Institut de théologie orthodoxe de Bruxelles

Institut de théologie orthodoxe de Bruxelles Institut Orthodoxe Saint-Jean-le-Théologien, Bruxelles
formation initiale et approfondie en théologie orthodoxe

établissement d'enseignement et de recherche en théologie, éthique et sciences des religions

Déclaration signée par plusieurs membres de l'Institut Saint-Jean:
14/03/2022

Déclaration signée par plusieurs membres de l'Institut Saint-Jean:

A DECLARATION ON THE “RUSSIAN WORLD” ( RUSSKII MIR ) TEACHING “For the peace of the whole world, for the stability of the holy churche...

10/01/2017

AVIS AUX ANCIENS ÉTUDIANTS
Les anciens étudiants de l'Institut qui exercent une fonction d'enseignement de la religion orthodoxe en Fédération Wallonie-Bruxelles et qui rencontrent des difficultés statutaires liées à la récente réforme des titres et fonctions ou à l'enseignement du cours de philosophie et citoyenneté sont invités à se faire connaître auprès de la direction de l'Institut.
Dans la mesure du possible, une aide leur sera proposée.

Église orthodoxe de Grèce, enjeux géopolitiquespar le Dr Vassilis PnevmatikakisConférence de théologie politiqueDès le d...
30/11/2016

Église orthodoxe de Grèce, enjeux géopolitiques
par le Dr Vassilis Pnevmatikakis

Conférence de théologie politique
Dès le début du 19e siècle, les orthodoxes de Grèce se sont organisés en Église autocéphale, bravant la tutelle du patriarcat œcuménique de Constantinople, mus par un élan nationaliste qui caractérise encore aujourd'hui nombre d'acteurs de la scène ecclésiale hellénique. Le pouvoir politique, quant à lui, a su tantôt instrumentaliser l'appareil ecclésiastique, tantôt se laisser instrumentaliser par lui. En outre, en Grèce, l'Église orthodoxe relève de plusieurs statuts juridiques et canoniques (Église autocéphale et "Nouveaux Territoires", Église semi-autonome de Crète, diocèses du Dodécanèse, État monastique du Mont-Athos), ce qui permet de discerner des problématiques politiques propres à chaque cas. Tous ces éléments amènent la recherche contemporaine a exercer un regard critique sur les enjeux géopolitiques liés à l'orthodoxie grecque, dans un pays qui connaît de considérables mutations ces dernières années et dont le sort de l'Europe unie tout entière n'est pas indifférent.

Né en Grèce, Vassilis Pnevmatikakis est chercheur, docteur en géopolitique de l’Université Paris VIII. Ses recherches portent sur la géopolitique du fait religieux et principalement de l’Église orthodoxe. Il s’intéresse tout particulièrement aux questions d’identité, de pouvoir et de nationalisme religieux dans le monde orthodoxe.

Entrée libre www.ioj.be www.facebook.com/institutsaintjean

Mercredi 7 décembre 2016, 18:30 à 20:30 heures

26 rue Paul Spaak, 1050 Bruxelles

Quelques photos supplémentaires du colloque de rentrée
19/09/2016

Quelques photos supplémentaires du colloque de rentrée

Ouverture du Colloque de rentrée 2016-2017 de l'Institut de théologie orthodoxe de Bruxelles par Son Éminence Jean de Ch...
19/09/2016

Ouverture du Colloque de rentrée 2016-2017 de l'Institut de théologie orthodoxe de Bruxelles par Son Éminence Jean de Charioupolis, Archevêque des Églises orthodoxes de tradition russe en Europe occidentale, Exarque du Patriarche oecuménique:
https://youtu.be/Yy-hPmdxYrE

19/09/2016
05/10/2015

Incompréhension

En début d'année académique 2014-2015, le Conseil des Professeurs de l'Institut a adressé la lettre ci-dessous au Métropolite Athénagoras de Belgique.
Sans réponse de sa part au bout de plusieurs semaines, le Conseil des Professeurs a renvoyé la lettre au Métropolite.
Pendant de longs mois, avec respect et patience, le Conseil des Professeurs a renvoyé sa lettre, mais n'a jamais reçu d'autre réponse du Métropolite Athénagoras qu'un silence assourdissant.
Deux professeurs ont eu l'occasion de rencontrer le Métropolite Athénagoras dans d'autres circonstances, il leur a confirmé avoir bien reçu la lettre ci-dessous, mais a déclaré qu'il refuse d'y répondre, même s'il reconnaît qu'aucune critique ne peut être apportée au contenu de l'enseignement dispensé dans notre institut qui a été le seul établissement supérieur d'enseignement théologique en Belgique francophone pendant quinze ans.
Y ont été formés des dizaines de personnes qui sont aujourd'hui prêtres, diacres, enseignants de religion ou catéchètes.
Nier jusqu'à l'existence de notre institut et refuser toute communication demandée par ses responsables est interpellant au plus haut point, de la part de celui qui porte la responsabilité de représenter tous les orthodoxes en Belgique.
Désormais, en ce début d'année académique 2015-2016, l'Institut Orthodoxe Saint-Jean-le-Théologien n'a donc d'autre alternative que de rendre publique cette lettre et de se dire disposé à exposer par le détail les raisons pour lesquelles il y a lieu de reconsidérer le fait que le Métropolite Athénagoras assume, seul et de manière arbitraire, la représentation exclusive de tous les chrétiens orthodoxes en Belgique.
L'Orthodoxie, dont notre institut enseigne qu'elle est, par excellence, l'Église de la conciliarité, ne peut être une chose dans la théorie et autre chose dans la pratique.

Bruxelles, le 10 septembre 2014

Son Éminence
le Métropolite Athénagoras de Belgique
avenue Charbo 71
1030 Bruxelles
et par e-mail :
[email protected]

Éminence,

Au nom du Conseil des Professeurs, nous vous prions de recevoir nos félicitations pour votre élection au siège métropolitain du BeNeLux par le Saint-Synode du Patriarcat œcuménique. Puisse le Seigneur vous accorder un fécond épiscopat, au service de son Évangile.

Nous savons que vous êtes conscient des défis particuliers de la présence chrétienne orthodoxe dans la société belge, dans laquelle la théologie de notre Église est souvent mal connue. Notre institut, fondé il y a plus de quinze ans par la Métropole grecque-orthodoxe de Belgique, en collaboration avec l’Institut Saint-Serge de Paris, n’a jamais cessé de servir le témoignage de l’Orthodoxie, par la promotion de l’enseignement et par la recherche théologique. Notre disposition à être au service demeure intacte, à ce jour, malgré de malencontreuses vicissitudes récentes.

L’Institut vient de conclure l’année académique 2013-2014, année qui a été marquée par une crise de confiance entre les autorités de la Métropole et nous. Cette crise nous a d’autant plus étonnés que nous n’étions nullement conscients d’un quelconque malaise ; et nous n’avons reçu, de la part de votre prédécesseur, Son Éminence le Métropolite Panteleimon, aucun élément nous permettant de comprendre les motifs de sa décision de rompre le lien avec l’Institut. Cet événement s’est passé quelques mois à peine avant son départ et votre élection. Jusqu’au départ du Métropolite Panteleimon, aucun de nos appels à le rencontrer n’a reçu de réponse favorable.

Comme il nous en a intimé l’ordre, nous avons dûment quitté les locaux que votre prédécesseur mettait à notre disposition et avons pris les mesures nécessaires pour accéder à sa de-mande que son nom ne soit plus attaché à l’Institut. De même, nous avons pris acte de la fondation d’un nouvel institut de théologie orthodoxe en Belgique, l’Institut Apôtre Paul.

Le 22 février dernier, lors de votre rencontre avec les deux enseignants de notre institut, le Révérend Père Christos Filiotis, de Thessalonique, et le Révérend Père Grégoire Papathomas, d’Athènes, vous leur avez interdit de continuer toute activité d’enseignement sur le territoire couvert par votre diocèse. Votre décision a surpris non seulement nos deux collègues et tout le Conseil des Professeurs, mais surtout les étudiants et les partenaires immédiats de l’Institut : l’Université catholique de Louvain, avec laquelle nous sommes en convention, et les Universités d’Athènes et de Thessalonique.

Toutefois, malgré le désarroi général, nos deux collègues que vous avez rencontrés ne sont plus venus à Bruxelles assurer d’enseignement pour la fin de l’année académique, ce qui a provoqué un dysfonctionnement de l’Institut. Nous espérons que vous pourrez revenir sur votre décision que nos étudiants et nous-mêmes avons beaucoup de mal à comprendre, afin qu’ils puissent acquérir le diplôme qui leur revient.

Cette rencontre du 22 février 2014 a fait apparaître que de regrettables malentendus se sont installés entre vos Services diocésains et notre Conseil des Professeurs, ce qui ne peut manquer de ternir l’image de l’Église que, tous et chacun selon nos charismes, nous servons.

Nous croyons que nul conflit n’est insurmontable, surtout entre chrétiens. Dès lors, nous vous prions respectueusement de considérer notre requête de nous accorder un entretien. Nous vous saurions infiniment gré de nous proposer une date à cette fin.

Si vous avez des griefs à formuler à l’encontre de l’Institut, nous serons prêts à les entendre et à y répondre. De notre côté, nous sommes tout disposés à rendre compte du caractère orthodoxe de l’enseignement que nous dispensons et de la gestion matérielle de l’institut que tous nous servons.

Convaincus que vous saurez apprécier le respect inconditionnel que nous avons toujours montré envers les autorités ecclésiastiques, indépendamment de toute vicissitude, nous vous confions nos espoirs et vous assurons de nos religieux sentiments en Christ,

pour le Conseil des Professeurs,
[suivent les signatures de tous les professeurs]

05/07/2015

La première session de l'année académique 2014-2015 est terminée. Félicitations aux étudiants qui ont terminé. Rendez-vous en septembre prochain. Le programme de l'année 2015-2016 sera publié bientôt.

07/05/2015

Prochaine session d'enseignement à l'Institut Orthodoxe Saint-Jean-le-Théologien,

ce samedi 9 mai 2015,
de 9h30 à 16h00,

Professeur: Cyrille Sollogoub
Matière enseignée:
Théologie et histoire de l’art religieux

Lieu: église orthodoxe de la Sainte-Trinité-et-des-Saints-Côme-et-Damien (26 rue Paul Spaak, 1050 Bruxelles)

Entrée libre

Informations sur www.valves.ioj.be

20/11/2014

-Vendredi 5 décembre 2014, 18:00 heures, Atelier de rencontre et de discussion du Forum Orthodoxe de Bruxelles :

AFFICHE AU FORMAT PDF sur www.orthodoxie.be (MERCI DE LA DIFFUSER)


Cycle de conférences sur
« Le Christ et l’Église dans la littérature »

Alexandra de Moffarts,
enseignante à l’Institut Orthodoxe Saint-Jean-le-Théologien
Le Christ peut-il se révéler par une image littéraire ?
Figures du Christ dans l’œuvre de Tolkien, C.S. Lewis et Rowling

Nous avons tous vu un film sur la vie de Jésus ou lu des romans qui mettent l’Évangile en scène, avec Jésus comme personnage principal – plus ou moins conforme au Jésus historique. Ces films et livres interpellent, font réfléchir ou éventuellement peuvent choquer, mais il existe à mon avis une apparition littéraire bien plus intéressante du Christ. Dans la littérature et le cinéma, on trouve ce qu'on appelle des figures ou types du Christ. Des auteurs de tout genre et niveau littéraire créent des personnages qui ont certains traits essentiels du Christ. Au premier abord, il peut s'agir des personnages qui n'ont rien à voir avec l'Homme-Dieu de la foi chrétienne et même s'opposent à l’image que les Églises se font de lui. Cette figure apparaît tant chez des auteurs qui se réclament chrétiens que chez des auteurs agnostiques et même athées.
Quel est l’intérêt, pour les chrétiens, de l'apparition d'une telle figure christique au sein de la culture moderne? Pourquoi la figure du Christ ne cesse-t-elle de hanter une culture perçue, en général, comme déchristianisée?
La conférence se penchera plus spécifiquement sur les figures du Christ dans la littérature fantastique, qui, par son recours plus direct au symbole et au mythe et par l'emploi plus libre de l'imagination, laisse peut-être plus de place à l'apparition d'une figure du Christ.

Entrée libre
L’Atelier de rencontre et de discussion sera suivi du verre de l’amitié.


Lieu : église orthodoxe de la Sainte-Trinité et des Saints-Côme-et-Damien
26 rue Paul Spaak, 1050 Bruxelles
(arrêt Stib : Bailli – trams 81, 83, 93 et 94, bus 54)

Renseignements : [email protected]

20/11/2014

Programme des prochaines sessions de novembre et décembre 2014

SAMEDI 29 NOVEMBRE 2014
-9.30-11.00
Histoire de l'Église 4, Les Églises nationales dans la période moderne (après 1453), (P. Yannopoulos)

-11.30-13.00
Histoire de l'Église 4, Les Églises nationales dans la période moderne (après 1453), (P. Yannopoulos)

-14.00-16.00
Ancien Testament 4, Éléments d'herméneutique de l'Ancien Testament, (D. Lossky)

VENDREDI 5 DÉCEMBRE 2014
-18.00-20.00
Le Christ et l’Église dans la littérature et le cinéma, Les représentations du christianisme dans la culture (L. Obolensky et A. de Moffarts)
Affiche spéciale pour cette session

SAMEDI 13 DÉCEMBRE 2014
-9.30-11.00
Théologie ascétique 3, Iconologie; anthropologie (A. de Moffarts)
Théologie dogmatique 4, Compléments d'ecclésiologie, (C. D'Aloisio)

-11.30-13.00
Théologie ascétique 3, Iconologie et anthropologie, (A. de Moffarts)
Théologie dogmatique 4, Compléments d'ecclésiologie, (C. D'Aloisio)

-14.00-16.00
Théologie liturgique 4, Renouveau liturgique et conscience ecclésiale, (C. D'Aloisio)

Adres

Rue Paul Spaak 26
Brussels
1050

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