GEPA - PUC Poços

10/03/2020

Outro ponto analisado foi o simbolismo que o palhaço traz, o de uma pessoa que faz os outros rirem. Mas essa condição de felicidade a todo custo é favorável até que ponto? Fazendo uma ponte entre o filme - O Homem que Ri - e as redes sociais, vemos uma cultura onde todos devem ser felizes, e até nos momentos de tristeza, temos que manter o sorriso, mesmo se ele for forjado, entalhado ou momentâneo, com a duração de uma foto.

Com isso, chegamos à discussão da tristeza e sofrimento. Como os budistas já dizem: “a vida é sofrimento”. E entendemos que se não sofremos, não estamos vivendo. Jung fala da condição de estar no topo da montanha observando a tempestade abaixo. Num sentido de observar o sofrimento e constata-lo, mas saber que podemos estar acima dele e que ele, o sofrimento, tem um proposito e não devemos nos encharcar com suas tormentas.

Encerramos o encontro constatando que talvez o maior medo do homem é com o desconhecido primordial, este sendo o inconsciente. E um dos maiores desconhecidos é a morte, Jung traz que quando lidamos com a morte, sempre é a do outro, num sentido de num processo de luto, termos de encerrar as projeções que investimos no recém-partido. Por isso também, tentamos de tudo para nos ocupar e não nos angustiarmos com a finitude da vida.

E na questão do desconhecido, é um eixo crucial na terapia junguiana, pois é na assimilação do que é desconhecido em nossas vidas, nossa sombra, nosso inconsciente, que podemos nos tornar mais integrados com nosso Self. Acabamos o encontro com uma frase de Jung sobre o desconhecido: “O que mais precisamos, será encontrado onde menos queremos olhar”.

10/03/2020

No primeiro encontro deste semestre, realizado no dia 10/03/2020 o tema discutido foi: A figura do palhaço. Vista pelos filmes: It (2017), O Homem que Ri (1928) e Coringa (2019), mas também na cultura pop como o palhaço Krusty (Simpsons), a cartas do tolo (Tarot) e do coringa (baralho), as origens do palhaço e a influencia da condição de felicidade total, vista nas redes sociais.

O encontro deu inicio com a primeira cena do Filme It, a qual retrata a morte do menino Georgie pelo palhaço Pennywise. Dessa cena podemos interpretar alguns elementos. Como o palhaço representando a figura do medo e se alimentar dele, ao passo que Pennywise, sendo uma figura divina maléfica na mitologia de Stephen King (autor), poderia matar suas vitimas a qualquer momento, mas ele só o faz quando a pessoa está horrorizada e quando ela se aproxima do palhaço. Dessa aproximação podemos significar como uma tentativa de abordar o inconsciente. Uma vez que o menino Georgie, está na calçada de sua rua (plano consciente) enquanto Pennywize espreita na saída do bueiro e mora no esgoto da cidade, representando a caverna oculta ou o inconsciente propriamente dito. Do filme It, também foi levantado os medos das crianças e suas implicações como o medo da menina Beverly de lidar com a sua maturidade e com o abuso do pai, retratado no filme na cena em que é expelido sangue de sua pia, simbolizando o seu conflito com a menstruação.

Além disso, foi discutido sobre a origem do palhaço, na figura do bobo-da-corte medieval, o qual era o único do reino que podia zombar do rei, por meio de piadas e utilizando ironia e sarcasmo para representar o descontentamento da sociedade com a autoridade do rei. Aqui, se vê o palhaço como uma figura contestadora e que foge das regras e normas da sociedade, manifestando o inconsciente reprimido da sociedade. No âmbito da sociedade, foi levantada a analise dos filmes do coringa como um retrato do medo da sociedade da época dos lançamentos dos filmes. Nesse ultimo, por exemplo, vivemos o medo do adoecimento psíquico, retratado por Joaquin Phoenix, ao passo que no coringa de Heath Ledger (2008), temos o medo do terrorismo, pela realidade da Guerra no Iraque.

09/03/2019

Boa noite a todos, galera esse semestre nos nossos 3 encontros iniciais vamos debater estes temas abaixo, e desculpem a demora pela divulgação da programação do nosso grupo!

Boa noite a todos, neste primeiro semestre de 2019 iniciaremos os encontros na próxima segunda-feira!!!

09/03/2019

Boa noite a todos, neste primeiro semestre de 2019 iniciaremos os encontros na próxima segunda-feira!!!

07/09/2018

Grupo de Estudos em Psicologia Analítica - PUC Minas, Poços de Caldas

- Semestre 2020/01-

-Encontros semanais, às Terças-Feiras (13h30 às 15h00hrs), na clinica-escola de Psicologia;

-Em cada encontro são abordados TEMAS INDEPENDENTES, onde cada participante traz seu ponto de vista e tentamos integrar na teoria analítica.

(10/03/2020) - A figura do palhaço
(17/03/2020) - Em aberto

07/09/2018

"O mundo está por um fio, e esse fio é a psique do homem"

Premiado filme sobre a vida e a obra de Carl Gustav Jung (1875 - 1961), genial psiquiatra suíço que fundou a Psicologia Analítica e desenvolveu conceitos fun...

07/09/2018

Livro: O Poder do Mito
Autor: Joseph Campbell

"A Jornada interior

Uma coisa que se revela nos mitos é que, no fundo do abismo, desponta a voz da salvação. O momento crucial é aquele em que a verdadeira mensagem de transformação está prestes a surgir. No momento mais sombrio surge a luz.

O sonho é uma experiência pessoal daquele profundo, escuro fundamento que dá suporte às nossa vidas conscientes, e o mito é o sonho da sociedade. O mito é o sonho público, e o sonho é o mito privado. Se o seu mito privado, seu sonho, coincide com o da sociedade, você está em bom acordo com seu grupo. Se não, a aventura o aguarda na densa floresta à sua frente.

Arquétipos são ideias elementares, que poderiam ser chamadas ideias “de base”. Jung falou dessas ideias como arquétipos do inconsciente. “Arquétipo” é um termo mais adequado, pois “ideia elementar” sugere trabalho mental. Arquétipo do inconsciente significa que vem de baixo. A diferença entre os arquétipos junguianos do inconsciente e os complexos de Freud é que aqueles são manifestações dos órgãos do corpo e seus poderes. Os arquétipos têm base biológica, enquanto o inconsciente freudiano é uma acumulação de experiencias traumáticas reprimidas no curso de uma vida individual. O inconsciente freudiano é um inconsciente pessoal, biográfico. Os arquétipos do inconsciente de Jung são biológicos. O aspecto biográfico é secundário, no caso.

Sacrifício e Bem-aventurança

Pondo-se no encalço da sua bem-aventurança, você se coloca numa espécie de trilha que esteve aí o tempo todo, à sua espera, e a vida que você tem de viver é essa mesma que você está vivendo. Onde quer que esteja - se estiver no encalço da sua bem-aventurança, estará desfrutando aquele frescor, aquela vida intensa dentro de você, o tempo todo.

A Saga do Herói

Além disso, não precisamos correr sozinhos o risco da aventura, pois os heróis de todos os tempos a enfrentaram antes de nos. O labirinto é conhecido em toda a sua extensão. Temos apenas de seguir a trilha do herói, é lá, onde temíamos encontrar algo abominável, encontraremos um deus. E lá, onde esperamos matar alguém, mataremos a nós mesmos. Onde imaginávamos viajar para longe, iremos ter ido ao centro da nossa própria existência. E lá, onde pensávamos estar sós, estaremos na companhia do mundo todo."