Instytut Nauk Biblijnych KUL

Wskazówki dojazdu Strona internetowa

Instytut Nauk Biblijnych KUL The Institute of Biblical Studies is an integral part of the Faculty of Theology at the John Paul II Catholic University of Lublin, Poland - www.kul.pl/inb

Publikacje wydawane pod patronatem INB KUL: https://verbumsacrum.pl/

Struktura i pracownicy Sekcji Nauk Biblijnych KUL:
(I) Katedra Ewangelii i Pism Apostolskich:
(1) dr hab. Krzysztof Mielcarek, prof. KUL (kierownik),
(2) ks. prof. dr hab. Stefan Szymik MSF,
(3) ks. Adam Kubiś, prof. KUL,
(4) ks. dr Sławomir Czajka (asystent),
(5) ks. dr Jacek Kucharski (asystent). (II) Katedra Ksiąg Historycznych, Prorockich i Sapiencjalnych:
(6) ks. Dariusz Dziadosz, prof. KUL (kierownik),
(7) ks. Andrzej Piwowar, prof. KUL,
(8) ks. dr Arnold Zawadzki (adiunkt),
(9) ks. dr Krzysztof Napora SCJ (adiunkt). (III) Katedra Filologii Biblijnej i Literatury Międzytestamentalnej:
(10) ks. Mirosław Stanisław Wróbel (kierownik),
(11) ks. Henryk Drawnel SDB,
(12) ks. dr Tomasz Bąk (adiunkt),
(13) ks. dr Marcin Biegas (asystent),
(14) dr Michał Klukowski (asystent),
(15) ks. dr Michał Powęska (asystent). (IV) Katedra Teologii Biblijnej i Proforystyki:
(16) ks. Henryk Witczyk (kierownik),
(17) ks. Marcin Kowalski, prof. KUL,
(18) ks. dr Marcin Zieliński (adiunkt). (19) ks. dr Paweł Lasek (asystent).

Nieco prowokujący artykuł na temat hipotetycznej lokalizacji przemienienia Jezusa na Górze Meron ukazał się w najnowszym...
30/09/2026

Nieco prowokujący artykuł na temat hipotetycznej lokalizacji przemienienia Jezusa na Górze Meron ukazał się w najnowszym numerze „Verbum Vitae”

The traditional location of the Transfiguration on Mount Tabor has long been challenged by exegetes, since it does not adequately fit the narrative context of the Gospels, especially the Gospel of Mark. Alternative hypotheses have likewise encountered widespread scepticism, leading most scholars to....

W liturgiczne wspomnienie św. Hieronima, publikujemy życzenia Przewodniczącego Stowarzyszenia Biblistów Polskich, ks. pr...
30/09/2026

W liturgiczne wspomnienie św. Hieronima, publikujemy życzenia Przewodniczącego Stowarzyszenia Biblistów Polskich, ks. prof. dr hab. Dariusza Koteckiego, dla wszystkich biblistów i miłośników Biblii!

29/09/2026

The narrative of Judah and Tamar (Gen 38) has often been regarded as a secondary or interruptive insertion within the Joseph cycle. This study argues instead that the episode is a coherent and rhetorically sophisticated unit that plays a crucial role in the broader patriarchal tradition. Adopting a....

29/09/2026
25/09/2026

Gdzie znajdował się Feniks (Φοῖνιξ) z Dz 27,12?

Feniks należy lokalizować na południowym wybrzeżu zachodniej Krety, w rejonie dzisiejszego Loutro i zatoki Finikas, na terenie Sfakii. Nie ma jednak pełnej zgody, po której stronie przylądka Mouros znajdował się port z Dz 27,12. Źródła starożytne i topografia wskazują właśnie ten rejon.

Są dwie główne identyfikacje:

✅ Lutro (Loutro) – po wschodniej stronie półwyspu. Jest to głęboka, bardzo dobrze osłonięta naturalna przystań. Za tą identyfikacją przemawia m.in. przydatność portu do zimowania dużych statków oraz inskrypcja z czasów Trajana wskazująca na związki tego miejsca z egipskimi statkami zbożowymi.

✅ Paralia Finika / zatoka Phoinikas (Finikas) – po zachodniej stronie tego samego cypla. Jej wielkim atutem jest zachowanie nazwy przypominającej starożytne Φοῖνιξ oraz topografia odpowiadająca bardziej dosłownemu odczytaniu Dz 27,12.

➡️ Problem z Dz 27,12

Łukasz określa Feniks jako:

λιμένα τῆς Κρήτης βλέποντα κατὰ λίβα καὶ κατὰ χῶρον

czyli dosłownie port „zwrócony ku lips i ku chōros” — ku wiatrom południowo-zachodniemu i północno-zachodniemu.

I tu pojawia się problem. Loutro otwiera się zasadniczo ku wschodowi, natomiast zatoka Finikas/Phoinikas po zachodniej stronie ma dwie części odpowiadające znacznie lepiej kierunkom SW i NW. To jeden z głównych argumentów za lokalizacją Feniksu właśnie po zachodniej stronie przylądka.

Zwolennicy Loutro interpretują jednak κατὰ λίβα καὶ κατὰ χῶρον w sensie żeglarskim: port jest skierowany w kierunku, w którym wieją te wiatry, a więc ku NE i SE. Przy takim rozumieniu opis pasuje do Loutro.

Co wydaje się szczególnie interesujące?

R. M. Ogilvie w klasycznym artykule „Phoenix”, Journal of Theological Studies 9 (1958), 308–314, opowiedział się za zachodnią zatoką Phoinikas/Finikas. Argumentował m.in., że dzisiejszy wygląd portu nie musi odpowiadać sytuacji z I w., ponieważ silne trzęsienia ziemi w VI w. spowodowały zmiany poziomu lądu i linii brzegowej.

Dlatego na mapie zaznaczyłbym cały rejon Loutro–Finikas, a nie samo Loutro jako lokalizację pewną.

Od Kali Limenes (Dobrych Portów) jest to około 65–75 km wzdłuż południowego wybrzeża na zachód. Statek Pawła miał więc stosunkowo niedaleko do celu. W Dz 27,13 pojawia się południowy wiatr i załoga sądzi, że plan się powiedzie; zaczynają płynąć blisko brzegu Krety. Wkrótce jednak uderza Εὐρακύλων — Eurakylon, gwałtowny wiatr północno-wschodni, który spycha statek od Krety. Do Feniksu nigdy nie docierają.

To sprawia, że Feniks jest bardzo ciekawym miejscem narracyjnie: jest celem podróży, którego Paweł prawdopodobnie nigdy nie zobaczył.

25/09/2026
Gratulujemy! Nowy tom w serii „Studia Biblica Lublinensia”!
25/09/2026

Gratulujemy! Nowy tom w serii „Studia Biblica Lublinensia”!

Dysertacja ks. Samuela stawia sobie za cel wszechstronne opracowanie egzorcyzmów Jezusa w Ewangelii Marka. Zasadność podjęcia tej tematyki opiera się na dwóch bardzo ważnych elementach: po pierwsze, na podjęciu się opracowania egzorcyzmów Jezusa w jednej tylko Ewangelii synoptycznej, co po...

Adres

Aleje Racławickie 14
Lublin
20-950

Strona internetowa

,154.html

Powiadomienia

Bądź na bieżąco: wyślemy Ci e-mail, gdy Instytut Nauk Biblijnych KUL opublikuje nowości i promocje. Twój adres e-mail nie zostanie wykorzystany do żadnego innego celu, a subskrypcję możesz anulować w dowolnym momencie.

Skróty

Udostępnij

Kategoria