ศูนย์ข้อมูลวิชาการกฎหมายอาญา และกระบวนการยุติธรรมทางอาญา

23/09/2026

มาตรการทางกฎหมายและแนวนโยบายในการป้องกันและปราบปรามอาชญากรรมการหลอกลวงทางไซเบอร์ (Cyber Scam)

โดย
กองกฎหมายต่างประเทศ
สำนักงานคณะกรรมการกฤษฎีกา

20/09/2026

การจำคุก & ระยะเวลาเพื่อความปลอดภัย........
นักวิชาการชี้ เกณฑ์ปล่อยผู้ต้องขังต้องเข้มงวด เรื่องนี้ต้องแก้ทั้งระบบ ผศ.ปราโมทย์ เสริมศีลธรรม รองคณบดีคณะนิติศาสตร์ จุฬาฯ ชู 2 ตัวช่วยให้ศาลใช้ตัดสิน พร้อมยกตัวอย่างโมเดล "ระยะเพื่อความปลอดภัย" ในฝรั่งเศส เพื่อใช้เป็นเครื่องมือกำหนด "โทษ" ให้เหมาะสม
ผศ.ปราโมทย์ เสริมศีลธรรม กล่าวช่วงหนึ่งขณะร่วมงานเสวนา “ปล่อยตัวเพราะกลับใจหรือปล่อยภัยสู่สังคม : การพิพากษาและการบังคับโทษที่เหมาะสมสำหรับสังคมไทย” ที่คณะนิติศาสตร์ จุฬาฯ วันที่ 18 ก.ย.2569
#เรือนจำ #ผู้ต้องขัง #ข่าววันนี้ #กฎหมาย #ลดโทษ #ปล่อยตัว #ข่าววันนี้ #ข่าวที่คุณวางใจ

19/09/2026

คณะนิติศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ขอเชิญฟังรายการวิทยุ ฬ.นิติมิติ EP.141

"เขตอำนาจศาลในคดีหมิ่นประมาทออนไลน์"

🎙️ วิทยากร

อาจารย์ ดร.วรุตม์ ทรงสุจริตกุล
อาจารย์ประจำ คณะนิติศาสตร์ จุฬาฯ

🎙️ ดำเนินรายการโดย นิสิตคณะนิติศาสตร์ จุฬาฯ

🔸 นางสาวนภัสษร​ สมสุข นิสิตชั้นปีที่ 3

📝 วันอาทิตย์ที่ 20 กันยายน 2569
🕚 เวลา 11.05 - 11.30 น.
📻 สามารถรับฟังได้ที่วิทยุจุฬา CU Radio Plus 101.5 MHz

🆕 ช่องทางใหม่ Mobile Application 📱 Chula Radio+

🔗 Website : https://curadio.chula.ac.th/v2022/

🎥 และสามารถรับฟังย้อนหลังได้ทาง
▫️ Youtube :: LawChula Channel
▫️ Podcast :: Chula Radio Plus

16/09/2026

พักนี้มีการพูดเรื่องนี้เยอะ

รอการเปลี่ยนแปลงเลย.............
⚖️ คณะนิติศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ขอเชิญชวนนักกฎหมาย นักวิชาการ นิสิตนักศึกษา และสาธารณชนที่สนใจ เข้าร่วมโครงการเสวนา “ปล่อยตัวเพราะกลับใจหรือปล่อยภัยสู่สังคม : การพิพากษาและการบังคับโทษที่เหมาะสมสำหรับสังคมไทย”

🎤 กล่าวเปิดงาน โดย รองศาสตราจารย์ ดร.กรรภิรมย์ โกมลารชุน รองคณบดีคณะนิติศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

📌 การบรรยายพิเศษ “แนวคิดการลงโทษในสังคมไทยปัจจุบัน” โดย ศาสตราจารย์ ดร.คณพล จันทน์หอม รองอธิการบดีจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

💬 ร่วมแลกเปลี่ยนมุมมองในเวทีเสวนา โดย
🔹 ดร.สุรสิทธิ์ แสงวิโรจนพัฒน์
ผู้พิพากษาหัวหน้าคณะในศาลอุทธรณ์ภาค 1
🔹 อาจารย์ ดร.ศุภกิจ แย้มประชา
อาจารย์ประจำคณะนิติศาสตร์ปรีดี พนมยงค์ มหาวิทยาลัยธุรกิจบัณฑิตย์
🔹 ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร.ปราโมทย์ เสริมศีลธรรม
รองคณบดีคณะนิติศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
🔹 คุณชลธิช ชื่นอุระ
ผู้อำนวยการสำนักส่งเสริมข้อกำหนดกรุงเทพและการปฏิบัติต่อผู้กระทำผิด สถาบันเพื่อการยุติธรรมแห่งประเทศไทย (TIJ)

🎙️ ดำเนินรายการ โดย อาจารย์ศิรธัช ศิริชุมแสง อาจารย์ประจำคณะนิติศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

🗓️ วันศุกร์ที่ 18 กันยายน 2569
🕘 เวลา 09.00 – 12.00 น.
📍 ณ ห้องประชุมสุรเกียรติ์ เสถียรไทย ชั้น 4 อาคารเทพทวาราวดี คณะนิติศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

🎥 รับชมการถ่ายทอดสดผ่าน Facebook Live: Faculty of Law, Chulalongkorn University
📥 ลงทะเบียนเข้าร่วมงานได้ที่ https://forms.gle/1LWSvELay3mLJjAc6
หรือสแกน QR Code ด้านล่างของโปสเตอร์

#คณะนิติศาสตร์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย #โครงการเสวนา

⚖️ คณะนิติศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ขอเชิญชวนนักกฎหมาย นักวิชาการ นิสิตนักศึกษา และสาธารณชนที่สนใจ เข้าร่วมโครงการเสวนา “ปล่อยตัวเพราะกลับใจหรือปล่อยภัยสู่สังคม : การพิพากษาและการบังคับโทษที่เหมาะสมสำหรับสังคมไทย”

🎤 กล่าวเปิดงาน โดย รองศาสตราจารย์ ดร.กรรภิรมย์ โกมลารชุน รองคณบดีคณะนิติศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

📌 การบรรยายพิเศษ “แนวคิดการลงโทษในสังคมไทยปัจจุบัน” โดย ศาสตราจารย์ ดร.คณพล จันทน์หอม รองอธิการบดีจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

💬 ร่วมแลกเปลี่ยนมุมมองในเวทีเสวนา โดย
🔹 ดร.สุรสิทธิ์ แสงวิโรจนพัฒน์
ผู้พิพากษาหัวหน้าคณะในศาลอุทธรณ์ภาค 1
🔹 อาจารย์ ดร.ศุภกิจ แย้มประชา
อาจารย์ประจำคณะนิติศาสตร์ปรีดี พนมยงค์ มหาวิทยาลัยธุรกิจบัณฑิตย์
🔹 ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร.ปราโมทย์ เสริมศีลธรรม
รองคณบดีคณะนิติศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
🔹 คุณชลธิช ชื่นอุระ
ผู้อำนวยการสำนักส่งเสริมข้อกำหนดกรุงเทพและการปฏิบัติต่อผู้กระทำผิด สถาบันเพื่อการยุติธรรมแห่งประเทศไทย (TIJ)

🎙️ ดำเนินรายการ โดย อาจารย์ศิรธัช ศิริชุมแสง อาจารย์ประจำคณะนิติศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

🗓️ วันศุกร์ที่ 18 กันยายน 2569
🕘 เวลา 09.00 – 12.00 น.
📍 ณ ห้องประชุมสุรเกียรติ์ เสถียรไทย ชั้น 4 อาคารเทพทวาราวดี คณะนิติศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

🎥 รับชมการถ่ายทอดสดผ่าน Facebook Live: Faculty of Law, Chulalongkorn University
📥 ลงทะเบียนเข้าร่วมงานได้ที่ https://forms.gle/1LWSvELay3mLJjAc6
หรือสแกน QR Code ด้านล่างของโปสเตอร์

#คณะนิติศาสตร์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย #โครงการเสวนา

14/09/2026

การทำผิดมีราคาต้องจ่าย

แต่จ่ายไม่ได้เพราะผู้กระทำผิดสิ้นโอกาสจากการถูกตีตรา

โอกาสใหม่ นอกกำแพงสูง : เมื่อการพ้นโทษไม่ได้แปลว่าพ้นจากการถูกตีตรา
สำรวจอุปสรรคการกลับคืนสู่สังคมของผู้พ้นโทษผ่านมุมมองของผู้ก้าวพลาด นักวิชาการ และ 3 ผู้ประกอบการ สะท้อนปัญหาการถูกตีตราในตลาดแรงงานและการตรวจประวัติอาชญากรรม พร้อมเปิดข้อเสนอแนะเชิงนโยบาย ทั้งการลบประวัติอาชญากร การเปิดมาตรการลดหย่อนภาษีแก่เอกชนที่จ้างงานผู้พ้นโทษ และการสร้างระบบพี่เลี้ยงในองค์กร เพื่อสร้างโอกาสทางอาชีพและลดการกระทำผิดซ้ำอย่างยั่งยืน
อ่านต่อได้ที่ https://varasarnpress.co/archives/7806
#ผู้พ้นโทษ #โอกาสทางอาชีพ #สิทธิมนุษยชน #นโยบายสาธารณะ

11/09/2026

วิทยานิพนธ์คณะนิติศาสตร์ มธ. Avant-garde มีแนวคิดหรือผลงานที่ล้ำยุค นำสมัยเสมอ

วันนี้เสนอวิทยานิพนะ์เรื่อง
"ความเหมาะสมของมาตรการทางกฎหมายอาญาที่ใช้บังคับแก่ภิกษุในการกระทำความผิดเกี่ยวกับทรัพย์: ศึกษาเฉพาะกรณี ลักทรัพย์ ยักยอก ฉ้อโกง"

โดย ณัฐธิดา ใจเย็น

#วิทยานิพนธ์ ความเหมาะสมของมาตรการทางกฎหมายอาญาที่ใช้บังคับแก่ภิกษุในการกระทำความผิดเกี่ยวกับทรัพย์: ศึกษาเฉพาะกรณี ลักทรัพย์ ยักยอก ฉ้อโกง
โดย ณัฐธิดา ใจเย็น
อาจารย์ที่ปรึกษา รองศาสตราจารย์ ดร.มาตาลักษณ์ เสรเมธากุล
------------------
ศาสนาพุทธเปรียบเสมือนรากแก้วหนึ่งของระบบจริยธรรมและศีลธรรมของสังคมไทย โดยมีภิกษุเป็นผู้เผยแผ่คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าผู้เป็นศาสดาของศาสนาพุทธ บรรดาภิกษุทั้งหลายจึงเปรียบเสมือนเป็นตัวแทนของพระพุทธศาสนาผู้มีหน้าที่ควบคุมดูแลศีลธรรมกำหนดแบบแผนแห่งความประพฤติที่ดีของผู้คนในสังคมไทย มีความสำคัญไม่ยิ่งหย่อนไปกว่ากฎหมายของบ้านเมือง บุคคลเหล่านี้ย่อมต้องเป็นแบบอย่างที่ดีและดำรงตนเป็นผู้เผยแผ่พุทธศาสนาให้แก่พุทธศาสนิกชนยึดถือปฏิบัติตาม
แต่การณ์กลับไม่เป็นเช่นนั้นเมื่อปรากฏว่าในปัจจุบันนี้มีการกระทำความผิดเกี่ยวกับทรัพย์เกิดขึ้นจากการกระทำของภิกษุดังที่ปรากฏเป็นข่าวอยู่บ่อยครั้ง และในทางปฏิบัติส่วนใหญ่พบว่าการกระทำของภิกษุเหล่านี้ แม้จะถือว่าผิดวินัยสงฆ์แต่ก็จะได้รับโทษเพียงให้สึกจากสมณเพศและรับโทษทางอาญาอย่างบุคคลทั่วไปเท่านั้น ตามพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ. 2505 และขณะนี้ยังไม่มีบทบัญญัติกฎหมายอาญาที่ใช้บังคับแก่ภิกษุที่กระทำความผิดอาญาได้โดยตรง มีเพียงฐานความผิดอาญากรณีบุคคลทั่วไปกระทำผิดเกี่ยวกับทรัพย์เท่านั้น ในประมวลกฎหมายอาญาฉบับปัจจุบันที่ได้บัญญัติความผิดเกี่ยวกับศาสนาไว้ตามมาตรา 206 – 208 ก็เป็นเพียงบทบัญญัติที่มุ่งลงโทษผู้ที่มาก่อความเดือดร้อนเสียหายแก่ศาสนาเท่านั้น และแม้ขณะนี้จะมีการพิจารณากฎหมายใหม่คือร่างพระราชบัญญัติอุปถัมภ์และส่งเสริมพระพุทธศาสนา พ.ศ.... ก็ยังไม่มีการกำหนดถึงความผิดของภิกษุที่กระทำความผิดเหล่านี้ มีเพียงกำหนดโทษแก่บุคคลที่ทำให้พุทธศาสนาและภิกษุเสียหายซึ่งเป็นการคุ้มครองพุทธศาสนาในเชิงตั้งรับ (Passive) เท่านั้น มิใช่การคุ้มครองในเชิงรุก (Active) ที่มุ่งควบคุมดูแลบุคคลในศาสนาเอง ทั้งที่การกระทำผิดอาญาของภิกษุถือเป็นเรื่องร้ายแรงเพราะภิกษุถือเป็นบุคคลที่มีสถานะสูงในสังคมและได้รับความไว้วางใจจากสังคม อาจเทียบได้กับบรรดาบุคคลผู้ประกอบวิชาชีพเฉพาะหรือเจ้าพนักงานที่กระทำความผิดเกี่ยวกับทรัพย์ จึงต้องระมัดระวังการประพฤติตนให้มากกว่าบุคคลทั่วไป ควรประพฤติตนให้อยู่ในกรอบพระวินัยและกฎหมายบ้านเมือง เป็นตัวอย่างที่ดีแก่พุทธศาสนิกชนตั้งใจช่วยเผยแผ่พุทธศาสนาสืบไป เมื่อภิกษุกลับกลายเป็นผู้กระทำความผิดก่อให้เกิดปัญหาแก่สังคมเสียเอง ทั้งลำพังเพียงพระธรรมวินัยในพระไตรปิฎกเป็นเพียงหลักเกณฑ์ทางศีลธรรม ไม่มีสภาพบังคับอย่างสภาพบังคับทางอาญาตามกฎหมายบ้านเมืองที่จะสามารถควบคุมภิกษุมิให้กระทำความผิดได้ จึงควรมีแนวทางในการลงโทษภิกษุเหล่านี้ให้หนักกว่ากรณีบุคคลทั่วไปกระทำความผิด ควบคู่ไปกับมาตรการอื่น ๆ ที่ช่วยในการควบคุมความประพฤติภิกษุ ให้ภิกษุสามารถดำเนินวัตรปฏิบัติเข้าสู่ความจริงอันสูงสุดที่พระพุทธองค์ทรงค้นพบได้ที่สุด
ในวิทยานิพนธ์ฉบับนี้ผู้เขียนได้ศึกษาถึงมาตรการทางสงฆ์และทางอาญาควบคู่กันไป ได้แก่ มาตรการตามพระวินัยในพระไตรปิฎกที่เกี่ยวกับการครอบครองทรัพย์ และกฎหมายอาญาที่เกี่ยวกับการกระทำผิดเกี่ยวกับทรัพย์ของภิกษุตั้งแต่อดีตถึงปัจจุบัน จากการศึกษาพบว่ามาตรการทั้งสองนั้นต่างมีข้อบกพร่อง โดยมาตรการทางสงฆ์มุ่งควบคุมจิตใจ ส่วนมาตรการทางอาญามุ่งควบคุมการกระทำที่แสดงออกมาสู่ภายนอกแล้ว จึงต้องมีการใช้มาตรการทั้งสองควบคู่กันไปเพื่อให้เกิดแนวทางที่เหมาะสมที่สุดในการบังคับใช้แก่ภิกษุที่กระทำความผิด และเมื่อพิจารณาฐานความผิดที่ผู้เขียนมุ่งศึกษานั้น พบว่า ความผิดฐานลักทรัพย์ ยักยอก และฉ้อโกง มีบัญญัติอยู่แล้วในประมวลกฎหมายอาญา จึงสมควรกำหนดเพิ่มโทษแก่ภิกษุที่กระทำความผิดเหล่านั้นไว้ในประมวลกฎหมายอาญาเช่นเดียวกันเพื่อไม่ให้เกิดความลักลั่นในการใช้งาน โดยอาจเพิ่มเป็นเหตุฉกรรจ์ หรือตีความถ้อยคำในตัวบทกฎหมายให้รวมถึงกรณีภิกษุเป็นผู้กระทำด้วย รวมถึงกำหนดฐานความผิดเกี่ยวกับการยักยอกเงินวัดเพื่อให้ครอบคลุมการกระทำความผิดของภิกษุมากยิ่งขึ้น
นอกจากนี้ผู้เขียนยังได้ศึกษาถึงการกระทำความผิดเกี่ยวกับทรัพย์ของภิกษุที่ไม่ถึงขั้นเป็นความผิดตามประมวลกฎหมายอาญา แต่เป็นการกระทำที่ไม่เหมาะสมแก่การเป็นภิกษุ ซึ่งมักจะคาบเกี่ยวกับความผิดฐานฉ้อโกง โดยผู้เขียนได้แยกการกระทำที่ไม่เหมาะสมเหล่านี้ไว้ 2 ประการ ได้แก่ การเรี่ยไร และการอวดอ้างคุณวิเศษ จากการศึกษาพบว่าควรมีการกำหนดความผิดเหล่านี้ไว้โดยเฉพาะ เนื่องจากการเรี่ยไรโดยไม่ได้รับอนุญาตเป็นการแสดงถึงเจตนาที่ไม่สุจริตและเป็นต้นทางของการกระทำความผิดเกี่ยวกับทรัพย์ที่ร้ายแรงขึ้น และการอวดอ้างคุณวิเศษทั้งหลายทำให้เกิดความเสียหายต่อพระศาสนาซึ่งในเบื้องต้นมีกำหนดให้เป็นความผิดไว้ในร่างพระราชบัญญัติอุปถัมภ์และคุ้มครองพระพุทธศาสนา พ.ศ.... แต่เมื่อพิจารณาถึงโทษพบว่ายังไม่เหมาะสมและมีรายละเอียดบางประการที่ต้องพิจารณาก่อนนำไปใช้บังคับ
📖อ่านฉบับเต็มได้ที่ https://digital.library.tu.ac.th/tu_dc/frontend/Info/item/dc:92789
✳️นักศึกษาและบุคลากร Login ด้วยรหัส TU Wi-Fi account บุคคลภายนอกสมัครสมาชิกก่อนใช้งาน

------------------
Website: www.library.tu.ac.th
Line :
Instargram : tu__library
Tiktok :

10/09/2026

'การรื้อฟื้นคดีขึ้นพิจารณาใหม่'

คดีถึงที่สุดแล้ว
จะยกคดีขึ้นพิจารณาใหม่ได้หรือไม่

คดีอาญาถึงที่สุดแล้ว จะรื้อฟื้นขอพิจารณาใหม่ ได้หรือไม่?

07/09/2026

ความรับผิดทางอาญาของนิติบุคคลในกฎหมายไทย

ความรับผิดทางอาญาของนิติบุคคล และผู้แทน

04/09/2026

นักกฎหมายถูกฝึกฝนให้ใช้ 'เหตุผล' ไม่ใช่ใช้ 'พละกำลัง'

Lawyers are trained to use reason, not force.

03/09/2026

กรณีศึกษาอาชญากรรมทางเศรษฐกิจ

White collar and corporate crime : a case study approach
by Laura Pinto Hansen
📍Call no.: HV6768 .H36 2025
📖Available here: https://shorturl.asia/DgPz1
— Contents —
◽The "ideal" organization vs. how organizations really run
◽What you know vs. who you know
◽Financial crime
◽Corporate crime and scandal
◽Cyber white collar crime
◽Fraud against consumers
◽Health care fraud and crime
◽Religion, crime, and misconduct
◽White collar crime in sports and entertainment
◽Environmental crime
◽Political white collar crime
◽White collar crime and terrorism
◽The media and white collar crime
◽Investigating and prosecuting white collar crime
◽Diagnosis and treatment of white collar and corporate crime
✅See more books: https://bit.ly/4y9vHKX

------------------
Website: www.library.tu.ac.th
Line :
Instargram : tu__library
Tiktok :