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Matematica idealistica della comunicazione letterale, Bari (2026)

19/11/2023

Affermare che la saga de "Il signore degli anelli" di John R. R. Tolkien sia un'opera letteraria politicamente ultra-conservatrice e di destra, a me sembra un'enorme stupidaggine. La saga letteraria de "Il signore degli anelli" di Tolkien, insieme a tutta la letteratura popolare della fantasia eroica, della fantascienza, dell'orrore, gotica, del mistero e dell'avventura e dell'azione a sfondo storico e contemporaneo prodotta da autori delle nazioni e dell'identità culturale e civile dell'Occidente, è imperniata sull'idealismo giuridico-psicoanalitico fondato a sua volta sulla democrazia liberale (che si sviluppa poi necessariamente nell'omnicrazia liberale egualitaria e nel socialismo liberal-omnicratico). Tale letteratura ha come tema filosofico portante quello delle nuove epiche e delle nuove mitologie intrinseche alla dimensione psicologico-spirituale conscia e subconscia dell'immaginario individuale e collettivo dei cittadini occidentali di ogni età e condizione, e che nel caso dell'idealismo giuridico liberaldemocratico sono contraddistinte dal conflitto tra le regole giuridico-legislative proprie di una vita sociale avanzata e le leggi che scaturiscono dalla volontà di potenza o di dominio sull'altro-da-sè, ossia dalle forze istintive primigenie e retrograde dell'es che irrompono nelle relazioni umane e tendono ad istituzionalizzarsi e ad annichilire la civiltà progredita simboleggiante la barriera del Super-Io. Tolkien con la saga de "Il signore degli anelli" volle dare alla Gran Bretagna una nuova mitologia e una nuova epica, che tenesse conto dello sforzo fatto dal popolo britannico nella Prima e nella Seconda guerra mondiale, allorquando dovette fronteggiare la Germania militarista ed espansionista-imperialista, prima guglielmina e poi nazista (che si trova ad est del suolo britannico, appunto ...). Inoltre, Tolkien fu, forse senza accorgersene e sul piano psicologico subconscio, un socialista pre-raffaelita e neo-romantico, come lo furono George Bernard Shaw ed Herbert George Wells, insieme a tanti altri scrittori del genere letterario fantastico e di quello avventuroso e d'azione, di lingua anglosassone. Sicuramente, il cristiano-cattolico Tolkien raccolse nella sua mente e tradusse nei suoi romanzi i pensieri che Esseri Superiori intelligenti di altri mondi, e di altri universi, gli hanno inviato telepaticamente, così come accade per tutti gli altri narratori della letteratura fantastica e di avventura. Un erede e prosecutore di Tolkien, escludendo tutti gli autori della letteratura fantastica in lingua anglosassone? E' Wilbur Smith, anch'egli nato come Tolkien in Africa meridionale, il quale ha continuato ad arricchire le nuove epiche e le nuove mitologie delle nazioni e dei popoli anglosassoni a cavallo tra il XX e il XXI secolo.

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15/11/2023

Le nuove mitologie e le nuove epiche della letteratura popolare, dei libri di divulgazione della storia, delle scienze e delle discipline "di confine", della cinematografia, degli sceneggiati televisivi e delle arti, hanno generato e generano le popolazioni e i popoli, sotto i profili del loro pensiero-immaginario, della loro comunicazione verbale scritta e parlata (nella lingua italiana e in ogni altro idioma del mondo), e dei loro comportamenti interpersonali e pubblici.

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14/11/2023

Se il terrorismo nucleare si realizzerà, allora avrà avuto concretizzazione un ideale etico-morale retrogrado che costituisce una delle paure radicate nelle opere della cultura popolare letteraria, cinematografica e televisiva, come nelle psicologie dei lettori e degli spettatori di tali realizzazioni.

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14/11/2023

E in qualità di filosofo delle nuove epiche e delle nuove mitologie dell'immaginario individuale e collettivo, sono un creatore - anche sul piano parapsicologico - di imperi, mondi e universi spirituali, i quali hanno una propria vita nell'ambito di piani di esistenza paralleli al nostro.

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14/11/2023

Sono un filosofo delle nuove epiche e delle nuove mitologie della letteratura popolare, dei libri di divulgazione della storia, delle scienze e delle aree di studio 'di confine', delle arti, della cinematografia e degli sceneggiati televisivi. Le nuove epiche e le nuove mitologie coincidono con i contenuti della dimensione psicologico-spirituale conscia e subconscia dell'immaginario individuale e collettivo, che sostanzia la comunicazione verbale parlata e scritta (nella lingua italiana e in ogni altra lingua del globo) e i comportamenti interpersonali e pubblici dei soggetti umani. Al vostro servizio.

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09/11/2023

Per tutti i film e per tutte le 'fiction' televisive che ho recensito e che recensirò con un taglio filosofico, ho posto e porrò in evidenza gli ideali antropologico-ontologici etico-morali, sociologico-politici, scientifico-conoscitivi e legislativi meta-giuridici e intra-giuridici che storicamente permeano ed hanno permeato i contenuti della psicologia, o meglio ancora, della sfera psicologico-spirituale conscia e inconscia dell'immaginario individuale e collettivo che a sua volta ha riempito e riempie il pensiero, la comunicazione verbale parlata e scritta anche nella vita quotidiana domestica e civile civile (nella lingua italiana e in altre lingue del mondo, tramite le traduzioni, gli interpretariati e le mediazioni linguistiche, interculturali e di civiltà), e i comportamenti interpersonali e pubblici dei realizzatori delle suddette opere cinematografiche e televisive (soggettisti, sceneggiatori, produttori, registi, attori principali e secondari, comparse e tecnici) e degli spettatori e degli studiosi del passato e del presente. Tali idealità rientrano nella formula idealistica-matematica complessiva del liberalismo democratico/liberalismo omnicratico/egualitarismo/socialismo (i cui fattori sono inseparabili l'uno dall'altro, pena la perdita di un significato razionale autentico), hanno ricevuto e ricevono il consenso morale dei soggetti umani, ed hanno contribuito e contribuiscono a costituire il pensiero delle opinioni pubbliche, alla formazione spirituale dei popoli in ogni parte del globo. Si tratta di ideali che, naturalmente, sono propri anche della comunicazione verbale scritta - in italiano e in altri idiomi - della letteratura popolare e colta (riconoscendo il fatto che i soggetti e le sceneggiature dei film e delle 'fiction' televisive sono dei testi letterari in origine, che sono letti e studiati dai registi, dai produttori e dagli attori), dei libri di divulgazione della storia, delle scienze e delle aree di studio di confine, e del giornalismo. La storia contemporanea, pertanto, è anche storia di quel che contiene il pensiero-immaginario - in cui il presente e il passato si fondono in un tutto unico - degli individui umani e delle collettività, sotto il profilo idealistico. Inutile, quindi, che lo specifico in ogni recensione cinematografica e televisiva; tale assunto filosofico è radicato in ogni mia recensione.

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08/11/2023

La matematica è mettere insieme gli enti della realtà, conferendo a questo insieme un senso logico-razionale. E' un'operazione matematica, pertanto, anche il mettere insieme dei libri di letteratura o di divulgazione della storia e delle scienze, o dei lungometraggi cinematografici oppure degli sceneggiati televisivi, trovando le connessioni logico-razionali tra di essi.

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07/11/2023

Occorre recuperare l'anelito liberaldemocratico-liberalomnicratico-egualitario-socialista dei realizzatori - scrittori, registi, produttori, attori principali e secondari, comparse, tecnici - del cinema di genere italiano avventuroso a sfondo storico e contemporaneo, che vollero generare lungometraggi cinematografici che stessero su un piano di parità con le pellicole statunitensi e britanniche, in modo da esercitare un ruolo dirigente nella cultura popolare in ambito mondiale. Questa disposizione antropologico-ontologica degli italiani si dispiegò dalla fine degli anni Cinquanta al termine degli anni Ottanta. Vi è la necessità di un nuovo movimento italiano liberaldemocratico-liberalomnicratico-egualitario-socialista per la cultura popolare, cinematografica e letteraria, per conferire agli italiani una funzione dirigente nell'immaginario individuale e collettivo - al tempo medesimo - proprio della letteratura e della cinematografia, per ricreare un impero neo-mitologico e neo-epico italiano dei contenuti dell'immaginario.

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07/11/2023

Desidero creare un impero neo-mitologico e neo-epico italiano a quel che contiene la dimensione psicologico-spirituale conscia e subconscia dell'immaginario individuale e collettivo, che attinga a piene mani dalla letteratura popolare, dai libri di divulgazione della storia, delle scienze e delle aree di studio 'di confine', dalla cinematografia e dalle 'fiction' televisive, anche in merito alle opere realizzate da autori stranieri e tradotte nelle lingua italiana, e che sviluppi riflessioni filosofiche innovative su questi contenuti. Deve essere un impero liberaldemocratico-liberalomnicratico-egualitario-socialista, in cui gli italiani, con le loro meditazioni filosofiche sulla cultura popolare, si pongano come guide amorevoli di tutti i popoli del mondo verso il progresso autentico della civiltà umana, ponendosi su un piano di uguaglianza con essi, al di fuori di ogni pregiudizio di superiorità.

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07/11/2023

Mi propongo come filosofo e scienziato dell'Anima - o mago esoterico-spiritualistico-idealistico, essendo la magia filosofia e scienza suprema dell'Essere - nel ruolo di custode delle parole singole e degli insiemi di parole (nella lingua italiana scritta e parlata, e negli altri idiomi del mondo), sacre, sante, spiritualizzate e magiche idealistiche, ossia interpreti di idealità etico-morali, sociologico--politiche, scientifico-conoscitive e legislative meta-giuridiche e intra-giuridiche evolute da attuare e involute da rifiutare. In tal senso, le parole hanno una spiritualità intelligente, una coscienza razionale-illuministica-idealistica-esoterica ed un inconscio (per merito delle capacità parapsicologiche-telepatiche degli individui umani), che le rende entità viventi al pari dei soggetti umani. Si tratta delle parole singole e degli insiemi di parole della letteratura popolare, dei libri di divulgazione della storia, delle scienze e delle aree di studio di confine (parapsicologia, ufologia, archeologia spaziale, archeologia misteriosa, misteri della Terra e dell'universo, astrologia, scienze esoteriche e occulte), del giornalismo (su carta stampata o scritta a mano, radiofonico, televisivo e su Internet), delle città, delle regioni e delle nazioni di ogni dimensione, delle strade, delle infrastrutture, degli edifici di ogni epoca, dei monumenti, delle vestigia e dei reperti storici e archeologici, dei molteplici oggetti della civiltà umana di ogni periodo, dei lungometraggi cinematografici, degli sceneggiati televisivi e delle opere d'arte della pittura, della scultura e della musica. Occorre, pertanto, anche una teologia idealistica delle parole, in quanto esse provengono dall'Uno-Tutto divino pensante cosmico e rientrano in esso in quanto loro dimora originaria.

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04/11/2023

La comunicazione di massa verbale scritta - nella lingua italiana e in ogni altra lingua del mondo - dei libri di divulgazione della storia antica, medioevale, moderna e contemporanea, ha molto a che fare con la parapsicologia o metapsichica. Infatti, con le nostre capacità paranormali-telepatiche, radicate nel livello psicologico dell'inconscio e che siamo chiamati a portare alla superficie della consapevolezza per far evolvere autenticamente il nostro Essere Spirituale razionalistico-illuministico-idealistico-conoscitivo, siamo in grado di spiritualizzare e santificare idealisticamente le parole, i nomi, le frasi e le narrazioni scritte che indicano e descrivono gli eventi, le soggettività collettive, le personalità note e meno note, i fenomeni politici, istituzionali, militari, sociali, economici e culturali e le civiltà dell'intero divenire storico del genere umano, dalla più remota antichità ai giorni nostri. Per merito del nostro attivismo telepatico, i contenuti del nostro pensiero riflessivo idealistico sui molteplici aspetti della divulgazione scritta della storia, rendono le espressioni verbali delle entità viventi e pensanti, dotate di una coscienza razionale e di un inconscio, ossia di un'anima intelligente, e con le quali siamo in relazione, sempre in virtù di una telepatia medianica o spiritistica. Si tratta di entità spirituali che sono, al tempo medesimo, disincarnate e concretizzate sulla carta stampata o scritta a mano; sono spiriti intelligenti che a loro volta costituiscono i nostri imperi spirituali - di cui noi siamo i condottieri - incentrati sulla storia dell'umanità, e che ci indicano gli ideali etico-morali, sociologico-politici, scientifico-conoscitivi e legislativi meta-giuridici e intra-giuridici da attuare e da respingere, svolgendo così una funzione pedagogico-didattica per ciascuno di noi esseri umani, consentendo l'incessante avanzamento del nostro Spirito individuale e la continua evoluzione spirituale dell'universo. Per portare un esempio, lo studio idealistico-spirituale da parte mia dei contenuti dei libri sulla Prima Guerra Mondiale, sulla Seconda Guerra Mondiale e sulla Guerra Fredda, e la trascrizione su carta di tutte le mie riflessioni-meditazioni conseguenti, ha generato le anime razionalistiche-illuministiche-idealistiche dei nomi di persona e di luogo e delle altre espressioni verbali - nella lingua italiana - che indicano e descrivono i personaggi conosciuti e meno conosciuti, gli avvenimenti, le realtà sociali e i fenomeni concernenti quei tre grandi momenti della storia mondiale del Ventesimo secolo. Quelle manifestazioni verbali sono diventate dunque a pieno titolo degli spiriti intelligenti, delle creature viventi disincarnate e visibili sulla carta stampata o scritta a mano, dense di idealità evolute da seguire e retrograde da rifiutare. Anche i luoghi concreti, le vestigia e le riproduzioni materiali inerenti il divenire della storia umana, nel momenti in cui sono investiti dal flusso telepatico del nostro pensiero idealistico, concentrato su di essi, sono arricchiti di spiritualità intelligenti idealistiche, ridestate dal nostro attivismo parapsicologico, e diventano creature viventi dotate di un'anima razionalistica-illuministica-idealistica-conoscitiva, nella prospettiva di un rinnovato animismo.
Le medesime considerazioni parapsicologiche sulla comunicazione di massa verbale scritta e parlata (in italiano e in ogni altro idioma del globo), valgono per i contenuti dei libri della letteratura popolare e colta, dei libri di divulgazione delle scienze (anche delle aree di studio 'di confine'), degli articoli giornalistici, dei lungometraggi cinematografici, delle 'fiction' televisive, delle opere d'arte della pittura, della scultura e della musica, e delle realizzazioni dell'architettura e dell'ingegneria. La Magia esoterica-spirituale-razionalistica-illuministica-idealistica è proprio la parapsicologia, in quanto telepatia medianica o spiritistica; l'espressione "parole magiche", sotto tale angolazione, assume proprio questo significato, concernente le anime razionalistiche-illuministiche-idealistiche implicite nelle espressioni verbali e ridestate dalla nostra operatività parapsicologica-telepatica (tenendo presente che ogni ente, materiale e immateriale, deriva dall'Uno-Tutto pensante divino del cosmo e rientra in esso).
Attraverso le suddette modalità, ogni soggetto umano contribuisce all'evoluzione spirituale cosmica.

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01/11/2023

In altri termini, i mezzi di comunicazione di massa tradizionali e tecnologici avanzati hanno creato e creano l'Essere Spirituale razionalistico-illuministico-idealistico-conoscitivo ovvero la Ragione illuministica-idealistica-conoscitiva dei singoli soggetti umani e delle opinioni pubbliche, hanno generato e generano lo Spirito razionalistico-illuministico-idealistico-conoscitivo degli individui e dei popoli.

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Matematica idealistica della comunicazione letterale

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