เว็บไซต์คืออะไร?

สถาบันศึกษาศาสนา อัลมะฮ์ดี

หน้าหลัก
ประเทศไทย
Amphoe Tha Sala
สถาบันศึกษาศาสนา อัลมะฮ์ดี

ข้อมูลการติดต่อ, แผนที่และเส้นทาง,แบบฟอร์มการติดต่อ,เวลาเปิดและปิด, การบริการ,การให้คะแนนความพอใจในการบริการ,รูปภาพทั้งหมด,วิดีโอทั้งหมดและข่าวสารจาก สถาบันศึกษาศาสนา อัลมะฮ์ดี, วิทยาลัยชุมชน, Amphoe Tha Sala.

สถาบันศึกษาศาสนาอัลมะฮ์ดี เป็นสถาบันที่ทำคนให้เป็นคน เปลี่ยนแปลงปัจเจกบุคคลให้พัฒนาตัวตน และนำไปสู่การพัฒนาครอบครัว และนำไปสู่การยกระดับสังคม ให้ดีขึ้นทั้งทางโลกและทางธรรม

10/08/2025

بسم ربي تعالى
อัรบาอีนคือ "แรงดึงดูดแห่งฮุเซน" (جاذبة الحسينية - ญาซิบะฮ์ อัล-ฮุซัยนียะฮ์)
* พวกท่านเชื่อว่าการที่ผู้คนหลายสิบล้านคนจากทั่วโลกหลั่งไหลไปยังกัรบะลาอ์ ไม่ใช่ปรากฏการณ์ที่มนุษย์สร้างขึ้น แต่เป็น "แรงดึงดูดทางจิตวิญญาณ" ที่พระเจ้าได้ทรงวางไว้ในหัวใจของอิมามฮุเซน (อ.) เพื่อดึงดูดบ่าวของพระองค์ให้กลับมาสู่หนทางที่ถูกต้อง มันคือ "การสำแดง (ตะญัลลี) ของพระเมตตาของอัลลอฮฺ" ที่ดึงดูดผู้คนผ่านสื่อกลางคืออิมามฮุเซน (อ.)

01/06/2025

🌺786🌺
อิมามญะอ์ฟัร ศอดิก (อ.) :

تَعَلَّمُوا الْخَيْرَ، فَإِنَّهُ يُفْهِمُكُمْ دِينَكُمْ وَيُسْعِدُكُمْ فِي دُنْيَاكُمْ وَآخِرَتِكُمْ

🖋️จงเรียนรู้สิ่งดีๆ (ความรู้) เพราะมันจะช่วยให้เจ้าบรรลุความเข้าใจในศาสนาของเจ้า และมันจะช่วยให้เจ้ามีความสุขในทั้งโลกนี้และโลกหน้า

✒️การแสวงหาความรู้ในเรื่องราวของศาสนา ไม่ได้เป็นเพียงแค่
"เรารู้แล้ว เราพอแค่นี้แหละ"
ซึ่งมันไม่ได้ถูกจำกัดเพียงแค่เราเพียงตัดสินว่า จบการศึกษาแล้ว
แต่สามารถที่จะค้นคว้าไปต่อได้ เพียงแค่เรานั้นมีความพยายาม

ความรู้นั้นเปรียบเสมือนเป็นม้าพยศ ถ้าเราไม่ใช้ หรือ ไม่ค้นหาต่อ ความรู้ก็จะจากเราไป

หมายความว่าการที่ไม่ไขว่คว้าในความรู้ศาสนา ทำชีวิตของเรานั้นตกอยู่ในความอันตราย

ดังนั้น ความรู้ศาสนานั้นเปรียบเสมือนเกราะกำบังของเรา ป้องกันจากความผิดบาปต่างๆ และความโง่เขลาของเรา ดังนั้นในเมื่อมีเกราะป้องกันแล้ว ความสุขของเราก็จะเกิดขึ้น และดุนยากับอาคิเราะฮ์เรานั้น จะพบกับความผาสุข

🖋️:Men In The Moonlight

26/05/2025

ب

🥀อิมามมูฮัมมัด อัล ญะวาด(อ.)กล่าวว่า :

”วันที่ความยุติธรรมมาถึงตัวของผู้อธรรม ย่อมมีความเจ็บปวดรุนแรงกว่าวันที่ความอธรรมเกิดขึ้นแก่ผู้ถูกอธรรม“🪔

แน่นอนที่สุดเมื่อมีความยุติธรรมมาถึง เหล่าบรรดาทรราชย์นั้นจะต้องได้รับผลกรรมที่รุนแรงยิ่งกว่าที่เขานั้นได้ทำกับบรรดาเหล่าผู้ถูกอธรรมอย่างแน่นอน

สิ่งที่ยืนยันในเรื่องนี้ คือหนึ่งในอัลกุรอ่าน ซูเราะฮ์ อัช-ชุอารออ์ 227 :

وَسَیَعۡلَمُ ٱلَّذِینَ ظَلَمُوۤا۟ أَیَّ مُنقَلَبࣲ یَنقَلِبُون
"และเหล่าบรรดาผู้อรรมจะได้รู้ว่า การหวนกลับคืนของเขานั้นจะเป็นอย่างไร"

ซึ่งบ่งบอกถึงว่าผู้อธรรมนั้นจะต้องมีจุดจบที่เลวร้าย และสิ่งที่เขาจะต้องเผชิญในวันกิยามะฮ์ นั้นเจ็บปวดยิ่งกว่าสิ่งที่พวกได้กระทำต่อผู้ถูกอธรรมอีก ช่างน่าอัปยศยิ่ง และพระองค์จะไม่ทรงปล่อยเหล่าผู้อรรมเหล่านี้ให้รอดพ้น การลงโทษที่แสนเจ็บปวดรุนแรงนั้น รอเขาอยู่

อีกอายะฮ์ที่ยืนยัน ในซูเราะฮ์ อิบรอฮีม 42 :

وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱللَّهَ غَـٰفِلًا عَمَّا یَعۡمَلُ ٱلظَّـٰلِمُونَۚ إِنَّمَا یُؤَخِّرُهُمۡ لِیَوۡمࣲ تَشۡخَصُ فِیهِ ٱلۡأَبۡصَـٰرُ
และเจ้าอย่าคิดว่าอัลลอฮฺทรงละเลยต่อสิ่งที่พวกอธรรมปฏิบัติ แท้จริงพระองค์ทรงประวิงเวลาให้พวกเขาจนถึงวันที่สายตาเงยจ้องไม่กระพริบ (วันกิยามะฮฺ)

เนื่องในวันชะฮาดัต อิมามญะวาด (อ.)

20/05/2025

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

วันอังคารที่ 20 พฤษภาคม 2568

วันปฐมนิเทศนักศึกษาสถาบันศึกษาอัลมะฮ์ดี (อ.)
ซึ่งวันนี้ได้รับคำโอวาท จาก ซัยยิดสุไลมาน ฮุซัยนี
เกี่ยวกับ กฏเกณฑ์ และระเบียบต่างๆ ภายในโรงเรียน และการวางตัวสำหรับนักเรียนศาสนา

ซึ่งบรรดานักเรียนทุกคนนั้นเป็นเกียรติอย่างยิ่งที่ได้มาอยู่ภายได้รั้วของอุดมการณ์ ศาสนา และอะฮ์ลุลเบต ทำให้บรรดานักเรียนรู้เกี่ยวกับเบื้องต้นของการใช้ชีวิตอยู่รั้วของค่ายทหารของอิมามมะฮ์ดี (อ.) การวางตัว มารยาทอัคลาค กฏของโรงเรียน

ท่านอิมามบากิร(อ.) กล่าวว่า

“ผู้ที่ได้รับการศึกษาทางศาสนาเพียงหนึ่งคน
เป็นสิ่งที่ยากต่อชัยฏอน (ซาตาน)
มากกว่าผู้ที่กราบไหว้พระเจ้า 1000 คน”

บิฮารุลอันวาร เล่มที่1 หน้า213 ฮะดิษที่ 10

اللهم صل على محمد وآل محمد

06/09/2024

มีโอกาสพาฯพณฯอยาตุ้ลลอฮญะวาด มัรวี ผู้ซึ่งเปรียบเสมือนเป็นครูบาอาจารย์ทางโลกและทางธรรมของผมและคณะเข้าเยี่ยมฯพณฯจุฬาราชมนตรีคนที่19 อาจารย์อรุณ บุญชม ที่สำนักงานจุฬาราชมนตรีคลองเก้า
การเสวนาของท่านทั้งสองเป็นไปอย่างเรียบง่ายเป็นกันเอง ซึ่งเรื่องราวที่ทั้งสองท่านได้หยิบยกมาพูดคุยก็มีหลายเรื่องสำคัญทั้งในระดับทวิภาคีและระดับโลกเช่น
ปัญหาพี่น้องชาวปาเลสไตน์ ผู้ใหญ่ทั้งสองท่านเห็นพ้องต้องกันว่ามุสลิมควรจะหยิบยกประเด็นนี้ขึ้นมาพูดคุยและให้ความช่วยเหลืออย่างเป็นรูปธรรมไม่ว่าจะเป็นการบริจาค,ช่วยกันกระจายข่าวสารที่เกิดขึ้นในแผ่นดินปาเลสไตน์และแชร์ข่าวความชั่วข้าของไซออนิสต์หรือแม้กระทั่งการสวดมนต์ขอพรจากพระผู้เป็นเจ้าให้แผ่นดินปาเลสไตน์ถูกปลดปล่อยเร็ววัน

ปัญหาความพยายามสร้างความแตกแยกในหมู่มุสลิม ในประเด็นนี้ผู้ใหญ่ทั้งสองเห็นพ้องต้องกันว่าควรมีความร่วมมือแลกเปลี่ยนข่าวสารอย่างใกล้ชิดรวมถึงการไปมาหาสู่ต่อกัน เพื่อป้องกันไม่ให้ลัทธิหัวรุนแรงเข้ามาสร้างความเข้าใจที่ผิดเพี้ยนจนนำไปสู่ความแตกแยกในสังคม ซึ่งในการนี้ฯพณฯอยาตุ้ลลอฮได้เชิญท่านจุฬาราชมนตรีเดินทางเยือนประเทศอิหร่านและท่านจุฬาได้รับปากว่าเมื่อโอกาสมาถึงจะเดินทางไปอย่างแน่นอน

ทั้งสองยังได้ขอบคุณซึ่งกันและกันที่ก่อนหน้านี้คณะทำงานของรัฐสภาไทยที่แต่งตั้งโดยอาจารย์วัน มูฮัมหมัด นอร์ มะทา ประธานรัฐสภาไทย ที่มีองค์ประกอบมาจากทั้งพี่น้องซุนนะห์และชีอะห์ร่วมมือกันจนประสบความสำเร็จสร้างผลงานระดับโลกโดยการเจรจาช่วยเหลือเชลยชาวไทย23รายที่ถูกฮามาสคุมตัว โดยทั้งสองท่านระบุตรงกันว่า ผลงานความร่วมมือในครั้งนี้ ได้สร้างความรักความเข้าใจที่ถูกต้องใหล้กับพี่น้องต่างศาสนิกได้ตระหนักว่า มุสลิมไม่ว่าจะนิกายใดก็มีความรักชาติ ศาสน์ กษัตริย์ และพร้อมที่จะช่วยเหลือเพื่อนร่วมชาติทุกเมื่อหากมีความสามารถ เฉกเช่นเฉกอะห์หมัด กุมมี หรือเจ้าพระยาบวรราชนายกปฐมจุฬาแห่งสยามได้ทำแบบอย่างไว้

สุดท้ายนี้ผมขอขอบคุณฯพณฯจุฬาราชมนตรีสำหรับการต้อนรับที่อบอุ่นและที่ได้ให้โอกาสผมและคณะผู้ใหญ่จากประเทศอิหร่านและไทยได้เข้าพบ

ซัยยิดสุไลมาน ฮูซัยนี
________
🔔ฮุจญตุลอิสลาม วัลมุสลีมีน ซัยยิดสุไลมาน ฮูซัยนี
โพสต์ข้อความทาง Facebook ณ วันที่ 4 ก.ย. 2567

25/08/2024

السلام عليكم وحمة الله وبركة

วันอาทิตย์ที่ 25 สิงหาคม 2567

สถาบันศึกษาศาสนา อัลมะฮ์ดี(อ.) ได้รับเกียรติจาก ฯพณฯ อยาตุลลอฮ์ ญะวาด มัรวี และคณะผู้ติดตาม ได้มาเยี่ยมเยือน ณ ที่สถาบันแห่งนี้

ท่านได้พูดคุยและนาศิฮัตให้โอวาทแก่เด็กนักศึกษาอัลมะฮ์ดี (อ.) เกี่ยวกับเรื่องการเรียน

การเรียนนั้นจะประสบความสำเร็จได้มีอยู่ 2 สิ่ง
1.วินัย
2.การให้เกียรติครูบาอาจารย์

และท่านได้มอบของที่ระลึกจากฮะรัมท่านอิมามริฎอ (อ.)ให้กับบรรดานักศึกษา และได้ถ่ายรูปกับท่านและคณะผู้ติดตามของท่านร่วมกัน

15/07/2024

#มัญจ์ลิสชะห์รุมุฮัรรอมอัลฮะรอมค่ำคืนที่7

บรรยายโดย:ท่านซัยยิด อับบาส ฮุซัยนี

#นักรัก_นักรบ

"เมื่อความรู้สึกของมนุษย์ไต่ขึ้นไปสู่ขั้นที่เรียกว่าความรัก ทุกๆอนณูความรู้สึกจะมุ่งสู่คนรัก ไม่ว่าความรักใดที่ผ่านเขามาก็สามารถอดทนได้ แม้กระทั้งบ้างครั้งไม่รู้สึกทุกเลยด้วยซ้ำ เมื่อสตรีชาวอียิปต์ มองเห็นใบหน้าศาสดายูซุฟ(อ.) ทุกๆอณูความรู้สึกของพวกนางมุ่งสู่ความหลงใหลในความสวยงามของท่านศาสดายูซุฟ(อ.) จนเผลอเอามีดเฉือนมือตัวเองแทนผลไม้ นี่เป็นเพียงภาพความลุ่มหลงที่ฉาบฉวยเท่านั้น จะแปลกอะไรถ้าบรรดาผู้หลงไหลในพระเจ้า ผู้ที่ยอมถวายชีวิตให้กับสัจธรรมจะไม่รู้สึกทุกข์และเจ็บปวดเลยกับคมหอกคมดาบของศัตรูขอวพระองค์ เหมือนดั่งอัศฮาบของท่านอิมามฮุเซน(อ.) ที่ไม่มีความหวาดกลัวความเจ็บปวดต่อคมหอกคมดาบที่ฟาดฟันไปยังพวกเขา เพราะพวกเขามีความรักไปยังอิมามฮุเซน มีความรักต่อสัจธรรม
ดั่งที่ท่านอิมามบาเก็ร(อ.) กล่าวว่า
إنَّ أَصْحَابَ جَدِّىَ الْحُسَيِنْ لَمْ يَجِدُوا ألَمَ مَسِّ الْحَدِيْدِ
ความว่า "คมหอกคมดาบของศัตรูไม่ได้สร้างความเจ็บปวดให้กับ บรรดาสหายของท่านอิมามฮูเซน(อ.)
ปู่ของฉันเลย"

14/07/2024

#มัญจ์ลิสชะห์รุมุฮัรรอมอัลฮะรอมค่ำคืนที่6

บรรยายโดย:ท่านเชคฺ ฮัสการี สำเร

การสดุดีท่านอิมามฮุเซน(อ.)
การให้สลามกับท่านอิมามฮุเซน(อ.) และบรรดา
อัศฮาบของท่าน มิได้หมายถึงสลามเพียงแต่ลมปาก การสดุดี การสลาม คือการสดุดี เชยชม การชื่นชม ซึ่งอยู่ในคำว่า สลามเพียงคำเดียว เพียงแต่เราต้องศึกษา ทำความเข้าใจว่า ทำไมอิสลามจึงเลือกคำว่า "สลาม"???
คำว่า สลาม เป็นวิธีการตะฮียะห์ เป็นวิธีการแสดงการยอมรับการชมชอบ การสดุดี การสรรเสริญ ฯลฯ

สลาม คือ การยอมรับ สลาม คือ การสดุดี
แน่นอนเบื้องต้น"สดุดี" เพียงลมปาก แต่ไม่ได้จบลงเพียงเท่านั้น เนื่องจากในการสดุดีครั้งนี้เราจะเห็นว่า เราอ่านกันเป็นประจำทุกคืนวัน ทั้งก่อนหลังมัจญลิส ซึ่งมีประโยคหนึ่งในบทซิยารัตอาชูรอที่กล่าวว่า

وَلاَ جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّي لِزِيارَتِكُم

ความว่า "และขอพระองค์โปรดอย่าได้กำหนดให้การซิยารัตพวกท่านในครั้งนี้เป็นครั้งสุดท้ายสำหรับข้าพระองค์เลย"
หมายความว่า ขณะที่เราให้สลามอยู่นั้น ขออย่าได้เป็นสลามครั้งสุดท้ายสำหรับเราเลย ถ้าชีวิตนี้ยังมีอยู่ ขอให้ได้สลามแบบนี้ตลอดไป....

14/07/2024

อัสลามมุอะลัยกุมวะเราะห์มะตุลลอฮฺวะบาร่อกาตุ🖤

"เนื่องด้วยทางสถานบันศึกษาศาสนาอัลมะฮ์ดี
และความร่วมมือกันของนักเรียนนักศึกษาภายในสถาบันได้จัดทำของที่ระลึก คือผ้าคาดศีรษะ
เนื่องในช่วงของเดือน #มุฮัรรอมอัลฮะรอม เพื่อเป็นการรำลึกถึงเหตุการณ์การพลีที่ยิ่งใหญ่ในแผ่นดินกัรบาลาของท่านอิมามฮุเซน(อ.)และเหตุการณ์ต่างๆที่เกิดขึ้นกับบรรดาอะลุลบัยต์(อ.)

ผ้าขาดศีรษะมีสามสี สีแดง สีเขียว และสีดำ
สกรีนคำต่างๆเช่น ยาฟาฎิมะฮ์อัซซะรอ ยาฮุเซน ฯ
ในราคา #ชิ้นละ20บาทเท่านั้น
สถานที่จัดจำหน่าย: หน้ามัสยิดรูสฮุลลอฮฺ

13/07/2024

#มัญจ์ลิสชะห์รุมุฮัรรอมอัลฮะรอมค่ำคืนที่5

บรรยายโดย:ท่านเชคฺ มูฮัมหมัดอาลี มะมิง

"ตรรกะของท่านอิมามฮุเซน(อ.)คือการพลีเพื่ออิสลาม เหตุผลประการที่สอง ที่ทำให้ขบวนการนี้เป็นอมตะ ก็เป็นเพราะว่าขบวนนี้'ตรรกะที่ชัดแจ้ง' ทั้งเหตุและผลของการต่อสู้ ตรรกะของท่าน
อิมามฮุเซน(อ.) ก็คือ"พลีเพื่ออิสลาม"
อิมามฮุเซน(อ.) ได้กล่าวว่า"คนที่ร่วมเดินทางกับฉัน เขาจะไม่มี ผลประโยชน์ใดๆ เลยทางดุนยา ไม่มีรางวัลใดๆ เลยจากดุนยา และจะต้องพบกับความเจ็บปวด ความทรมาน ความตาย เพื่อรักษาดีน (ศาสนา)ของพระองค์ เอาไว้ตลอดเส้นทาง ดังนั้นคนที่ยืนหยัด จะรู้ว่าทางนี้จะไปจบ ณ ที่ใด"
ยังมีบางคำพูดอีกที่ท่านได้กล่าว"ไม่เห็นดอกหรือ ว่าสัจธรรมถูกทอดทิ้ง ไม่มีใครปฎิบัติจาม และสิ่งที่เป็นโมฆะถูกแสวงหา
ดังนั้นในสภาวะเช่นนี้ ผู้ประสงค์จะพบกับพระองค์อัลลอฮฺ(ซ.บ) มีโอกาสที่จะทำให้เป็นจริงได้ และในสภาวะแบบนี้ที่จะต้องมุ่งหาพระองค์ อัลลอฮฺ(ซ.บ)
إِنِّي لاَ أَرَى الْمَوْتَ إلاَّ السَّعَادَةَ
"ฉันไม่เห็นว่าความตายจะเป็นสิ่งอื่นใดไปเลย นอกจากความรุ่งโรจน์ เกียรติยศ ศักดิ์ศรี และความภาคภูมิใจ"....🖤

12/07/2024

#มัญจ์ลิสชะห์รุมุฮัรรอมอัลฮะรอมค่ำคืนที่4

บรรยายโดย:ท่านเชคฺ อะหมัด บูจิ

"เรื่องราวแห่งอะฮฺลุลบัยตฺคือเรื่องราวแห่งมนุษย์ชาติ
เรื่องราวแห่งอะฮฺลุลบัยตฺ(อ.)นั้นไม่ใช่เรื่องราวจำเพาะสำหรับชนชาติใดชนชาติหนึ่ง.....ไม่ใช่เรื่องราวจำเพาะสำหรับคนศาสนาใดศาสนาหนึ่ง มนุษย์ทุกคนสามารถที่จะรับรู้เรื่องราวของ
อะฮฺลุลบัยตฺ(อ.)ได้....

เมื่อเรื่องราวแห่งอะฮฺลุลบัยตฺ(อ.)เป็น"ซิกรุล ลิลอาละมีน" แล้วด้วยเหตุผลอันนี้บรรดาอะอิมมะฮฺ(อ.)จึงเรียกร้อง สั่งเสียเเละเชิญชวน บ่อยครั้งเป็นอย่างมาก ในฮาดิษต่างๆ ที่บอกกับบรรดาชีอะฮฺและบรรดาบุคคลผู้ที่มีความรักต่อบรรดาอะฮฺลุลบัยตฺ(อ)
ว่า....."จงนำเสนอเรื่องราวต่างๆของเรา ไปยังมวลมนุษยชาติเถิด ฮะดิษไม่ได้บอกไปยังชีอะฮฺหรือเพียงแต่มุสลิมเท่านั้น แต่กำชับให้นำเสนอไปยังมวลมนุษย์ชาติ ศาสนาไม่ได้เป็นเครื่องแบ่งแยกในการที่เขาจะรักเราและปฏิบัติตามเรา
ท่านอิมามญะฟัร(อ.)และท่านอิมามริฎอ(อ.) จึงกล่าวไว้ว่า...
إنّ النّاسَ لَو عَلِمُوا مَحاسَنَ كَلامِنا لاَتَّبَعُونا
ความว่า "แน่แท้ หากมวลมนุษย์ชาติได้รับรู้วจนะที่ดีของเราแล้ว พวกเขาจะต้องปฏิบัตตามเราอย่างแน่นอน......