آ. نور الهدى النكدلي

12/04/2025

الجواب في التعليق الأول👇💚

28/02/2025

الاسم الأعجمي يُمنَع من الصرف إن كان عَلَمًا، كما نمنع "إبراهيم" و"أمريكا" و"ترامب" وغيرها. فإن لم يكن علَمًا صرفناه، كما نصرف "دولارًا" و"إستبرقًا" و "جاكيتًا" وغيرهم.

14/02/2025

✨أكبر جرم ترتكبه بحق سلامك النفسي هو مناقشة الشخصية الناقصة لأن ...

👈المناقشة بالنسبة لك وجهه نظر أو استفادة، بالنسبة لها مسألة فوز أو خسارة أو إثبات وجود...تجنبك المناقشة مع هذه الشخصية يوفر عليك الكثير من الجهد والوقت والطاقة، مثلما يقال الشخص الذكي هو من يختار معاركة!

09/02/2025

07/02/2025

- رسم نقطتين تحت الياء المتطرفة طريقة المدرسة الشامية، وهي الأشهر حاليًّا (مصري - في - أخي - القاضي - القاصي - الداني).
- عدم رسم نقطتين تحت الياء المتطرفة طريقة المدرسة المصرية، وهي أقلّ شهرةً، وبها رُسم المصحف (مصرى - فى - أخى - القاضى - القاصى - الدانى).
- رسم نقطتين تحت الألف المقصورة جهل بلا خلاف (الصُّغرَي - يتعالَي - الهوَي - قَضَي)...
* الياء المتطرفة هي الياء الواردة في نهاية الكلمة، والألف المقصورة هي المشهورة باسم "الألف اللينة" الواردة في نهاية الكلمة.
* المدرسة المصرية ليست اختراعًا مصريًّا، بل هي مدرسة عربية قديمة، سُمّيت بالمصرية لانتشارها في مصر.
(أحبّذ رسم النقطتين تحت الياء المتطرفة، لتمييزها من الألف المقصورة غير المنقوطة).

07/02/2025

في أوّل موعد لنا ، أذهلتني بحدّة ذكائها وعمق تفكيرها وبُعد نظرها... هي لم تأتِ ".

➖ مارك توين

04/02/2025

قصيدة من تأليف الدكتور فارس الحسيني في محاولة لطيفة لتقمص روح نزار في الشعر
::::::::::::::::::::::::

قَدْ أُفرِغَ القلبُ ؛ لا حُبٌّ وَ لا غَزَلُ !

وَ لا اشتِياقٌ ، وَ لا حُلْمٌ ، وَ لا أَمَلُ !

خَرَجْتُ ،مِنْ كُلِّ حُبٍّ ، خاسِرًا أَسِفًا

وَ كُنْتُ أَحسَبُ أَنِّي الفارِسُ البَطَلُ !

فَليسَ فِي هذِهِ الأَكوانِ إِمرَأَةٌ

تُحِبُّني ؛ فاعتَرِفْ بِاليَأسِ يا رَجُلُ !

وَ سِرْ وَحّيدًا ، مَعَ الكُثبَانِ ، مُنفَرِدًا

لا(ناقَةً)لَكَ،فِي الصَّحرَاءِ،يا (جَمَلُ)!!

فَلْتَحتَرِقْ خِرَقًا فِينَا قَصائِدُنا

قَصائِدُ الحُبِّ مِنَّا ، كُلُّها دَجَلُ !

فَنَحنُ نَحْلٌ ، وَ عادَ اللَّسْعُ عادَتَنا

لَم يَبقَ في جَوفِنا شَمْعٌ ،وَلا عَسَلُ !

بِ(الحُبِّ)قَد ألحَقُوا (راءًا)؛ فَصَيَّرَهُ

(حَربًا)،بِهَا راحَتِ الأَطفالُ تَشتعِلُ !

ما ظَلَّ في هذِهِ الأَجيالِ مِنْ أَمَلٍ

فَكَمْ وَ كَمْ أَمَلٍ أودَى بِهِ أَجَلُ !

لَم يَبقَ لِلنَّصرِ أنخابٌ ، نُصافِقُهَا

فَبِالهَزائِمِ ، نحنُ _اليَومَ _ نَحتَفِلُ !

قَدْ أَغرَقَ الدَّمعُ فِينا كُلَّ يابِسَةٍ

فَكيفَ تَخشَى ثِيابٌ مِنكَ : يا بَلَلُ ؟!

أَولادُنا وُئِدُوا مِنْ قَبلِ مَولِدِهِمْ !

لا يَعرفُونَ لِماذا؟!، كُلَّما سُئِلُوا !

هُمْ يَدخُلُونَ إِلَى الدُّنيا مُجازَفَةً

وَ إِنَّها الوَرطةُ الكُبرى لِمَنْ دَخَلُوا !

قالُوا:أَتاكَ رَبِيعٌ !،قُلتُ_ مُبتَسِمًا _

: كُلُّ الفُصُولِ خَريفٌ حِينَ نَقتَتِلُ !

هذَا ( العِراقُ ) ، وَ فِيهِ الحَربُ قائِمَةٌ

فَما انتَهَتْ فيهِ(صِفِّينٌ)وَلا (الجَمَلُ)

عَلى الرُّؤوسِ لَهُ الأصنامُ قَد نُصِبَتْ

لا(اللَّاتُ) وَلَّى بِهِ ، كَلَّا ، ولا(هُبَلُ) !

(بَغدادُ)،أَينَ هَوَى( بغدادَ)أينَ سَرى

طَيفٌ بِهِ كانَتِ الآماقُ تَكتَحِلُ ؟!

هذِي عُيُونُ المَهَا فِي الجِسرِ مُسمَلَةٌ

وَ بُرقِعَتْ بِالرَّصاصِ الأَعيُنُ النُّجُلُ !

( عِراقُ ) : ما لَكَ في ذَيلٍ لِقائِمَةٍ ؟!

وَ أنتَ أَوَّلُ مَنْ قامَتْ لَهُ دُوَلُ !!

إِلَى مَتَى أَنتَ في آهٍ ،وَ فِي وَجَعٍ ؟!

ما زِلتَ فِينَا غَريقًا ، لَيسَ يُنتَشَلُ !

وَ( الشَّامُ) ، أوَّاهُ ،يا قَلبِي وَ يا كَبِدِي

قَد أَصبَحَتْ بِشُواظِ النَّارِ تَغتَسِلُ !

خَرائِبٌ ، وَ رَمادٌ ... ، في مَدَائِنِنَا

يَبكِي عَلى الواقِفينَ الرَّسْمُ وَالطَّلَلُ !

ماذا فَعلتِ لِ( أعرَابٍ )؟!؛ فَنَعذِرَهُمْ

عَن كُلِّ جُرْمٍ فَظِيعٍ فِيكِ قَد فَعَلُوا !

يا أُمَّةً قُبِرَتْ في رَملِ فِتنَتِهَا

وَ أينَ مِن قبرهِ المَقبُورُ يَرتَحِلُ ؟!

(دِمَشقُ ):يا شَهقةَ الدُّنيا ، وَ نشقَتَهَا

يا مَنْ تَحَمَّلتِ ما لا يَحمِلُ الجَبَلُ !

(دِمَشقُ)لَفظُكِ يُشجِينِي،وَيُسكِرُنِي

فَإِنَّما أَنَا فِيهِ شارِبٌ ثَمِلُ !

(دِمَشقُ): تَبقينَ أحلَى جَنَّةٍ خُلِقَتْ

يَومَ القيامةِ تَأتِي عِندَكِ الرُّسُلُ !!

خَدَّاكِ قَد طُبِعَا ،صَفْعًا ،بِ( قُنبُلَةٍ) !

مِن بَعدِما طُرِدَتْ ،مِنْ خَدِّكِ(القُبَلُ) !

ما بالُ وَجهِكِ أَضحَى شاحِبًا تَعِبًا ؟!

يا مَنْ بِحُسْنِكِ هذَا يُضرَبُ المَثَلُ !

(دمشقُ)يا نَبْضَ أَشعارِي وَقافِيَتِي

قُولِي _بِرَبِّكِ_كَيفَ الشِّعرُ يُرتَجَلُ ؟!

يا بَلسَمًا لِجِراحِ الكَونِ قاطِبَةً

قُولِي :مَتَى جُرحُكِ النَّغَّارُ يَندَمِلُ ؟!

فَأنتِ أنتِ لَنَا ( رُوما عُرُوبَتِنا) !

كُلُّ القُلُوبِ دُرُوبٌ فِيكِ تَتَّصِلُ !!
................
# د.فارس الحسيني.

04/02/2025

يقولون: أحبِّذُ هذا الأمرَ. ✖️
الصَّواب: اسْتَحسِنُ هذا الأمرَ. ✔️
لأنَّ (حبَّ) فعلٌ ماضٍ جامدٌ للمدح، وفاعله اسم الإشارة (ذا) والفعلُ الماضي الجامدُ لايُصاغُ منه مضارعٌ ولا أمرٌ، ولذلك لايجوزُ قولهم: فلانٌ يحبِّذُ السفرَ أو يا فلانٌ حبِّذِ السَّفرَ.

01/02/2025

أحيانًا يكبر الحزن حتى يصبح منطقة راحة ..
يستوحش المرء حين يغادرها ..

01/02/2025

مبروك ✖️ لأنها من الفعل بَرَكَ
مبارك ✔️ لأنها من الفعل بَارَكَ

29/01/2025

سوء المعاملة وأسبابها وعواقبها... ✖️

سوء المعاملة وأسبابه وعواقبه... ✔️

لأن الهاء في كلمتي «أسبابه» و«عواقبه» عائدة على كلمة «سوء» لا كلمة «معاملة».
والله أعلم.

28/01/2025

يقولون: هذا بئرٌ عميقٌ✖️
أمَّا الصَّواب فهوَ قولُنا: هذهِ بئرٌ عَمِيْقَةٌ ✔️
جاء في المصباح: "( البئر ): أنثى- ويجوز تخفيف الهمزة"
أي يجوز أن يًقال: بِير بالياء، وهي لغة أخرى فيها.
قال تعالى: (وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَّشِيدٍ) أي: هي متروكةٌ لا يُستخرجُ منها ماءٌ لموتِ أَهلِها.