Đạo Pháp Trường Lưu

Website

Đạo Pháp Trường Lưu Bản quyền sách Tam Giới Toàn Thư thuộc về tác giả. Các sách được chia sẻ không thuộc bản quyền tác giả thì được ghi chú rõ tên sách và tác giả.
(38)

* Sách Tam Giới Toàn Thư được viết bởi Huyền Quang Pháp Sư - Thủy Liên Tử - Tuyết Liên Tử.

* Trang Đạo Pháp Trường Lưu chia sẻ nhiều kinh điển, sách tư liệu tu tập của nhiều tác giả khác nhau

Chuyên đề: Tâm linh, văn hóa, Đạo Học và nghệ thuật.

Người tu chớ nuôi tâm niệm tuyệt vọng.Ở Cõi Âm Quang vô hình có cảnh giới gọi là Uổng Tử Thành. Nơi đây hình thành từ nh...
09/10/2026

Người tu chớ nuôi tâm niệm tuyệt vọng.

Ở Cõi Âm Quang vô hình có cảnh giới gọi là Uổng Tử Thành. Nơi đây hình thành từ những chấp niệm tuyệt vọng của những chơn hồn đã tự mình đoạn tuyệt sinh mạng.

Uổng Tử Thành là một cảnh giới có sự chiêu cảm mạnh mẽ đối với những tâm niệm tuyệt vọng. Khi một người liên tục nuôi dưỡng ý nghĩ hủy hoại bản thân, tâm thức họ dễ bị những niệm lực tiêu cực đồng cảm lôi kéo, khiến nỗi tuyệt vọng ngày càng lớn hơn nếu không kịp thời chuyển hóa.

Ngược lại, người đã từng khởi lên ý nghĩ ấy nhưng biết dừng lại, biết tìm đến người thân, thiện hữu tri thức, biết nương tựa nơi đạo lý, nuôi dưỡng niềm tin và ý chí tiếp tục sống, thì những chấp niệm đen tối cũng dần tan biến. Khi ánh sáng của hy vọng được khơi dậy, sự chiêu cảm với những niệm lực tiêu cực cũng theo đó mà yếu dần rồi mất hẳn.

Hình ảnh Uổng Tử Thành lời nhắc nhở đối với người đang sống. Khi tâm thân bị tuyệt vọng, oán hận hay chán chường che phủ, con người rất dễ quên rằng phía sau đêm dài vẫn còn bình minh đang chờ đợi. Khó khăn nào rồi cũng có ngày qua đi nếu biết kiên nhẫn, biết mở lòng đón nhận sự giúp đỡ và giữ vững niềm tin vào điều thiện.

Con đường để ta tinh tấn ngày thêm thiện lành chân thật, cho đến trọn lành viên mãn… không bao giờ là một con đường hoa ...
09/10/2026

Con đường để ta tinh tấn ngày thêm thiện lành chân thật, cho đến trọn lành viên mãn… không bao giờ là một con đường hoa được trải thảm đỏ đầy mật ngọt hương thơm.

Có những nỗi đau làm tim ta thắt lại, không cách nào thở nổi. Sau mỗi lần như thế, ta lại có được bài học kinh nghiệm sống để đời.

Để trong đời này khi có tiếp tục gặp lại những cố sự như thế, tương tự như thế, Tâm Tư Cảm Tình của ta có thể nhẹ nhàng an lành đối diện, lướt qua những điều đau lòng như thế.

Thời đại khó khăn vì AI...Tự nhiên đọc câu đó xong thấy thốn quá.AI cũng như các hình thức ứng dụng, phần mềm, chương tr...
09/10/2026

Thời đại khó khăn vì AI...

Tự nhiên đọc câu đó xong thấy thốn quá.
AI cũng như các hình thức ứng dụng, phần mềm, chương trình, chỉ là nó tổng hợp nhiều thông tin và đa chức năng thôi chứ có gì đâu.
AI là trợ thủ đắc lực của con người biết cách sử dụng nó để đỡ mất thời gian cho khá nhiều việc.
Tất nhiên lạm dụng AI làm việc tư dục bất chính thì là bậy.
Quen dùng AI đến mức chủ quan thì tự nheien mình thành thứ không bằng AI (ủa????. AI vốn dĩ được rất nhiều người giỏi xây dựng nên, lại thu thập rất nhiều thông tin lý thuyết và trải nghiệm thực tế của rất nheièu người giỏi khác. Việc có nhiều lúc mình cảm thấy mình không bằng AI là bình thường có gì lạ haha, không cần phải phiền não vì chuyện đó) nhưng mà dùng quen tay thì dễ mất khả năng tự tư duy, tự mình rèn luyện kỹ năng chuyên môn của mình ở rất nhiều lĩnh vực.
Với lại, dùng AI nói xàm thì sát thời gian tiêu tốn lãng phí và tự mình làm tán loạn thần trí của mình.

Còn vụ AI dùn cho viết lách, thì thực ra nhìn ở góc độ chấp bút. Xưa nay vẫn có việc người có ý tưởng muốn viết mà kỹ năng viết không cao thì phải tìm người có kỹ năng viết tốt để thuê, nhờ giúp viết trình bày ý tưởng của mình. Nên dùng AI vào việc thể hiện trình bày các ý tưởng thành văn bản mạch lạc cũng không có gì phải quá ưu tư. Kệ người ta, ai thích dùng gì thì dùng.
Quan trọng là, cách chúng ta tiếp thu, tư duy và hành động gì khi đối diện với các thứ do AI làm ra, có bao nhiêu % của con người đưa ra ý tưởng rồi tham gia trong sản phẩm đó. Thái độ, niềm tin, phản ứng, cảm xúc là của bản thân mỗi người. Chúng ta thấy điều gì tích cực thì tiếp nhận, không thì thôi, cũng đừng phiền não chuyện bị người ta dùng AI lừa đảo rồi phát sinh ác cảm với AI. Vấn đề AI nó là công cụ, còn người dùng có chủ ý mới là đối tượng mình cần phản ứng :D

Cuộc sống vốn không dễ dàng. Có AI thì nhiều thứ vận hành nhanh hơn. Nên sự không dễ dàng đó tạo nên môi trường cạnh tranh khốc liệt hơn cho con người đang học hỏi rèn luyện kỹ năng. Nhưng mà, nhìn lại thì đó cũng là cơ hội để người ta buộc phải phát triển tinh thuần hơn, tinh tấn hơn trên các con đường mà tự mỗi người lựa chọn về Nghề và Nghiệp của mình.

Công cụ thì nên được dùng cho mục đích phục vụ nhu cầu phát triển, giảm sức người, giảm thời gian. Nhưng đừng biến mình thành kẻ ù lì lười biếng vì đã có công cụ giúp giải quyết hết. Thì rốt cuộc, chúng ta ở thế gian này học được gì, làm được gì cho chính mfinh, cho sự tinh tấn thân thể và hồn phách của mình?
Ai đang rèn luyện kỹ năng nghề nghiệp
Ai đang tu học
Ai đang thực hành giáo pháp
Ai không bằng ai hay Ai không bằng AI
Ai hay AI :D

Hiện tượng bị Ma dắt, Quỷ dẫn đường là như thế nào?.Có một số người trong lúc đang đi đường thì tự nhiên không còn nhìn ...
09/10/2026

Hiện tượng bị Ma dắt, Quỷ dẫn đường là như thế nào?.

Có một số người trong lúc đang đi đường thì tự nhiên không còn nhìn thấy ai khác nữa cả, đường vắng lặng đến lạ lùng. Rồi bất chợt trên con đường lẽ ra mình quen thuộc mỗi ngày lại có các ngã rẽ dẫn lối rất lạ mà càng đi tới trước thì càng thấy nó tối, yên tĩnh và nhỏ dần. Đó là U Minh Pháp Giới do một âm linh vì lí do nào đó mà cố tình giăng ra để huyễn hoặc, che mắt người đi đường.

Có khi càng đi tới trước, vào các ngã rẽ thì sẽ gặp được một vài sự tồn tại kỳ lạ, thường là do chính chủ nhân của pháp giới ấy thị hiện hoặc cố tình tạo nên cho người ta nhìn thấy. Khi người ta sẽ theo cái mà người ta thấy đó tiến sâu hơn nữa vào pháp giới đó, rồi bị dẫn hồn đến lạc lối quên đường về thân xác.

Người may mắn thoát khỏi pháp giới ấy thì không sao, có thể bị ám ảnh. Người không may, lỡ gây tai nạn, hoặc bị ngất đi dọc đường thì có thể bị điên điên khùng khùng do thần thức đã bị dẫn đi lạc nơi nào đó ở linh giới. Hoặc lúc gặp nạn thì mất trí, thương vong…

Kiện Cốt Khang – Rượu xoa bóp thảo dược thiên nhiênSản phẩm được chiết xuất từ các vị thảo dược quý như cốt toái bổ, ngả...
09/10/2026

Kiện Cốt Khang – Rượu xoa bóp thảo dược thiên nhiên
Sản phẩm được chiết xuất từ các vị thảo dược quý như cốt toái bổ, ngải cứu, gừng, quế, bạc hà, trần bì, ngũ trảo..., mang lại cảm giác thư giãn và dễ chịu cho cơ thể.

Công dụng:

Hỗ trợ giảm đau nhức xương khớp, đau mỏi vai gáy, lưng gối.

Làm dịu cơ bắp căng cứng, giúp thư giãn sâu sau ngày dài làm việc.

Hương thơm thảo mộc nhẹ nhàng, giúp tinh thần sảng khoái, an yên.

Điểm đặc biệt:
Không chỉ dùng để xoa bóp, Kiện Cốt Khang còn có thể dùng để lau rửa ảnh, tượng thờ và thanh tẩy không gian, mang lại cảm giác thanh sạch và an lành.

Dành vài phút sám hối nghiệp tiền khiên.Đối với các oán linh, oan gia trái chủ và các nghiệp bất thiện mà mình đã đan kế...
09/10/2026

Dành vài phút sám hối nghiệp tiền khiên.

Đối với các oán linh, oan gia trái chủ và các nghiệp bất thiện mà mình đã đan kết ở các kiếp trước mà mình có thể không biết rõ, mỗi ngày mình cứ phát ý sám hối đại khái như sau:

“Có thể trong nhiều đời kiếp trước, trong một lúc vô minh nào đó, mình đã vô tình gây ra các nghiệp bất thiện cho xung quanh. Nay mình đã biết tu dưỡng thân tâm, biết lẽ Đạo, mình sám hối, cố gắng không vướng vào các nghiệp bất thiện nữa. Mong các vị oan gia trái chủ vui lòng hoan hỷ chuyển hoá nhân duyên để chúng ta cùng tu dưỡng tinh tấn.”
.

Ý nghĩa của việc sám hối mỗi ngày:

Khi mang thân người, hầu hết mọi con người nơi thế gian đều mang trên mình rất nhiều nghiệp tiền khiên, tiền kiếp. Và các nghiệp tiền khiên tiền kiếp này sẽ đòi nợ mình, khiến mình đắm chìm trong sự khổ theo nhiều cách khác nhau ở đời hiện thế. Chẳng hạn như tự nhiên mình sẽ bị đau yếu bệnh tật, bị tai nạn, bị người xung quanh chỉ trích thị phi hoặc thân tộc của mình sẽ bị các vấn đề đó khiến mình bất an, phiền não....

Với các nghiệp tiền khiên đó, hầu hết ai cũng có oan gia trái chủ, oán linh của các loài đi theo mình, đến từ kiếp này hoặc nhiều kiếp trước. Cho nên, có thể chủ động làm thiện, tạo kết nối duyên lành với các loài mà mình từng dính sát nghiệp bằng cách bố thí thức ăn, bố thí chỗ ở nuôi dưỡng hay là phóng sinh cứu mạng đều rất tốt. Việc thường ăn chay, đặc biệt tránh ăn các loài có liên quan đến oán linh với mình, vẫn là yếu tố đầu tiên trong quá trình chuyển duyên hoá giải oán linh, oan gia.

Đối với các nghiệp bất thiện của mình ở hiện tại, mỗi ngày nên thường tự xét mình để thấy được mình đã gieo duyên thiện ác như thế nào với thế gian xung quanh. Từ đó, cố gắng phát huy các điều thiện, giảm các điều ác và sửa chữa điều chưa tốt trở nên tốt hơn.

Nếu thấy được rằng mình đã gây nghiệp bất thiện, thì mình sám hối, cố gắng không tái phạm nữa, nói lời xin lỗi với những đối tượng bị mình tương tác tiêu cực, ăn năn chịu thiệt. Tùy đối tượng mà mình có thể có lời xin lỗi trực tiếp hoặc có thể phát ra ý niệm xin lỗi, sám hối..

09.10.2026

Cửu Nguyên là vườn hoa u tịch ở cõi Âm Quang, là nơi nghỉ ngơi của các chơn hồn đang chán ngán sự tồn tại, chán việc hoạ...
09/10/2026

Cửu Nguyên là vườn hoa u tịch ở cõi Âm Quang, là nơi nghỉ ngơi của các chơn hồn đang chán ngán sự tồn tại, chán việc hoạt động và có nghiệp duyên không quá sâu dày để bị lôi kéo vào luân hồi tái sinh cảnh khổ mà trả nợ. Trong quá trình chờ đợi lựa chọn nhân duyên tái sinh ở kiếp kế tiếp, chơn hồn có thể về đây nghỉ ngơi, là một cảnh gần giống với Ngạn Uyển và Đào Nguyên nhưng ở trạng thái u tịch trầm lắng ít có sự hoạt động.

Ngạn Uyển, Đào Nguyên là Bỉ Ngạn.

Cửu Nguyên thì còn ở cõi khổ.

Ngăn cách giữa Ngạn Uyển và Cửu Nguyên chính là sông Ô Trì cũng thuộc một phần của Ngân Hà thuộc về phần u tối thiếu sáng, nên Cửu Nguyên thuộc Âm Quang, Ngạn Uyển Đào Nguyên lại thuộc về Cực Lạc Quốc.

Khi các chơn hồn tái sinh về đây, làm một đốm sáng ngủ vùi trong các đoá hoa ở đây thì tạo nên cảnh tượng một vệt sáng sao băng giáng hạ từ bầu trời xuống Cửu Nguyên.

Thơ văn hướng thiện #639Giặc tứ hướng đao binh khởi động,Dấy can qua các giống giết nhau.Làm cho mặt đất đổi màu,Trở da...
09/10/2026

Thơ văn hướng thiện

#639

Giặc tứ hướng đao binh khởi động,
Dấy can qua các giống giết nhau.
Làm cho mặt đất đổi màu,
Trở day cơ tạo đem vào khuôn linh.

Thánh Giáo

Dành vài phút quán chiếu sau khi thức dậy.Sau khi thức dậy, quán chiếu nhớ lại giấc ngủ vừa rồi của mình có bình yên, có...
08/10/2026

Dành vài phút quán chiếu sau khi thức dậy.

Sau khi thức dậy, quán chiếu nhớ lại giấc ngủ vừa rồi của mình có bình yên, có bị mộng mị lung tung gì hay không. Từ đó, phần nào biết được trạng thái tâm của mình ở hiện tại ra sao, có đang an lành hay không.

Sau đó, có thể hít một bầu không khí trong lành và cảm thấy rằng hôm nay hạnh phúc vì mình vẫn còn thở, vẫn có thể thức dậy đón ngày mới.

Trân quý từng ngày nắng sớm mình còn được thở, tự tâm thức tỉnh về sự tồn tại của mình, sống lương thiện, hành thiện nghiệp, giữ gìn thân tâm thiện lương.

Ngày hôm qua dù vui hay buồn ra sao, thì cứ xem đó là một bài học kinh nghiệm để ngày hôm nay mình thấy biết, hiểu và tiếp tục thực hành đời sống an lành nhờ vào sám hối và phục thiện.

Bắt đầu một ngày mới bằng lòng biết ơn và bằng những suy nghĩ, hành động thiện lành tích cực..

09.10.2026

Thái Thượng Cảm Ứng Thiên: Chư ÁcThụ ân bất cảm: Nhận được ơn nghĩa cứu giúp mà không cảm động biết ơnLẽ thường tình th...
08/10/2026

Thái Thượng Cảm Ứng Thiên: Chư Ác

Thụ ân bất cảm: Nhận được ơn nghĩa cứu giúp mà không cảm động biết ơn

Lẽ thường tình thì người nhận được ơn nghĩa, sự giúp đỡ của người khác thì phải biết ơn, ghi nhớ ơn và tìm cách báo đáp.

Người nhận được sự giúp đỡ, cứu giúp từ người khác mà không biết ơn, không rung động chút cảm tình nào thì nó trái lẽ luân thường đạo lý, thì đó là nghiệp ác vậy.

Có những người có lối tư duy sinh hoạt sống thật lạ khi người ta cứ nghĩ rằng việc người khác đối tốt với mình thì là hiển nhiên, cần phải vậy, còn mình thì không cần ghi nhớ ơn ấy nên không cần cảm ơn. Hoặc khi nhờ người khác giúp đỡ, người ta giúp được một phần so với sự nhờ vả ấy, thì lại quay sang rách móc như kiểu người đã giúp họ một ít đó là giúp không có tâm, giúp không tới nơi tới chốn, người đã giúp họ một phần đó lại còn nợ người được giúp một sự giúp đỡ.

Hoặc có người còn ngược đời hơn nữa là tự biên diễn, rồi chủ động nghĩ rằng mấy người giúp đỡ họ là mấy người đã mắc nợ họ (từ nhiều đời kiếp trước chẳng hạn) nên giờ có trách nhiệm phải giúp đỡ, cũng xem như là trả nợ lẫn nhau qua nhiều đời kiếp.
Hoặc có người nghĩ rằng sự giúp của người khác với mình là do người đo đang có mong cầu tư lợi tư dục gì đó, giúp để được mang ân nghĩa có qua có lại sau này mình báo đáp họ. Họ xem lòng tốt của người giúp đỡ mình chỉ đơn giản là một cuộc trao đổi đôi bên cùng có lợi.

Có thể sự giúp đỡ của người A đối với người B thì đôi khi cũng mang những ý nghĩa như là A giúp vì muốn được tự mình thấy thoải mái, hoặc A chỉ đơn giản là tiện tay chú ưkhông cần tốn công sức gì, A giúp để B mang ơn nghĩa của mình mai mốt mình cần giúp lại thì B phải báo đáp, giúp để được tôn xưng thiện nghiệp để có dnah tiếng… nói chung đó là việc của A, người A nghĩ gì kệ họ. Nhưng nếu mình là người B, là người thọ nhận ân nghĩa cứu giúp từ người khác mà mình không biết ơn thì là xấu ác.

Address

Ho Chi Minh City

Website

, ,

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Đạo Pháp Trường Lưu posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category