Objetivos do Grupo:
O GRUPO DE INVESTIGAÇÃO EM RETRATO E REPRESENTAÇÃO (GIRR) tem por propósito desenvolver a reflexão teórica e crítica sobre os conceitos e as práticas retratísticas no espaço ocidental, confrontando-a com os pressupostos da atitude representativa ou pararrepresentativa, reflexão academicamente ainda muito confinada às escolas de belas-artes e ao ensino da história e da filosofi
a da arte, dando atenção à produção de retratos oriunda quer da chamada cultura erudita quer da chamada cultura popular e expressa em diferentes media, materiais e linguagens – sem aqui esquecermos a literatura e a longa tradição do retrato poético –, com ênfase especial nas soluções continuamente inovadoras oferecidas pela contemporaneidade. Além de se procurarem definir possíveis pontos comuns nas ideias e nos processos retratísticos que permitam delinear uma cartografia desejavelmente mais aproximada do que se supõe seja uma ‘identidade contemporânea’, é ainda a própria (im)possibilidade do retrato como categoria que se pretenderá outrossim indagar: pode/deve ou não falar-se em retrato quando nos situamos já além ou aquém da mera ‘imitação do real’ e da necessidade mínima do reconhecimento? A criação da presente página web, consagrada ao tema, vem preencher um propósito de investigação e de divulgação em torno da teoria e da prática retratística delineado pelo GIRR no âmbito da pesquisa enquadrada pelo Centro de Estudos Humanísticos da Universidade do Minho (http://ceh.ilch.uminho.pt/grupos_de_investigacao.php). Incluindo notícias, textos ensaísticos relevantes sobre ideias e práticas retratísticas (ou como tal entendíveis) nacionais e internacionais, em qualquer linguagem ou suporte, bem como galerias de imagens e de retratos literários, tematicamente organizadas, e informação bibliográfica e webgráfica, esta página propõe-se promover o interesse e o debate alargado, dentro e fora da comunidade académica, sobre um dos gestos mais familiares e sistemáticos do sujeito ocidental. Atendendo não só à importância reconhecida dos públicos e das audiências no trabalho interpretativo mas ainda ao facto de o identitário, como hoje o entendemos, ser inevitavelmente relacional, particularmente oportuno julgamos ser interrogar o papel das intencionalidades dos públicos na construção do sentido retratístico: para além das eventuais intencionalidades dos artistas/retratistas, que liberdade (ou que autoridade) se reserva o observador de afetar-se ou deixar-se afetar por não importa que imagem, a ponto de a constituir em retrato de outrem ou até em retrato próprio?
