دفعة 2002 تجارة الزقازيق

01/05/2020

19/02/2020

توقعوا نتيجه الماتش بكرا وهتفوز بهديه من البيدج
انا عن نفسي الاهلي ٣/١ 😂⁦❤️⁩
انتو توقعوا
ومحدش يغير الكومنت عشان هخده اسكرين 😂
متنسوش لايك و فولو للبيدج عشان تاخدو الهديه
#انطلقوا

20/09/2019

طب يلا ياجماعه الي هيتوقع نتيجه الماتش انهارده صح هيكون ليه #مفاجاه مننا + اسمه هينزل ف بوست ع البيدج
فين الناس الي بتقول ولا الي بيقولو
يلا بعد ما تكتبو التوقع بتاعكو لازم تعملو لايك و شير للبوست عشان تاخد الهديه بتاعتك
يلا الوقت مفتوح ادامكو من دلوقتي لحد بدايه الماتش هيفقل الكومنتات 😊

12/08/2019

شير للبوست بعد ازنكو

01/08/2019

دفعه (2023) وهما داخلين من بوابه تجاره 😂

30/07/2019

18/04/2019

|
أهالي محافظة الشرقية يجمعهم 16مركز .. ويتحدثون اكثر من 15 لهجة مختلفة
اللغة العربية لغة واحده ولكن داخل محافظة الشرقية النطق بات مختلفًا، حيث اختص كل مركز من مراكز محافظة الشرقية بلغة للحوار وكلمات بعينها، وتعد الشرقية من أبرز المحافظات التي اشتملت على العديد من اللهجات المختلفة.
فمن خلال بعض الكلمات يستطيع الشراقوة تمييز بعضهم البعض وتحديد مراكزهم بل وقراهم.

فإذا مررت بمراكز أبوكبير وفاقوس، ستسمعهم ينطقون رقمي 11، 12 ” إحداش وإتناش” كما ينطقها أهل الخليج ، كذلك يقولون على اخت الزوج “عمه” ، فيما اعتاد أهالي “أبوكبير” أن يطلقوا على دورق المياه أو ” الشفشق” شفشف” وتصبح “بالله عليك” أحد لأزمات الكلام عندهم، وكذلك الأرجوحة تستبدل بكلمة “عيادة”!!

فيما كان لـ”الصالحية الجديدة “هي الأخرى أهم ما يميزها حيث يقول فلاحوها: لازم نملي الأرض” بدلا من نروي الأرض.
وبدلا من أن تقول الأم لابنتها” سرحى شعرك ” تقول ” كودى شعرك”.
كذلك تميزت كلا من مراكز الإبراهمية وههيا بكلمة ” لـ إليك” بمعنى هذا الشىء ملك لك أو يخصك.
وكانت من أبرز القرى التابعة لمركز الزقازيق قرية ” الزنكلون” والتي تميزت في كلامها بقلب حرف ” الكاف” إلى حرف” ش” مع نغمة لحرف “ت” ولكن ليس بشكل كامل مثل “الزنشتلون” اسم قريتهم.

أما عن قرية “ميت زافر” والتابعة أيضا لمركز الزقازيق فتميزت بكسر الحروف الأولى في كلامهم مثل ” إ حمر، إبيض، إصفر، إحمد” وهكذا.

وعن قرية كفر النمرمن توابع العاصمة تميزت بتعطيش حرف ” الجيم ” بشدة وبرزت كلمة ” أربعى ” بمعنى ” خالى بالك من نفسك”
ولكن مركز القنايات والقرى التابعة له جميعا فتميزوا بتفخيم حرفى ” القاف” وترقيق ” الجيم ” على نقيض القاف ، وكلمة “شين” بقصد شئ وحشه .
وعن كفر صقر والقرى التابعة له فيقولون: ” علاولة” بمعنى ” خالص أو أبدا أو مستحيل”.
والاشهر عن محافظة الشرقية اشتراك الجميع في ” مش” واختلافهم في نطقها ما بين مد الكلمة، أو كسرها وفتحها.

فكلها عبارات ومسميات وألفاظ تؤدي غرض واحد ومعني واحد ولكنها أختلفت من شخص لشخص ومن مكان لمكان ومن مركز لمركز لأن لكلٍ منهم عاداته وتقاليده التي يحافظ عليها حتي الآن ومتمسك بها ولا يستطيع الخروج عنها لحبهِ الشديد لها
.............. شير بقى للبوست (ومش) تبقى (شين) 😂😂