16/06/2026
Reseña
Kottak, C. P. (2001). «Antropología. Una exploración de la diversidad humana con temas de la cultura hispana». Mc Graw Hill.
Sexta edición. Conrad Phillip Kottak. Con la colaboración de:
M.ª JESUS BUXO I REY
TOMAS CALVO BUEZAS
JUAN A. FERNANDEZ ROTA
FRANCISCO GINER ABATI
JOSE A. GONZALEZ ALCANTUD
DOLORES JULIANO CORREGIDO
BEATRIZ MONCO REBOLLO
PAZ MORENO FELIU
Traductor:
José C. Lisón Arcal
Departamento de Antropología Social
Facultad de Sociología
Universidad Complutense de Madrid
Presentar este libro de antropología cultural del antropólogo norteamericano Conrad Phillip Kottak en España e Iberoamérica obliga a hacer fundamentalmente dos consideraciones relativas a su amplitud conceptual y temática, así como el énfasis comparativo intercultural, que ayudan a entender no sólo cómo trabajan los antropólogos, sus técnicas y metodologías, sino también el valor universal y particular de las culturas. Es también destacable que las descripciones etnográficas y el análisis antropológico no hagan referencia en exclusiva a las denominadas sociedades primitivas, sino que este libro nos sitúa en el marco dinámico de las sociedades complejas incorporando cuestiones y problemas relativos tanto a la pluralidad cultural como al fenómeno de mundialización, otras realidades culturales como la reinvención étnica y las expresiones rituales de la cultura popular más actuales.
A pesar del largo viaje intelectual que nos propone el autor entre enfoques teóricos y datos etnográficos en diferentes tiempos y espacios, sin embargo, nos parece pertinente añadir algunas reflexiones que se apliquen a la realidad de nuestras culturas. En este sentido, los primeros capítulos nos introducen en la comprensión analítica de conceptos clave de la antropología, cultura, etnia, relativismo cultural, así como en las características de las teorías y métodos etnográficos.
En este marco, Beatriz Moncó Rebollo presenta los primeros pasos de la antropología en España y algunos rasgos diferenciales de los grupos étnicos y marginales que constituyen la realidad cultural de nuestro país. A continuación, siguiendo el sentido analítico del libro sobre la construcción cultural de la raza, Tomás Calvo Buezas nos desafía a reflexionar con casos concretos sobre la xenofobia y el surgimiento de actitudes racistas en nuestra sociedad actual. En la mayor parte de las introducciones a la antropología se tratan cuestiones relativas a la evolución, pero no es tan frecuente discutir aspectos relativos a la etología, o comportamiento social de los animales, lo cual es básico para entender mejor las bases biológicas del comportamiento humano. A esta comprensión nos acerca Francisco Giner Abati despejando incógnitas sobre el sentido del determinismo a la vez que nos plantea sugerentes cuestiones sobre la comunicación y la sexualidad.
Siguiendo los temas relativos al comportamiento económico en el ayer de las adaptaciones de las sociedades primitivas y en el hoy de la integración global de la producción y los mercados, Paz Moreno Feliu nos plantea críticamente diferentes corrientes teóricas que ilustra mediante el contraste de diferentes estudios etnográficos de la organización política, José Antonio González Alcantud nos explica en el marco de las aparentemente pacíficas formas de vida mediterráneas, la complejidad y fuerza de los sistemas políticos y las redes organizativas locales del clientelismo.
Una vez hemos recorrido los diferentes temas del parentesco, la descendencia y el matrimonio, Dolores Juliano Corregido nos habla de la riqueza y la flexibilidad de respuestas que la mujer latinoamericana ha aportado en la construcción de sus realidades cotidianas, pero también de nuevos problemas relativos a la actual feminización de la pobreza. Y, después de leer sobre las muchas maneras de creer y pensar el cosmos, la sociedad y el individuo en diferentes sociedades, Juan Antonio Fernández de Rota Monter nos introduce en los delicados vericuetos del microcosmos gallego a través de los límites espaciales y el significado del tiempo. Por último, una vez sentadas las bases del sentido profesional de la antropología y la complejidad de los problemas con los que puede trabajar un antropólogo en los países en vías de desarrollo y en aquellos que ya se consideran modernizados, me permito plantear la necesidad de reflexionar sobre una antropología del futuro basada en el diseño cultural.
Cabe añadir, también, que la traducción del texto original se debe a José C. Lisón Arcal, quien, como antropólogo, no sólo ha cuidado con esmero los aspectos técnicos, sino que ha realizado adaptaciones para la versión española.
Aparte de iniciarnos en el conocimiento de otras culturas y en la teoría antropológica, este libro, y entiendo que la versión española contribuye a incrementarlo, nos abre a la transculturalidad: nos enseña a vernos habiendo puesto previamente la mirada en el otro, nos desvela la condición cultural plural de las sociedades de hoy y nos sensibiliza en la dirección de que el conocimiento antropológico es y debe ser un diálogo o conversación entre culturas.
M.ª Jesús Buxó I Rey.
Universidad de Barcelona
Clasificación: GN25 K6718
