر عدته؛ فادخرت كثيراً مما زرعت وحصدت، وبهذا أصبحت مصر في تلك الأيام المجدبة محط رحال الوافدين إليها، يطلبون الزاد والغذاء.
↩وقصد إخوة يوسف مصر طلباً للتزود بالطعام، وشاءت الأقدار أن يجتمعوا بأخيهم يوسف من غير أن يعرفوه، بيد أنهم أخبروه أنهم أولاد يعقوب. ومنذ اللحظة التي رأى فيها يوسف إخوته، أخذ يدبر أمراً بينه وبينهم. وها هم أولاء يطلبون منه التزود بالطعام، وها هو ذا يرفض تزويدهم بالطعام إلا بعد أن يأتوا بأخ لهم من أبيهم؛ ليكون ذلك دليلاً على صدقهم فيما قالوه من أنهم أبناء يعقوب.
↩ويعود الأبناء إلى أبيهم، وما يكادون يلتقون به حتى يخبروه بأنهم منعوا من التزود بالطعام إلى أن يأتوا بأخ لهم..ولم يجد يعقوب بداً من التسليم بالأمر الواقع، فسمح لهم باصطحاب أخيهم معهم، وأخذ عليهم عهداً بأن يأتوه به، ولا يضيعوه كما ضيعوا أخاهم من قبل! وقبل أن تتجه القافلة تلقاء مصر ثانية، نصحهم أبوهم ألا يدخلوا مصر من باب واحد، بل يدخلوها من عدة أبواب؛ مخافة أن يحسدهم الناس؛ إذ كانوا على درجة من الجمال.
↩ويصل الركب ثانية إلى مصر، ويلتقي يوسف بأخيه، ويخلو به، ويضمه إليه، ويخبره أنه أخوه. وكان يوسف قد دبَّر حيلة لإبقاء أخيه إلى جانبه، فأمر بعض أعوانه أن يضع مكيال الطعام ضمن أمتعة أخيهم من غير أن يشعر أحد منهم بذلك، وسار الأمر وفق ما خُطط له، وقبل أن تنطلق القافلة برحلة العودة، إذا بمنادي الملك يخبر القافلة بأن مكيالاً قد سُرِق، وأنه لن يُسمح بالمغادرة للقافلة إلا بعد أن يتم تفتيش متاع القافلة، ومعرفة السارق.
↩وبدأت عملية تفتيش الأمتعة، ثم استخراج المكيال المسروق من متاع الأخ، وما أن رأى إخوة يوسف استخراج المكيال من متاعه حتى أُسقط في أيديهم، ورجوا يوسف أن يأخذ أي واحد منهم، ويطلق سراح أخيهم؛ لأن أباه لا يتحمل فقده. وجاء الجواب بالرفض القاطع.
↩وعاد الركب بالطعام وتركوا خلفهم أخاهم، وهم حائرون في أمرهم، كيف سيكون موقفهم من أبيهم؟ وماذا سيقولون له؟ وهل سيصدقهم هذه المرة ؟
↩علم يعقوب بما حدث، ولم يجد أمامه إلا الصبر على هذا المكروه، والاستسلام لأمر الله، والرجاء في رحمته وإحسانه. لقد نكأ هذا الجرح الجديد جرحاً قديماً، كان غائراً في أعماق نفسه بسبب فَقْدِه لـيوسف، وها هو اليوم يفيد ابنه الثاني.
↩ويمضي يعقوب في موقفه هذا مع ربه، وشكاته إليه، والوقوف بباب فضله، غير يائس أبداً من فضله سبحانه، ثم يتوجه إلى بنيه طالباً منهم البحث عن يوسف وأخيه، وحاثاً إياهم على عدم اليأس من فضل الله ورحمته، فلم يسعِ الأبناء إلا الاستجابة لطلب أبيهم، فأعدوا العدة، ويمموا وجههم ثالثة إلى مصر للبحث عن يوسف وأخيه.
↩وها هم الإخوة بين يدي يوسف، يرجونه ثانية أن يطلق سراح أخيهم...فيرى يوسف ما أصاب أهله من ضرٍّ، وما حلَّ بهم من ضيق، فيرق لحالهم، ثم يسألهم سؤال المعاتب: هل علمتم ما فعلتم بـ يوسف عندما كان صغيراً؟ فيتعجب الإخوة من هذا السؤال، ويستفسرون منه إن كان هو نفسه يوسف، فيأتي الجواب بالإيجاب. وهنا يشعر الإخوة بالندم على ما كان منهم، وأنهم كانوا على طريق ضال في الكيد الذي كادوه له.
↩ويطوي يوسف سريعاً صفحة الماضي الأسود، ويغطي على كل آثارها بالصفح الجميل، وطلب المغفرة على ما كان منهم. ثم يطلب يوسف من إخوته أن يحملوا قميصه، ويلقوه على وجه أبيهم؛ كي يرتد إليه بصره. وينطلق الركب فرحين بما يحملونه من أخبار سارة يبثونها إلى أبيهم. وما أن يشارفوا على الوصول حتى يخبر يعقوب أنه يجد ريح يوسف ، ويدخل الأبناء على أبيهم، ويلقوا القميص على وجهه، فيعود إليه بصره بإذن الله. ثم يخبروه بما جرى بينهم وبين أخيهم يوسف، ويطلبون منهم المسير معهم إليه ليلتئم شمل الأسرة.
↩ويصل يعقوب وأبناؤه إلى مصر، ويدخلون على يوسف، وما أن يرى يوسف أباه بعد هذا الفراق الطويل حتى يقبِّله، ويرفعه على المكان المخصص لجلوسه احتفاء به، ثم يتوجه مناجياً ربه، بالشكر والحمد له على ما أنعم عليه من نِعَم، وما أفاض عليه من عطاء، طالباً منه أن يتوفاه على دين الإسلام، وأن يلحقه بعباد الله الصالحين.
Web Site :
https://www.knowledge-empire.cf/

 #الاجتماعيات : #الجهوي❤👈 👇:💯 التطورات السياسية الكبرى بأوربا خلال القرن 19م 💯تقديم إشكاليعرفت القارة الأوربية خلال القر...
25/02/2020

#الاجتماعيات :
#الجهوي
❤👈 👇:

💯 التطورات السياسية الكبرى بأوربا خلال القرن 19م 💯
تقديم إشكالي
عرفت القارة الأوربية خلال القرن 19م تطورات سياسية مهمة ترتبت عنها عدة أحداث أدت إلى بلورة وتطور النظام الرأسمالي بأوربا.

-فما هي التطورات التي عرفتها أوربا خلال القرن 19؟
-وما هي الأحداث التي ترتبت عنها؟
=====================================
عرفت أوربا بعد مؤتمر فيينا تطورات سياسية كبرى مؤتمر فيينا لسنة 1815م
♣ الظروف الممهدة لمؤتمر فيينا :
في فترة 1799 – 1814م، توسعت فرنسا بقيادة نابليون بونابرت على حساب الدول الأوربية المجاورة، فتحالفت عسكريا كل من الإمبراطورية النمساوية المجرية وبريطانيا وروسيا القيصرية ضد فرنسا، مما ادة الى انهزام فرنسا، وتمت بذلك الإطاحة بحكم نابليون.

♣ قرارات مؤتمر فيينا :
انعقد مؤتمر فيينا وجمع الدول المنتصرة لإعادة ترتيب أوضاع القارة الأوربية ودعم الأنظمة المحافظة بها ما بين شتنبر 1814 وإلى غاية يونيو 1815م، حيث اجتمع ملوك أوربا ومعهم عشرات الوزراء والدبلوماسيين بفيينا بهدف إحقاق السلم داخل أوربا بعد الاضطرابات التي خلفتها الثورة الفرنسية والحروب النابوليونية، وقد هيمنت القوى الكبرى (بروسيا، روسيا، النمسا، بريطانيا) على أشغال المؤتمر بقيادة المستشار النمساوي مترنيخ، وكرست مقرراته المبادئ الآتية:

الشرعية: إعادة الأنظمة التقليدية التي كانت سائدة قبل الثورة الفرنسية.
التوازن الأوروبي: إعادة فرنسا إلى حدودها الدولية مقابل توسع الدول المنتصرة عليها.
التحالف المحافظ أو الحلف المقدس: وتألف من أربع دول هي: روسيا – بروسيا – النمسا – فرنسا.
♣ التطورات السياسية بأوربا بعد مؤتمر فيينا
◄ثورات 1815 – 1830
أثارت مقررات مؤتمر فيينا ردود فعل قوية من طرف الشعوب الأوربية، حيث اندلعت عدة ثورات مستلهمة من مبادئ وشعارات وأفكار الثورة الفرنسية، هدفها إسقاط مقررات هذا المؤتمر، وقد شمل المد الثوري دولا مختلفة، ابتداء من ألمانيا التي عرفت انتفاضة طلابية نادت بالحد من سلطة الملكية وطالبت بوضع دستور للبلاد سنة 1817م، والتي ووجهت بالقمع العسكري، أما بإيطاليا فقد اندلعت انتفاضة جمعية الكاربوناري سنة 1820م ضد النظام والاحتلال النمساوي واجهها الجيش النمساوي، وفي نفس السنة عرفت إسبانيا تحركا للجيش الإسباني مطالبا بوضع دستور للبلاد فقمعت من طرف الجيش الفرنسي سنة 1829م، وعرفت اليونان ثورة قومية تحررية ضد النظام العثماني توجت بالحصول على الاستقلال، كما عاشت فرنسا سنة 1830م ثورة الأيام الثلاث (ثورة بورجوازية ليبرالية ضد الملك شارل العاشر الذي انحاز للمحافظين)، هذه الثورة أجهضت بعد تحالف البورجوازية الكبرى مع الملك لويس فليب، وعرفت بلجيكا ثورة قومية تحررية ضد هولندا انتهت باستقلال وحياد بلجيكا، وأخيرا عرفت بولونيا سنة 1831م ثورة تحررية ضد الهيمنة الروسية انتهت بقمعها يد على الجيش القيصري.

◄ثورات أوربا 1848م (ربيع الشعوب)
انطلقت ثورات شعوب أوربا لسنة 1848م من باريس (فرنسا) إلى روما وفيينا، ومن هذه الأخيرة امتدت إلى شمال ايطاليا وألمانيا وإلى القوميات الخاضعة للحكم النمساوي، فبفرنسا أدت الأزمة الاقتصادية ورفض الحكومة لإصلاح نظام الانتخابات إلى صراع سياسي بين الأحزاب فتم إسقاط حكم لويس فليب وإعلان الإمبراطورية سنة 1851م، وبإيطاليا أعلن النظام الجمهوري بروما وطردت القوات النمساوية من المدن التي كانت تحتلها والتي طبقت بها دساتير محلية أن إلا النمسا قمعت هذه الثورات، كما تدخلت فرنسا لإعادة البابا لروما، أما بألمانيا كانت للثورة مطالب قومية (توحيد البلاد)، لكنها فشلت بسبب رفض ملك بروسيا الانضمام إليها خوفا من الاصطدام مع النمسا وروسيا، وبالنمسا قامت الثورة كرد فعل على استبداد ميترنيخ، وحققت بعض المكاسب لكنها قمعت بشدة.

♣ حققت إيطاليا وألمانيا وحدتهما خلال النصف الثاني من القرن 19م
الوحدة الإيطالية :
◄سياقها التاريخي :
ظلت إيطاليا إلى حدود منتصف القرن 19م تعيش انقسامات سياسية بالرغم من عناصر الوحدة التي تجمع شعوبها كالحدود الطبيعية واللغة والدين والتقاليد وماضيها العريق، وظلت البلاد مجزأة إلى عدة إمارات بعضها خاضع للاحتلال النمساوي والجرماني، وكانت البيمونت ساردينيا أهم قوة اقتصادية وعسكرية بالبلاد التي قاد وزيرها الأول كافور مشروع الوحدة الإيطالية.

◄وسائل تحقيق الوحدة الايطالية :
اعتمد كافور في تحقيق الوحدة الايطالية على التحالف مع فرنسا وبروسيا ضد النمسا، وعلى الاستفتاأت والانتفاضات الشعبية المؤيدة للوحدة، وعلى حملة القائد العسكري غاريبالدي.

♣ مراحل تحقيق الوحدة الايطالية
تحققت الوحدة الايطالية عبر مراحل امتدت بين سنتي 1859 و1870م، حيث تم ضم منطقة لومبارديا وفينيسا وإمارات الشمال ومملكة الصقليتين وأخيرا منطقة روما.

◄الوحدة الألمانية
ظروف الوحدة
كانت ألمانيا إلى حدود منتصف القرن 19م منقسمة إلى عدة دويلات بعضها كان خاضعا للنفوذ النمساوي، وكانت بروسيا أهم قوة عسكرية واقتصادية، مما مكنها من قيادة الوحدة الألمانية بزعامة وزيرها الأول ومستشارها "بسمارك"

◄وسيلة الوحدة
اتبع "بسمارك" في تحقيق الوحدة أسلوب "الحديد والدم"، أي الاعتماد على القوة العسكرية وشن مجموعة من الحروب.

◄مراحل الوحدة
خاضت بروسيا عدة معارك ضد الدول المجاورة خرجت منها منتصرة، حيث انتصرت على الدانمرك سنة 1864م. وبالتالي ضم منطقتي شالزفيك والهولشتاين، وانتصرت على النمسا في معركة "سادوفا" سنة 1866م وبالتالي توحيد الإمارات الألمانية الشمالية، كما انتصرت على فرنسا في معركة "سيدان" سنة 1871م وبالتالي استكمال الوحدة الألمانية بضم الإمارات الجنوبية وإعلان تأسيس الإمبراطورية الألمانية.

♣ تطورت أساليب تحقيق الديمقراطية والمواطنة في أوربا:
إقرار الاقتراع العام المباشر
تدعمت الديمقراطية الأوربية بنهج أسلوب الاقتراع العام المباشر عند انتخاب ممثلي الشعب بالبرلمان الذي يتولى السلطة التشريعية، وكذا عند اختيار أعضاء المجالس الجماعية لتسيير الشؤون المحلية والجهوية، وانتقل العمل بالاقتراع العام المباشر من فرنسا سنة 1848م، والذي اعتبر بمثابة تعبير شعبي عن إرادة الشعب، ثم انتشر بعد ذلك في الدول الأوربية الأخرى عبر مراحل: الدانمارك (1849)، ألمانيا (1871)، السويد (1874)، بريطانيا (1884)، وصولا لإيطاليا (1912).

عكست جوانب أخرى تدعيم الحياة الديمقراطية
مع نهاية القرن 19م، تعززت الحياة الديمقراطية والمواطنة بأوربا وعرفت انتعاشا ملحوظا بالمدن والبوادي بفعل تأسيس الأحزاب السياسية والجمعيات الحقوقية والنقابات العمالية، وإصدار الجرائد، وإقرار حرية الصحافة، في نفس الوقت أصبحت للمدرسة وظيفة تكوين المواطن الصالح وفق مبادئ الديمقراطية.

=====================================
خاتمة :
عرفت أوربا خلال القرن 19م تحولات سياسية مهمة عززت الوحدة ببعض الدول ورسخت أساليب الديمقراطية والمواطنة بجزء كبير من القارة، وواكب ذلك تحولات اقتصادية ومالية.
❤️ ❤️ كلمة شكر تكفى ❤️ ❤️
===========
للمزيد من الشروحات على الصفحة الخاصة او الموقع الرسمي من هنا
💯 www.knoledge-empire.cf 💯

Address

Beni Mellal

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when دروس وتلاخيص الجهوي 100% posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The University

Send a message to دروس وتلاخيص الجهوي 100%:

Share