هندسة الحاسبات والتحكم الآلي جامعة تشرين

25/01/2025

"
وما كان لسورية العربية ان تصبر على ظلم أو طغيان اياً كانت الفئة التي تتذرع به وأياً كان الدافع الذي تستتر به، والا فأي معنى لتحرير الوطن إذا لم يؤد هذا التحرير إلى تحرير كل فرد من الخوف والجهل والفقر والمرض ،والى امنه وأمن أولاده من غائبات الزمن ومخاوف الحاضر والمستقبل ""
مقتبس من خطاب الرئيس السوري ناظم القدسي

رح نحكي اليوم عن الرئيس الوحيد الذي
انتخب ديمقراطيا في تاريخ سوريا وهو آخر رئيس قبل قدوم حزب البعث وآل الأسد للسلطة

ناظم القدسي (1906-1998) كان واحدًا من الشخصيات السياسية البارزة في تاريخ سوريا الحديث. ولد في حلب في عام 1906 لعائلة محافظة. درس القانون في جامعة دمشق ثم الجامعة الامريكية في بيروت ثم جامعة جنيف ، مما أضاف إلى خلفيته الفكرية والسياسية.
الحياة السياسية:

البرلمان والحكومة: بعد عودته إلى سوريا، انخرط ناظم القدسي في الحياة السياسية وشغل عدة مناصب مهمة. كان نائباً في البرلمان بعدها اصبح سفيرا
، كان وزيراً للخارجيّة بعدها استلم منصب رئاسة الوزراء ، كما شغل منصب رئيس مجلس النواب.
الكتلة الوطنية: كان قيادي في الكتلة الوطنية
حزب الشعب: كان من مؤسسي حزب الشعب في الخمسينات، والذي كان يعتبر واحدًا من أهم الأحزاب السياسية في سوريا في ذلك الوقت. ركز الحزب على تحقيق التنمية الاقتصادية والاجتماعية، وتعزيز الديمقراطية.
العلاقات الخارجية: شغل منصب وزير الخارجية في حكومة الوحدة الوطنية السورية، حيث عمل على تعزيز العلاقات الدولية لسوريا.

فترة رئاسته:

رئاسة الجمهورية: في ديسمبر 1961، تم انتخاب ناظم القدسي رئيسًا للجمهورية السورية بعد انتهاء الوحدة مع مصر. خلال فترة رئاسته، واجه تحديات سياسية واقتصادية عديدة.
الانقلاب العسكري: في مارس 1963، تم الإطاحة بنظام ناظم القدسي من قبل انقلاب عسكري نفذه حزب البعث. هذا الحدث أدى إلى تغييرات جذرية في النظام السياسي السوري.

الحياة بعد الرئاسة:

المنافي: بعد الإطاحة به، عاش القدسي في المنفى لفترة من الزمن، لكنه ظل نشطًا في المشهد السياسي السوري من الخارج.
توفي في عمان عام 1998

ناظم القدسي يُذكر كشخصية وطنية ساهمت في تأسيس الجمهورية السورية الحديثة، وسعى لتحقيق الاستقرار والتنمية في فترة مليئة بالتحديات.

25/01/2025

الحلقة الرابعة من "نساء من سوريا"
اسمهان "أميرة الأطرش" (1912_1944)

أسمهان، تلك الفنانة التي خُلِّدَت في ذاكرة العالم العربي ليس فقط بسبب صوتها العذب وإبداعها الفني، بل أيضًا لدورها الوطني السري الذي ارتبط بمقاومة الاستعمار الفرنسي في سوريا. ولدت أسمهان في 19 نوفمبر 1912 في لبنان، وهي من عائلة الأطرش، واحدة من أبرز العائلات التي شاركت في الثورة السورية ضد الاحتلال الفرنسي. وكان صوتها أحد أقوى الأدوات التي استخدمتها لنقل رسائل وطنية، رغم أنها لم تقتصر على كونها فنانة فحسب، بل تداخل دورها الفني مع الوطني بشكل عميق.

النشأة العائلية والارتباط بالحركة الوطنية: أسمهان هي ابنة الأمير فهد الأطرش، وقد نشأت في عائلة ناضلت ضد الاستعمار الفرنسي في سوريا. شقيقها الأكبر، سلطان باشا الأطرش، كان أحد أبرز القادة العسكريين في الثورة السورية الكبرى (1925)، حيث قاد معركة شرسة ضد الاحتلال الفرنسي في جبل الدروز. هذه البيئة الوطنية التي نشأت فيها أسمهان شكلت جزءًا من شخصيتها وأثرت بشكل كبير في مواقفها السياسية والفنية.

دور أسمهان الفني ودعمه للقضايا الوطنية: رغم أن أسمهان بدأت حياتها الفنية في مصر، إلا أن أغانيها كانت تحمل رسائل سياسية واجتماعية عميقة. على الرغم من كونها فنانة في عصر السينما والموسيقى، كانت أسمهان تعرف أن الفن هو سلاح يمكن أن يؤثر في الشعوب، فكانت تختار أغانيها بعناية، وتحرص على أن تحمل بعض أعمالها معاني وطنية في وقت كانت الأمة العربية تتعرض للاستعمار والقمع.

من أبرز أغانيها التي كانت تحتوي على رسائل وطنية هي "يا حلوة يا حلوة"، و"إيه العمل"، حيث كان العديد من معجبيها يراها صوتًا يرفع من معنويات الشعب العربي في مواجهة الظلم والاستعمار. كما أن أسمهان كانت دائمًا على صلة بالحركات الثورية والشخصيات الوطنية، وكانت من القلائل الذين استخدموا الفن كوسيلة للتأثير السياسي.

أسمهان ومشاركتها في الأنشطة الوطنية السرية: على الرغم من الشهرة الواسعة التي نالتها في عالم الفن، لم يكن دور أسمهان في المقاومة الشعبية معروفًا بشكل علني. بعض المصادر تشير إلى أنها كانت على صلة بشخصيات سياسية وطنية عربية، حيث كانت تدعم الحركات السرية التي كانت تهدف إلى تحرير البلاد من نير الاستعمار. وقد تضاربت الأقاويل حول دورها، حيث أن بعض المؤرخين يعتقدون أن أسمهان كانت تتعاون مع حركة المقاومة السورية، بل ويقال أنها كانت جزءًا من خطة دعم الثوار في مناطق معينة، خصوصًا في الفترة التي كانت فيها في القاهرة.

لكن بسبب الظروف السياسية المعقدة في ذلك الوقت، لم يكن من الممكن الكشف علنًا عن هذا الدور، مما جعل الكثير من أنشطتها الوطنية تظل في طيّ الكتمان.

وفاتها الغامضة: توفيت أسمهان في 14 يوليو 1944 في حادث سيارة غامض، ولم يتمكن أحد من تحديد الأسباب الحقيقية وراء هذا الحادث. البعض يرى أن وفاتها كانت نتيجة مؤامرة سياسية بسبب نشاطاتها الوطنية، خاصة وأنها كانت تحت مراقبة الأجهزة الاستعمارية في تلك الفترة. وقد أضاف هذا الحادث الغامض مزيدًا من الغموض حول شخصية أسمهان وأثرها على الحركة الوطنية العربية.

24/01/2025

24/01/2025

الحلقة الثالثة من "نساء من سوريا"

سلمى الحفار الكزبري (1923-2006)
سلمى الحفار الكزبري هي واحدة من أبرز الشخصيات الأدبية والاجتماعية السورية التي تركت بصمة مميزة في تاريخ سوريا الحديث من خلال نشاطها الأدبي والثقافي ودورها في الدفاع عن قضايا المرأة. عاشت في فترة ما قبل وبعد الاستقلال السوري، وكانت من أبرز السيدات اللواتي أسهمن في تطوير المجتمع السوري ثقافيًا وأدبيًا.

النشأة والتعليم:
وُلدت سلمى في دمشق عام 1923 لعائلة سياسية ومثقفة بارزة. والدها لطفي الحفار كان أحد قيادات الكتلة الوطنية ومن الشخصيات المؤثرة في الكفاح ضد الاستعمار الفرنسي.
تلقت تعليمها في دمشق، وأكملت دراستها لاحقًا في بيروت وفرنسا، مما أتاح لها التعمق في الأدب والثقافة الغربية.
الحياة الأدبية والثقافية:
بدأت سلمى نشاطها الأدبي مبكرًا، حيث كانت تكتب المقالات والقصص القصيرة.
أصدرت مجموعة من الروايات والكتب التي تناولت فيها قضايا المرأة والمجتمع، كما عكست كتاباتها طابعًا إنسانيًا وفكريًا مميزًا.
من أبرز أعمالها:
"يوميات هالة": تناولت في هذا الكتاب قضايا اجتماعية وإنسانية تخص المرأة.
"الشرخ في المرآة": رواية عكست التحديات الاجتماعية والثقافية التي تواجهها المرأة.
"الشرق والغرب": دراسة فكرية وأدبية عن العلاقة بين الثقافتين.
النشاط الاجتماعي والنسوي:
كانت من أوائل النساء السوريات اللواتي طالبن بتعليم المرأة وتمكينها في المجتمع.
شاركت في تأسيس جمعيات نسائية وخيرية تهدف إلى دعم المرأة وتعزيز دورها في المجتمع السوري.
ناضلت من أجل حقوق المرأة السياسية والاجتماعية في فترة كانت المرأة تعاني من قيود اجتماعية كبيرة.
الأدوار السياسية والاجتماعية:
على الرغم من عدم دخولها في السياسة بشكل مباشر، إلا أن خلفيتها العائلية (كونها ابنة لطفي الحفار) جعلتها قريبة من الأوساط السياسية.
كانت مناصرة للاستقلال السوري وشجعت على تعزيز الهوية الوطنية من خلال الثقافة والأدب.
الجوائز والتكريم:
حصلت سلمى الحفار الكزبري على جوائز أدبية وثقافية تقديرًا لإسهاماتها الفكرية والأدبية.
كرمتها العديد من المؤسسات الثقافية في سوريا وخارجها لدورها الريادي في الأدب النسوي.
الوفاة:
توفيت في دمشق عام 2006، تاركة وراءها إرثًا أدبيًا وثقافيًا كبيرًا.
أهميتها في التاريخ السوري:
تُعد سلمى الحفار الكزبري مثالًا للمرأة السورية المثقفة والمبدعة، وقد جسدت في أعمالها قيم الحرية والتطور، كما أسهمت في تشكيل وعي جديد حول قضايا المرأة في المجتمع السوري.

23/01/2025

الحلقة الثانية من سلسلة "نساء من سوريا"
ماري عجمي (1888 – 1965)
ماري عجمي واحدة من أبرز الشخصيات النسائية السورية التي تركت أثرًا كبيرًا في الصحافة والأدب والنضال الوطني خلال فترة الاحتلال العثماني والفرنسي. كانت رمزًا للتحرر الفكري والثقافي وملهمة لجيل كامل من النساء في سوريا.

السيرة الذاتية
الميلاد: عام 1888 في دمشق، سوريا.
الوفاة: 25 ديسمبر 1965.
الانتماء الديني: ولدت في عائلة مسيحية.
التعليم: تلقت تعليمها الأساسي في دمشق، ثم التحقت بمدارس الإرساليات الأجنبية.
اللغات: أتقنت العربية، بالإضافة إلى الإنجليزية والفرنسية.
إنجازاتها ومساهماتها
1. الصحافة:
رائدة في الصحافة النسائية:
أسست مجلة "العروس" عام 1910، وكانت تُعد أول مجلة نسائية تصدر في دمشق.
تناولت المجلة قضايا المرأة والمجتمع، وركزت على التوعية بأهمية تعليم المرأة وحقوقها.
كانت المجلة تُطبع في بيروت وتُوزع في سوريا ولبنان، واستمرت في الصدور حتى عام 1925.
2. الأدب:
كاتبة وشاعرة:
ماري عجمي أبدعت في كتابة المقالات الأدبية والاجتماعية والشعر.
تميزت كتاباتها بالأسلوب الرصين والدفاع عن المرأة وقضايا التحرر.
شاركت في العديد من الصحف والمجلات الأخرى بمقالاتها وأفكارها التنويرية.
3. النشاط الوطني:
خلال الاحتلال العثماني والفرنسي، شاركت ماري عجمي في النشاط الوطني ضد الاستعمار.
كانت جزءًا من الحراك الثقافي والاجتماعي الذي طالب باستقلال سوريا.
نظمت العديد من الفعاليات التي جمعت المثقفين السوريين لمناقشة قضايا الهوية الوطنية والحرية.
4. التعليم:
دعت ماري إلى أهمية تعليم الفتيات في وقت كان تعليم الإناث محدودًا.
ألقت محاضرات في مدارس دمشق حول دور المرأة في بناء المجتمع.
دافعت عن حق الفتيات في التعليم والمساواة مع الرجال.
أفكارها ومبادئها
تحرر المرأة:
كانت تؤمن بأن تحرير المرأة هو الطريق لتحرير المجتمع بأسره.
أهمية التعليم:
اعتبرت التعليم أساسًا لنهضة المرأة وتقدم الأمة.
النضال ضد الظلم:
لم تفصل بين قضايا المرأة والنضال الوطني، واعتبرت الحرية والعدالة قيمتين أساسيتين.
علاقاتها مع المثقفين
كانت ماري عجمي على علاقة قوية مع نخبة المثقفين السوريين في عصرها، مثل جرجي زيدان وإبراهيم اليازجي.
شجعت الكُتّاب والشعراء على المشاركة في مجلتها "العروس"، ما جعلها منصة أدبية وفكرية مهمة.
تكريمها وإرثها
إرثها الصحفي والأدبي: تُعتبر مجلة "العروس" مرجعًا مهمًا في تاريخ الصحافة النسائية السورية.
ذكرى خالدة: بقي اسمها مرتبطًا بالنضال الوطني ودعم قضايا المرأة.
تكريم: أُطلق اسمها على بعض المدارس والفعاليات الثقافية في سوريا تكريمًا لدورها الريادي.
أقوال مأثورة
"لا يُبنى الوطن إلا بسواعد متساوية بين المرأة والرجل."
"حرية الفكر هي أساس كل تحرر حقيقي."
الوفاة
توفيت ماري عجمي عام 1965، لكنها تركت إرثًا غنيًا في الأدب والصحافة والنضال الوطني والاجتماعي.
يُعتبر دورها في تأسيس حركة نسائية فكرية في سوريا من العلامات الفارقة في التاريخ الثقافي السوري.
ماري عجمي هي رمز من رموز الفكر النسوي العربي، ومثال على المرأة التي كسرت القيود التقليدية لتساهم في بناء وطنها ومجتمعها.

22/01/2025

منذ فجر التاريخ احتاجت الشعوب الى نوع من القانون الذي يجمع جميع المواطنين تحته، ومع تطور التاريخ بشكل مضطرد ومعه تطور العقل البشري وصل الى ما يسمى الدستور.
الدستور الذي يعد روح الدوله وقاعدتها ويعطي شكلها ومضمونها ومنه نعرف ماهيتها، وباختلاف البشر والشعوب، اختلفت الدساتير وظهرت انواع واشكال متعددة، متعددة المضمون والشكل ومنها:

1- من حيث التدوين:
- دساتير مكتوبة: مثل دستور الولايات المتحدة الأمريكية.
- دساتير غير مكتوبة: تعتمد على العرف، مثل الدستور البريطاني سابقاً.

2- من حيث التعديل:
- دساتير مرنة: تُعدل بسهولة، مثل بريطانيا.
- دساتير جامدة: تتطلب إجراءات خاصة ومعقدة، مثل الولايات المتحدة.

3- من حيث المحتوى:
- دساتير موجزة: تركز على المبادئ العامة والنقاط العريضة للقانون.
- دساتير تفصيلية: تشمل تفاصيل كثيرة، مثل دستور الهند.

4- من حيث النظام السياسي:
- دساتير رئاسية: تفصل بين السلطات وتركز القوة في السلطة التنفيذية متمثلة بالرئيس ، مثل أمريكا.
- دساتير برلمانية: تسمح بتداخل السلطات وتكون القوة متركزة في يد السلطة التشريعية المتمثلة بالبرلمان، مثل بريطانيا.
- دساتير مختلطة: تجمع بين النظامين وتساوي مابين السلطتين التشريعية والتنفيذية، مثل فرنسا.

5-من حيث طبيعة النظام:
- دساتير ديمقراطية: تضمن الحريات وحقوق الأفراد.
- دساتير استبدادية: تتركز السلطة في يد فرد أو مجموعة.

الدساتير تعكس طبيعة الشعوب وتاريخها، فكل دستور له قصته! 💡
ما هو الدستور الأكثر إثارة للاهتمام برأيك؟ شاركنا رأيك! 👇
#دستور
#مواطنة

22/01/2025

سورية
لم تجمع على مر العقود والقرون كلون واحد
فما كان من التاريخ إلا أن أثقلها بتفاصيل حضاراته
فلم تذهب مع التاريخ إلى تيار واحد أو حزب واحد او حضارة واحد
مثلنا مثل سورية
فنحن معا لمستقبل أفضل ولنصنع التاريخ الخاص بنا
فتيارنا ابيض لا لون لا دين لا انحياز
معا ننهض بعقولنا ونستعيد أمجادنا لا نستذكرها فقط
معا لنصنع ثقافتنا المغيبة
معا لأجلنا



#حيادية

22/01/2025

معًا نحو وعي أعمق وفهم أشمل!

هل فكرت يومًا في معنى المواطنة؟ وما هي حقوقك وواجباتك كمواطن في هذا الوطن؟
هل تعرف كل الرموز التي حملت الوطن على عاتقها في فترة الاستقلال؟
صفحتنا وُجدت لتكون منصة تجمعنا جميعًا، بعيدًا عن التحيز والانحياز، لنتعلم معًا ونتحاور حول المفاهيم الأساسية التي ترسم ملامح المواطنة.

هدفنا لا يتوقف عند نشر المعرفة، بل نسعى لبناء وعي حقيقي ينبع من الواقع ويرتكز على الحياد والحقائق. لأننا نؤمن أن الوعي هو اللبنة الأولى لبناء مجتمع قوي ومتكاتف. 💡
لنترك للأجيال القادمة وطنا يشعرون فيه بالأمان ولا يعيشوا ما عشناه.

💬 شاركونا أفكاركم وتساؤلاتكم، وانضموا إلى رحلتنا في بناء جسور من الحوار والفهم المشترك.


#حيادية