Balle rombeng

21/12/2024

21/12/2024

💚💚💚

20/03/2020

Siroh Singkat Walisongo
MATAN KediriRaya
disampaikan oleh Maulana Al Habib Muhammad Luthfi bin Yahya kepada Idarah ‘Aliyah MATAN
Sebenarnya Wali Sanga di Indonesia itu tidak hanya yang biasa dikatakan oleh ahli sejarah. Maulana Habib Luthfi Bin Yahya mengisahkan sejarah Wali Sanga yang tidak terekam oleh para ahli sejarah. Ahli sejarah itu membuatnya berdasarkan kepentingan politik. Menurut Habib Luthfi, wali sanga itu ada lima generasi.
Generasi pertama dipimpin oleh Syaikh Jamaludin Husein atau Syeikh Jumadil Kubro yang membawahi delapan wali lainnya. Sebagian terpencar di Sumatera.
Generasi kedua dipimpin oleh Syaikh Maulana Al-Malik Ibrahim yang membawahi delapan wali lainnya diantaranya Sayyidina Imam Quthub Syarif bin Abdullah Wonobodro, Syaikh Muhammad Sunan Geseng, Sayyid Ibrahim, Sunan Gribig, Amir Rahmatillah Sunan Tembayen, Imam Ali Ahmad Hisamuddin (Cinangka, Banten lama), al-Imam Ahmad Zainul Alam.
Generasi ketiga dipimpin oleh Imam Maulana Ibrahim Asmoroqondi / Pandito Ratu (Tuban, Gresik) yang membawahi delapan sunan, diantaranya: Sunan Ali Al-Murtadlo (Genjang), Wali Lanang (Maulana Ishaq), Imam Ahmad Rahmatillah, Sayyid Jalal Tuban, Syaikh Datuk Kahfi / Dzatul Kahfi / Sayyid Mahdi Cirebon, Syaikh Muhammad Yusuf Parang Tritis Jogja, Syaikh Maulana Babullah (Belabenung).
Generasi keempat dipimpin oleh Imam Ahmad Rahmatillah (Sunan Ampel) yang membawahi delapan sunan diantaranya: Sultan Abdul Fatah, Sunan Drajat, Syaikh Makdum Ibrahim (Sunan Bonang), Syaikh Maulana Utsman Haji, Syaikh Muhammad bin Abdurrahman (Sunan Mejagung), Syaikh Maulana Ja’far Shadiq (Sunan Kudus), Sayyid Abdul Jalil (Sunan Bagus Jeporo, Bukan Syaikh Siti Jenar).
Generasi kelima dipimpin oleh Sunan Bonang yang membawahi delapan wali, diantaranya Sunan Kudus, Sunan Gunung Jati, Sunan Kalijogo, Sultan Trenggono, Sunan Zainal Abidin / Qadli Demak, Sunan Muria.
Pada masa Syaikh Jamaluddin Husein perjuangan dititikberatkan pada keorganisasian, dedikasi, ekonomi. Kemudian dilanjutkan dalam dunia pendidikan dan pengkaderan pada masa Sayyid Malik Ibrahim, sehingga dapat memasuki wilayah kerajaan tanpa campur tangan politik dan (imbalan) ekonomi. Selanjutnya pada masa Syaikh Asmoroqondi, mulai dilakukan pengaturan struktur organisasi sebagai media dakwah serta memperkuat perekonomian dan spiritual.
Selanjutnya pada masa Sunan Ampel dilanjutkan dengan pemetaan geografi dan antropologi, pembangunan ekonomi dan pertanian, pengelolaan tanah hadiah dari Hayam Wuruk dan Gajah Mada, sehingga bisa menghidupi dakwah dan pendidikan. Selain itu, kerapian organisasi lebih disempurnakan sehingga melahirkan ketatanegaraan/negarawan, ekonom, pertanian, yang diantaranya dipegang oleh putra beliau, Maulana Hasyim, seorang ulama, fuqoha, tasawwuf, ekonom, mampu memberdayakan ekonomi umat, sehingga fuqara, masaakin, aytam, dan para siswa terjamin hidupnya.
Sunan Bonang; merupakan seorang yang ‘allaamah, membidangi segala ilmu, guru besar dari para sultan/ratu, senopati, adipati, tumenggung, dan guru para wali dan ulama. Kedudukan beliau shulthaan al-auliyaa’ fii zamaanihi.
Imam Ja’far Shadiq; merupakan seorang muhaddits dan faqiih, mahir ilmu kelautan, ekonomi, dan pola pendidikan sehingga mampu mensejahterakan kerajaan dan lingkungan, serta seorang budayawan.
Baca Juga > Sayyid Jamaluddin al-Akbar dan Sejarah Masuknya Islam di Sulawesi Selatan (1)
Sunan Kalijogo; merupakan seorang ‘alim yang sangat memahami budaya, sekalipun aliran-aliran dan agama lain, sehingga mampu mengendalikan segala aliran, dari situ beliau mendapat gelar Kalijogo (kalinya aliran-aliran). Disamping itu, beliau merupakan budayawan, seniman, pengarang gending dan lagu yang berbentuk puisi ataupun syair. Beliau juga seorang dalang yang mampu memadukan dari mahabharata menjadi carangan, dari carangan menjadi karangan dan karangan itu menjadi pakem para dalang. Media tersebut juga menjadi media dakwah.
Sunan Giri (Muhammad ‘Ainul Yaqin); merupakan seorang yang mahir hukum, m***i di zamannya dan fatwanya sangat ditaati, pengaruh beliau sampai pada anak cucunya, diantara keabsahan para sultan di jawa, beliaulah yang melantiknya.
Sultan Abdul Fatah; merupakan seorang ‘alim bijaksana, luas wawasannya dalam kebangsaan, seorang negarawan, seorang politisi yang sangat rapi dalam mengatur struktur pemerintahan di zamannya, pengaruh beliau sampai malaka bahkan Turki di zaman itu.
Syaikh Ali Zainal Abidin / Qadli Demak; merupakan orang yang ‘allamah, kebijakan-kebijakan beliau dalam syariat sangat dihargai pada waktu itu, beliau sangat sukses dalam menjaga pemerintahan, keamanan, dan pertahanan nasional.
Sunan Gunung Jati; merupakan orang yang sangat ‘allamah, negarawan, budayawan, ahli strategi, pengaruhnya sangat luar biasa di kalangan muslim maupun non muslim, disegani dan dicintai umat, serta menjadi pelindung umat dan bangsa.
Sunan Muria; merupakan shulthaan al-Auliyaa’ fii zamanihi, pembesar ahli thariqah, budayawan, seniman, ekonom. Pengaruh beliau sangat luar biasa dari semua kalangan menengah, atas, dan bawah. Pertumbuhan thariqoh di zamannya mekar. Beliau pendamai dan sangat disegani dan dicintai umat.
Sunan Bagus Jeporo (Syaikh Abdul Jalil); merupakan seorang sufi yang faqih, pengendali dari bentuk gejolak yang akan membawa perpecahan, sehingga tumbuh kedamaian dan ketentraman. Syaikh Abdul Jalil ini bukan Syaikh Abdul Jalil yang Syaikh Siti Jenar.
Demikianlah Siroh singkat Wali Songo yang disampaikan Maulana Al Habib Muhammad Luthfi bin Yahya di ndalem beliau pada hari jumat tanggal 13 April 2012, beliau memberi masukan agar pola pengkaderan di MATAN seperti kisah Wali Songo.
Semoga kita bisa mengambil pelajaran, hikmah, dan menjadikan kisah di atas sebagai teladan untuk gerak dan perjuangan kita. Amien.
Semoga sehat selalu abah kita semua beserta kluarga anak cucunya..... Luber rejekinya, panjang umur, umur barokah
….

19/02/2020

Disebutkan dalam kitab nashoihul ibad (pengajian selasa sore oleh romo Kh. Abdul hannan ma’sum), perkara yang berdampak besar meskipun itu kecil, salah satunya adalah sebuah permusuhan, yaitu mengharapkan agar orang lain selalu dalam malapetaka dan bahaya.

Permusuhan sekecil apapun akan menjadi semakin besar bila dibiarkan. seperti api dalam sekam, apa bila dibiarkan kobarannya akan semakin besar sehingga membakar habis dan mengakibatkan kerusakan.

Nabi Sulaiman as. pernah bersabda kepada putranya sebagai berikut:

لاتستكثر أن يكون لك ألف صديق فالألف قليل ولا يستقل أن يكون لك عدو واحد فالواحد كثير

"Janganlah kamu menganggap banyak mempunyai seribu sahabat, seribu sahabat itu hanya sedikit. dan janganlah kamu menganggap sedikit mempunyai seorang musuh, karena seorang musuh itu bisa berarti banyak.”

Rasulullah saw. Juga Bersabda

رأس العقل بعد الإيمان بالله تعالى التودد الى الناس

"Pangkal akal setelah iman kepada Allah adalah kasih sayang kepada sesama manusia."


#

20/12/2019

KUMPULAN BAIT SYAIR DAN PUISI YANG INDAHNYA ABADI MILIK SYAIKH JALALUDIN AR- RUMI

Tahukah anda siapa itu Jalaluddin Rumi???
Jalaluddin Rumi atau nama aslinya adalah Maulana Jalaluddin Rumi Muhammad bin Hasin al Khattabi al-Bakri atau sering p**a disebut dengan nama Rumi yaitu seorang penyair sufi yang lahir di Balkh (sekarang bernama Afganistan) pada tanggal 6 Rabiul Awwal tahun 604 Hijriah, atau bertepatan denagn tanggal 30 September 1207 Masehi. Ayah Rumi masih keturunan Abu Bakar, beliau bernama Bahauddin Walad. Seorang cendikia yang saleh, dia mampu berpandangan ke depan. Beliau adalah seorang guru yang terkenal di Balkh. Kalau ibunya berasal dari keluarga kerajaan Khwarazm.
Al-Matsnawi al-Maknawi adalah kump**an puisi Rumi yang terkenal. Konon puisi tersebut merupakan sebuah revolusi terhadap Ilmu Kalam yang kehilangan semangat dan kekuatannya. Isinya tentang kritikan langkah dan arahan filsafat yang cenderung melampaui batas, mengebiri perasaan dan mengkultuskan rasio. Para ahli mengakui, bahwa puisi Rumi memiliki ciri khas tersendiri dibandingkan para sufi penyair lainnya. Melalui puisi-puisinya itulah Rumi menyampaikan bahwa pemahaman atas dunia hanya mungkin didapat lewat cinta, bukan semata-mata lewat kerja fisik. Dalam puisinya Rumi juga menyampaikan bahwa Tuhan, sebagai satu-satunya tujuan, tidak ada yang menyamai.
Puisi Rumi mempunyai ciri khas yang berbeda dengan karya sufi penyair lain yaitu seringnya ia memulai puisinya dengan menggunakan kisah-kisah. Tapi hal ini bukan dimaksud ia ingin menulis puisi naratif. Kisah-kisah ini digunakan sebagai alat pernyataan pikiran dan ide. Berikut contoh dari penggalan-penggalan dari puisi rumi yang penuh makna :
Ketahuilah..
Apun yang menjadikanmu tergetar
Itulah yang terbaik untukmu!!
Dan karena itulah..
Qalbu seorang pecinta-Nya lebih besar daripada Singgasana-Nya
⏩➤ Kasih sayang Tuhan memang lebih besar dari pada Kuasanya, maka jika kita telah yakin pada sesuatu maka laksanakanlah dan berdoa semoga itu yang terbaik.
Hikmah Tuhan menciptakan dunia
Supaya segala sesuatu yang ada dalam pengetahuan-Nya menjadi tersingkap
⏩➤ Kita hidup karena Allah ingin menjabarkan segala ilmu yang dia berikan
Mata hati punya kemampuan 70 kali lebih besar untuk melihat kebenaran
Dari pada indra penglihatan.
⏩➤ Karena hati tak akan bisa dibohongi oleh hasil penglihatan saja
Jangan berduka...!!!
Apapun yang hilang darimu akan kembali lagi dalam wujud lain
⏩➤ Inilah hikmah dari sebuah kehilangan, Allah akan menggantinya dalam wujud lain yang lebih kita butuhkan lagi
Diamlah...!!!!
Cinta adalah sebutir permata
Yang tak bisa kau lemparkan sembarangan seperti sebutir batu
⏩➤ Karena cinta adalah penghubung hati satu dengan yang lainnya, maka tak bias sembarangan kau membuangnya
Yakinlah, di Jalan Cinta itu
Tuhan akan selalu bersama-Mu.
⏩➤ Jika kita yakin dengan jalan lurus yang telah diajarkan agama, Insya Allah Tuhan akan selalu menyertai
Segalanya yang kau lihat
Mempunyai akarnya di dalam dunia yang tak terlihat
Bentuk akan berubah
Namun intisarinya tetaplah sama
⏩➤ Inilah makna inti dari kehidupan, semua punya jalannya yang berbeda tapi semua itu pun akan kembali pada-Nya kelak (mati)
Apapun juga yang mereka katakan atau pikirkan
Aku tetap ada di dalam Kau
Karena aku adalah Kau
Tak seorang pun dapat memahami hal ini
Sampai ia mampu melampaui pikirannya
⏩➤ Ini menceritakan tentang kecintaan yang mendalam dari 2 insan manusia, orang lain tak akan bisa mengerti karena hanya mereka berdua yang tahu perasaan keduanya
Surga dibuat dari asap hati yang terbakar habis
Dan orang yang diberkahi oleh Tuhan
Adalah orang yang hatinya telah terbakar habis
⏩➤ Surga hanya berhak untuk orang yang sepenuh hati mencintai Tuhannya
Jika kau ketuk pintu makna
Pintu akan terbuka untukmu
Jika kau terbang dengan pikiranmu
Kau akan duduk di singgasananya
⏩➤ Tingkat ikhtiar yang paling puncak saat kau memahami apa maknanya dank au melakukannya secepat mungkin.
Anda dilahirkan memiliki sayap
Mengapa lebih memilih hidup merangkak
⏩➤ Sindiran pada orang yang telah diberikan segala kemampuan oleh Allah untuk berusaha, namun dia malah mengharapkan belas kasihan orang lain
Dalam perjalanan itu tak ada lorong sempit yang lebih sulit dari ini
Beruntunglah orang yang tak membawa kedengkian sebagai teman
⏩➤ Karena sifat dengki itulah yang menyempitkan hati dan pikiran manusia
Dengan cinta, yang pahit menjadi manis
Dengan cinta, tembaga menjadi emas
Dengan cinta, sampah menjadi jernih
Dengan cinta, yang mati menjadi hidup
Dengan cinta, raja menjadi budak
Dari ilmu, cinta dapat tumbuh
Pernahkah kebodohan menempatkan seseorang di atas tahta seperti ini?
⏩➤ Inilah bukti kekuatan cinta sejati, namun jangan sampai keliru memaknai cinta dengan menjadi bodoh dan diperbudakan oleh cinta buta
Kau senantiasa menari di dalam hatiku
Meski tak seorang pun melihat-Mu
Dan terkadang aku pun ikut menari bersama-Mu
⏩➤ Syair kiasan menggambarkan kegembiraan hati saat bias dekat dengan Rabb-nya
Tugas kita bukanlah untuk mencari cinta
Tapi sekadar untuk mencari
Dan menemukan segala penghalang di dalam diri sendiri
Yang kita bangun untuk menahan cinta itu
⏩➤ Karena cintalah yang bias memberi warna dalam hidup, maka setelah dicari dan ditemukan hendaklah jaga sebaik mungkin cinta itu
Sufi adalah seorang lelaki atau seorang perempuan
Yang telah patah hati terhadap dunia
⏩➤ Inilah salah satu insan yang lebih mementingkan akhirat darp pada kehidupan dunia yang telah mengecewakannya
Kemarin saya pintar
Jadi saya ingin mengubah dunia
Hari ini saya bijaksana
Jadi saya mengubah diri saya sendiri.
⏩➤ Ambisi manusia tiap hari berubah-ubah, ada kalanya kita ingin menaklukan dunia. Namun saat tertentu kita pun merasa masih banyak kekurangan diri yang mesti diperbaiki. Dan ini adalah sikap bijaksana
Kematian adalah…
Jembatan yang menghubungkan orang yang mencintai dengan yang dicintainya
⏩➤ Karena cinta kadang dapat dilihat dan dirasa kala seseorang terpisahkan oleh kematian
Berhenti merasa anda begitu kecil
Anda adalah alam semesta yang bergembira
⏩➤ Kemampuan orang itu berbeda-beda, jangan selalu merasa minder. Karena kebahagiaan anda hanya anda yang tahu jalannya
Jika secara lahir isterimu yang kau atur
Maka secara batin engkaulah yang diatur isterimu yang kaudambakan itu
⏩➤ Inilah cinta, saling terikat dan saling melengkapi
Ketakutanmu terhadap maut sesungguhnya adalah..
Ketakutanmu terhadap dirimu sendiri
⏩➤ Karena rasa takut yang paling besar datangnya dari hati sendiri, sepatutnya anda p**a yang tahu apa itu penakluknya
Telinga adalah perantara
Mata adalah pencinta yang menyatu dengan sang kekasih
Mata adalah karunia nyata
Sedangkan telinga hanya memiliki kata-kata yang menjanjikannya
⏩➤ Seharusnya ini menjadi singkron, karena mata tak berarti jika tanpa telinga, begitupun sebaliknya.
Di zamannya Jalaluddin Rumi merupakan seorang tokoh sufi yang cukup tersohor. Hasil karya-karya dan ajaran-ajarannya tak lekang dimakan oleh waktu. Dia memang bukan sekadar penyair, Jalaluddin Rumi adalah guru nomor 1 tarekat Maulawiah yaitu sebuah tarekat yang berpusat di Negara Turki dan telah berkembang luas di daerah sekitarnya. Kedudukan tarekat tersebut pernah mempunyai pengaruh yang besar dalam lingkungan Istana Kekhalifahan Turki Utsmani dan kalangan seniman pada sekitar tahun l648.
Kita sebagai generasi yang jauh berbeda dari zaman Jalaludin Rumi masih bias menikmati hasil karya-karyanya ini, kita bias belajar betapa indahnya syair-syair yang diciptakan dari abad pertengahan itu. Inilah ilmu berkah itu, walau waktu telah berganti begitu lama, namun ilmu tak akan lekang oleh zaman jika itu ternyata bermamfaat. Semoga menginspirasi

19/12/2019

بسم الله الرحمن الرحيم
KISAH HIKMAH SUFI : RUMI & WALI MURYSID NYA
Suatu malam, Jalaluddin Rumi r.a mengundang Syekh Syams Tabrizi ke rumahnya.
Sang Mursyid Syamsuddin pun menerima undangan itu dan datang ke kediaman Rumi. Setelah semua hidangan makan malam siap, Syams berkata pada Rumi
“Apakah kau bisa menyediakan minuman untukku?”. (yang dimaksud : arak / khamr)
Rumi kaget mendengarnya, “memangnya guru juga minum?’.
“Iya”, jawab Syams.
Rumi masih terkejut,”maaf, saya tidak mengetahui hal ini”.
“Sekarang kau sudah tahu. Maka sediakanlah”.
“Di waktu malam seperti ini, dari mana aku bisa mendapatkan arak?”.
“Perintahkan salah satu pembantumu untuk membelinya”.
“Kehormatanku di hadapan para pembantuku akan hilang”.
“Kalau begitu, kau sendiri pergilah keluar untuk membeli minuman”.
================
“Seluruh kota mengenalku. Bagaimana bisa aku keluar membeli minuman?”.
“Kalau kau memang muridku, kau harus menyediakan apa yang aku inginkan. Tanpa minum, malam ini aku tidak akan makan, tidak akan berbincang, dan tidak bisa tidur”.
Karena kecintaan pada Gurunya Syams, akhirnya Rumi memakai jubahnya, menyembunyikan botol di balik jubah itu dan berjalan ke arah pemukiman kaum Nasrani.
Sampai sebelum ia masuk ke pemukiman tersebut, tidak ada yang berpikir macam-macam terhadapnya, namun begitu ia masuk ke pemukiman kaum Nasrani, beberapa orang terkejut dan akhirnya menguntitnya dari belakang.
Mereka melihat Rumi masuk ke sebuah kedai arak. Ia terlihat mengisikan botol minuman kemudian ia sembunyikan lagi di balik jubah lalu keluar.
Setelah itu ia diikuti terus oleh orang-orang yang jumlahnya bertambah banyak. Hingga sampailah Rumi di depan masjid tempat ia menjadi imam bagi masyarakat kota.
================
Tiba-tiba salah seorang yang mengikutinya tadi berteriak; “Ya ayyuhan naas, Syeikh Jalaluddin yang setiap hari jadi imam sholat kalian baru saja pergi ke perkampungan Nasrani dan membeli minuman!!!”.
Orang itu berkata begitu sambil menyingkap jubah Rumi. Khalayak melihat botol yang dipegang Rumi. “Orang yang mengaku ahli zuhud dan kalian menjadi pengikutnya ini membeli arak dan akan dibawa p**ang!!!”, orang itu menambahi siarannya.
Orang-orang bergantian meludahi muka Rumi dan memukulinya hingga serban yang ada di kepalanya lengser ke leher.
Melihat Rumi yang hanya diam saja tanpa melakukan pembelaan, orang-orang semakin yakin bahwa selama ini mereka ditipu oleh kebohongan Rumi tentang zuhud dan takwa yang diajarkannya. Mereka tidak kasihan lagi untuk terus menghajar Rumi hingga ada juga yang berniat membunuhnya.
Tiba-tiba terdengarlah suara Syams Tabrizi; “Wahai orang-orang tak tahu malu. Kalian telah menuduh seorang alim dan faqih dengan tuduhan minum khamr, ketahuilah bahwa yang ada di botol itu adalah cuka untuk bahan masakan. Seseorang dari mereka masih mengelak.
“Ini bukan cuka, ini arak”. Syams mengambil botol dan membuka tutupnya. Dia meneteskan isi botol di tangan orang-orang agar menciumnya. Mereka terkejut karena yang ada di botol itu memang cuka. Mereka memukuli kepala mereka sendiri dan bersimpuh di kaki Rumi. Mereka berdesakan untuk meminta maaf dan menciumi tangan Rumi hingga pelan-pelan mereka pergi satu demi satu.
Rumi berkata pada Syams, “Malam ini kau membuatku terjerumus dalam masalah besar sampai aku harus menodai kehormatan dan nama baikku sendiri. Apa maksud semua ini?”.
“Agar kau mengerti bahwa wibawa yang kau banggakan ini hanya khayalan semata. Kau pikir penghormatan orang-orang awam seperti mereka ini sesuatu yang abadi? Padahal kau lihat sendiri, hanya karena dugaan satu botol minuman saja semua penghormatan itu sirna dan mereka jadi meludahimu, memukuli kepalamu dan hampir saja membunuhmu. Inilah kebanggaan yang selama ini kau perjuangkan dan akhirnya lenyap dalam sesaat.
Maka bersandarlah pada yang tidak tergoyahkan oleh waktu dan tidak terpatahkan oleh perubahan zaman
Bersandarlah hanya kepada Alloh SWT.
Allahumma Sholli a'la Sayyidina Muhammad wa ala alihi washobihi wasalim

18/12/2019

KEMULIAN SEORANG BUDAK YANG TERNYATA WALI ALLAH SWT.بِسْــــــــمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم * السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُDiceritakan dari Abdullah Bin Mubarok , dia berkata :ketika aku berada di Mekkah terjadi kemarau panjang ,orang-orang berkumpul di Arafah untuk meminta hujan , akan tetapi bukannya turun hujan malah semakin panas .Mereka melakukan hal itu dihari Jum'at , dan hari jum'at kemudian , mereka semua keluar menuju Arafah kembali , dan aku melihat ada seorang budak hitam yang berbadan kurus , dia melakukan shalat dua raka'at , kemudian sujud dan berdo'a :Yaa Allah...demi kemulyaan_MU , aku tidak akan mengangkat kepalaku dari sujud ini sehingga Engkau berkenan memberikan siraman hujan pada hamba-hamba_MU .Sebagaimana Allah SWT berfirman:وَلَا تُفْسِدُوْا فِى الْاَ رْضِ بَعْدَ اِصْلَا حِهَا وَا دْعُوْهُ خَوْفًا وَّطَمَعًا ۗ اِنَّ رَحْمَتَ اللّٰهِ قَرِيْبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِيْنَ"Dan janganlah kamu berbuat kerusakan di bumi setelah (diciptakan) dengan baik. Berdoalah kepada-Nya dengan rasa takut dan penuh harap. SESUNGGUHNYA RAHMAT ALLAH SANGAT DEKAT KEPADA ORANG YANG BERBUAT KEBAIKAN"(QS. Al-A'raf 7: Ayat 56)Kemudian aku melihat segumpal awan hitam datang , maka berkumpullahmenjadi gumpalan-gumpalan mendung sehingga langit menjadi gelap danturunlah hujan dengan derasnya .Maka laki-laki itu berucap :Alhamdulillaah, dan pergi .Lalu aku mengikuti jejaknya sehingga aku melihat laki-laki itu masuk kedalam sebuah tempat penjualan budak .Kemudian aku p**ang dan dipagi harinya aku membawa bekal dirham dan dinar menuju ke rumah penjualan budak tersebut.Sesampainya disana , aku berkata :Aku ingin membeli budak .Lalu sang penjual budak mengeluarkan budak-budaknya sekitar 30 orang , kemudian aku bertanya :Apakah selain ini masih ada lagi ?Maka penjual itupun menjawab :Masih ada satu budak maysum , akan tetapi orangnya pendiam .Lalu aku berkata :Mana , tolong perlihatkan padaku .Lalu penjual itu mengeluarkan budak yang pernah aku lihat itu .Lalu aku bertanya :Berapa harga budak ini ?Lalu penjual itu menjawab :Aku membeli budak ini 20 dinar tapi jika untukmu cukup 10 dinar saja .Lalu aku berkata :Tidak , aku akan menambahkan lagi menjadi 27 dinar .Akhirnya aku mngambilnya dan membawanya p**ang .Lalu budak itu bertanya kepadaku :Wahai tuanku , kenapa engkau membeliku sedangkan aku ini tidak mampu melayanimu ?.Lalu aku menjawab :Justru aku membelimu agar kamu menjadi tuanku dan aku yang akan melayanimu .Lalu ia bertanya :Kenapa kau melakukan ini ?Lalu aku menjawab :Kemaren aku melihat kamu berdo'a kepada Allah dan seketika itu Allah mengabulkannya dan dari situlah aku tahu kemulyaanmu disisi Allah .Lalu budak itu bertanya :Apakah kau benar-benar melihatnya kemaren ?Lalu aku menjawab :Iya , aku benar-benar melihatnya .Lalu ia bertanya :Apakah engkau ingin memerdekakan aku ?Lalu aku menjawab :Sungguhnya kamu itu telah merdeka dihadapan Allah .Lalu aku mendengar hatif :Hai Ibnu Mubarok , berbahagialah engkau karena Allah telah mengampunimu .Akhirnya , budak itu berwudhu dan shalat dua raka'at , lalu ia berucap :Aku bersyukur , telah dimerdekakan oleh tuanku yang kecil , bagaimanarasanya jika dimerdekakan oleh Tuanku yang Maha Agung ?Kemudian dia berwudlu lagi dan shalat lagi dua raka'at , kemudian ia menengadahkan kedua tangannya sembari berdo'a :Yaa Allah, Engkau telah mengetahui bahwa aku ini telah beribadah kepadamu selama 30 tahun, dan telah terjadi sebuah perjanjian antaradiriku dengan_MU bahwa jangan sampai terbuka rahasiaku ini, jika telahterbuka seperti ini , maka cabutlah nyawaku Lantas ia terjatuh dan meninggal seketika.Kemudian aku mengkafaninya , akan tetapi tidak dengan kain kafan yang bagus , aku menyalatinya dan menguburkannya.Dan ketika aku tidur , aku melihat seorang laki-laki tampan denganpakaian rapi dan ia bersama laki-laki besar yang juga tampan rupawan ,kemudian keduanya memegang pundaknya masing-masing , kemudian ia bertanya kepadaku .Hai Ibnu Mubarok , apakah kamu tidak malu kepada Allah ?Kemudian mereka itu berjalan , lalu aku bertanya :Siapa engkau ?Laki-laki itu menjawab :Aku adalah Rasulullah dan ini adalah datukku Ibrahim .Lalu aku berkata :Bagaimana mungkin aku tidak malu kepada Allah sedangkan aku ini melakukan shalat .Lalu Rasulullah menjawab :Salah satu wali Allah telah meninggal dunia , akan tetapi engkau tidak mau memberi kain kafan yang bagus .Maka pada keesokan harinya , aku mengeluarkan budak itu dari kubur dan aku memberinya kain kafan yang bagus , menyalatinya dan menguburkannya kembali.JANGAN MEMANDANG SEBELAH MATA ORANG ORANG YANG TERLIHAT HINA DAN KEKUKARANGAN MATERI BISA JADI DIA HAMBA YANG DI CINTAI ALLAH KETIMBANG ORANG KAYA NAMUN HANYA MEMENTINGKAN DIRINYA SENDIRI

03/12/2019

UNIVERSITAS Ke hidupan Bukan Lah Penilaian Tetapi Pendidikan
Pendidikan Bukan Universitas Saja,
Tetapi Pendidikan yang membangun University Kehidupan Diri anda