ชมรมจิตศึกษา จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

ชมรมจิตศึกษา จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ศึกษาจิต โดยไม่จำกัด รูปแบบ เชื้อชา?

09/10/2022

#อัพเดทยอดเงินร่วมถวายกฐินสามัคคี #วัดเทพประทาน
ยอดอัพเดทล่าสุดที่ทุกท่านร่วมบุญเข้าบัญชีวัดเทพประทาน รวมทั้งสิ้น 40,133.62 บาท
ขอโมทนาบุญกับทุกท่านด้วยค่ะ
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
📣 ขอเชิญร่วมบุญกฐินสามัคคี วัดเทพประทาน ต.คลองตะเกรา อ.ท่าตะเกียบ จ.ฉะเชิงเทรา เพื่อสมทบทุนสร้างพระอุโบสถ วันที่ 15 ต.ค. 2565
ได้ที่บัญชี วัดเทพประทาน
🏦ธนาคาร กรุงไทย
📝เลขบัญชี 238-0-16983-7

📣ร่วมบุญซื้อองค์กฐินและบริวารถวาย ณ วัดเทพประทาน จังหวัดฉะเชิงเทรา ในวันที่ 15 ตุลาคม 2565
💸บัญชี ธ.กสิกรไทย 134-8-5285-28
ชื่อบัญชี จิดาภา เนียมโสต

📣ร่วมบริจาคสมทบทุนการออกโรงทาน ณ วัดเทพประทาน จังหวัดฉะเชิงเทรา ในวันที่ 15 ตุลาคม 2565
💸บัญชี ธ.กรุงเทพ 008-7-546859
ชื่อบัญชี จิดาภา เนียมโสต
โดยโรงทานจะประกอบด้วยน้ำส้มคั้นสด น้ำเสาวรสคั้นสด ขนมซาลาเปาทอด และอื่น ๆ

โดยจะนำปัจจัยไปร่วมจัดซื้อผ้าไตรจีวร สำหรับถวายเป็นองค์กฐิน
และจัดซื้อบริวารกฐินต่าง ๆ อาทิ พระพุทธรูป ปิดทอง ประดับคริสตัล ตาลปัตร และของใช้จำเป็นภายในวัดอื่น ๆ

✨ ท่านใดมีความประสงค์เขียนชื่อลงบนแผ่นทองเหลืองเพื่อบรรจุฐานพระพุทธรูป ถวายวันงาน สามารถแจ้งมาที่โพสต์นี้ หรือ inbox มาที่เพจ มีบุญสำเร็จทุกอย่าง หรือ 📞 โทร 095-794-3151

ขออำนาจคุณพระรัตนตรัย สิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ท่านเคารพนับถือโปรดอวยพรให้แก่ทุกท่านเจริญไปด้วย อายุ วรรณะ สุขะ พละ ปฏิภาณ ประสบแต่สิ่งเป็นมงคล เจริญไปด้วยโภคทรัพย์อันสมบูรณ์ตลอดจนถึงพระนิพพานเทอญ

#ทำบุญ #บริจาคทาน #กฐิน #ถวายผ้าไตร #บริวารกฐิน #ถวายพระพุทธรูป

20/02/2020

เรียน ทุกท่านที่เข้าร่วมงานทราบ

20/02/2020

ท่านที่ลงทะเบียนไม่ทัน ก็สามารถมาร่วมงานได้นะคะ

19/02/2020

เตรียมความพร้อมก่อนมางาน "นวชีวัน เขมานันทะ"

19/02/2020

งานนวชีวัน เขมานันทะ
จะมีสำนักพิมพ์ที่มีผลงานของท่านอาจารย์ นำหนังสือมาจำหน่าย ในราคาพิเศษ และในส่วนของกองทุนสืบธรรม-สืบไท จะมีลดราคาหนังสือตามรายละเอียดในภาพนะคะ 🙏🙏🙏

ราคานี้สำหรับท่านที่มาซื้อในงาน นวชีวัน เขมานันทะ นะคะ

12/02/2020

๒๗. บทคัดย่อชิ้นสุดท้ายจากหนังสือ "รหัสแห่งความรัก"

ช่วงกาลอันแสนที่จะเครียดในการพูดกันในเรื่องความรักอันอ่อนหวาน อ่อนโยนนี้ ได้มาถึงที่สุดแล้ว

ดังนั้นขอให้ท่านทั้งหลายสงบอกสงบใจ ทำใจให้เต็มเปี่ยมไปด้วยความสิ้นเวรสิ้นภัย ปรารถนาดีต่อเพื่อนมนุษย์ในแง่ของธรรมวิหาร มนุษย์ตาดำๆ ทุกคนเป็นโบสถ์ที่สถิตอยู่ของพุทธภาวะ เขาอาจใช้ร่างกายของเขานั้นเป็นฐานที่ตั้งแห่งสติปัฏฐาน เพื่อบรรลุถึงสัจธรรมนั้น ชื่อว่าท่านกำลังรัก และกำลังดำเนินอยู่ ร่วมกันกับเพื่อนมนุษย์ในโลกพิภพนี้

ถ้ารักจะแต่งงานจงแต่งเพื่อถ่ายเชื้อพันธุ์ของชีวิตไว้ ให้จิตสำนึกได้รับรู้ความงามของจักรวาล ให้จิตสำนึกที่จะสัมผัสความงามของโลกพิภพ และสัจจะนั้นได้ปกป้องสิ่งแวดล้อมไว้ให้เพื่อนมนุษย์ ผู้กำลังมุ่งขึ้นสู่ความรักทุกๆ รุ่นของอนุชน

แม้ความรักเป็นสิ่งที่เห็นได้ยาก แต่ว่าสิ่งนี้ไม่มีสูญหายไปจากโลกนี้ แม้บางสมัยเรื่องการเมืองการณรงค์ของชนชั้นจะเป็นไปอย่างลึกซึ้งกลบเกลื่อนความรัก แต่ความรักก็ซ่อนตัวอยู่ในเบื้องหลังทฤษฎีที่ต้องสังเวยชีวิตมนุษย์ต่างๆ นานานั่นเอง

และในที่สุดเราก็ปฏิเสธความรักไม่ได้ ไม่ว่าบรรพชิตหรือคฤหัสถ์ หัวใจของเราต้องมีแต่ความรักเท่านั้น บรรพชิตไม่มีสิทธิ์เกลียดใดๆ ทั้งสิ้น แล้วนับประสาอะไรกับท่านผู้ต้องแสวงหาความรักครองชีวิต และเชื่อมั่นในความรัก ที่จะพาให้ชีวิตของเราสูงส่งขึ้น จนถึงที่สุดตามที่ธรรมชาติเอื้ออำนวยให้

ขออำนวยพรให้ท่านทั้งหลายจงเต็มเปี่ยมไปด้วยความรักและความสุข ค้นพบศักยภาพครองชีวิต ครองสัจจะ สิ้นเวรเพื่อนมนุษย์ นับตั้งแต่บัดนี้ จนตราบเท่าเข้าสู่พระนิพพานเทอญ

“รหัสแห่งความรัก” เป็นการบรรยายในวิชาธรรมวิทยา แผนกสารัตถศึกษา คณะครุศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย เมื่อวันที่ ๑๒ มกราคม พ.ศ.๒๕๒๑ โดยชมรมพุทธรักษา ขณะท่านยังครองสมณะเพศ และได้ใช้นามปากกา “รุ่งอรุณ ณ สนธยา” สำหรับการตีพิมพ์หนังสือเล่มนี้

หมายเหตุ : การตั้งค่า "เห็นโพสต์ก่อน" จะทำให้ติดตามเพจฯ ได้อย่างต่อเนื่อง

12/02/2020

๒๖. รหัสแห่งความรัก (๒๖)
รักไม่ช่างจำความชั่วของกันและกัน สายตาของความรักล่วงเลยต่อปรากฏการณ์สามัญ ซึ่งเกิดขึ้นตั้งอยู่และดับไป แต่มองลึกทะลุปรากฏไปสู่สภาพที่เป็นสกลศักยะ

ความชั่วก็เป็นศักยภาพของธรรมชาติ ความสกปรก คลื่นใต้น้ำระเบิด ภูเขาไฟที่พ่นออกมา หรือพ่นออกมาทางโทสะ ในหมู่มนุษย์ นี่เป็นสกลศักยะ เราไม่ติดตันอยู่แต่ปรากฏการณ์ว่านี้เป็นมนุษย์ แต่นี่เป็นธรรมชาติ ทั้งหมดเป็นสกลศักยะ

เพราะว่าความรักเป็นการรวมเข้ากับเอกภาพของสกลศักยะ นี่ไม่ใช่ปรัชญา เป็นสิ่งที่เราสัมผัสได้ด้วยสมาธิที่ถูกวิธีเท่านั้น

รักไม่ช่างจำความชั่ว จึงหวังในแง่ดีของเขาเสมอ ไม่ว่าใครที่เป็นคนชั่ว เรายังหวังว่าวันหนึ่งเขาจะเติบโตไปสู่ความดีได้

ชีวิตเพื่อนมนุษย์คือวิหารของพระธรรม มนุษย์ตาดำๆ ที่เป็นคนโฉดชั่วนี้แหละ คือวิหารของพระธรรม เป็นฐานที่ตั้งของสติปัฏฐานสี่ ที่เขาจะบรรลุถึงได้ แต่วันนี้เราไม่เห็นมนุษย์ว่าเป็นสิ่งที่จะก้าวไปถึงที่สุดได้

ข้อสุดท้ายก็คือว่า รักนั้นไม่ครอบครองสิทธิ์ใดๆ ทั้งสิ้น เป็นการสร้าง เป็นการให้ แต่ไม่มีการครองสิทธิ์ หัวใจของนักรักที่ค่อนข้างอิสระและเสรี กระปรี้กระเปร่า รักจึงสิ้นมลทิน เพราะสิ้นอหังการนั่นเอง

“รหัสแห่งความรัก” เป็นการบรรยายในวิชาธรรมวิทยา แผนกสารัตถศึกษา คณะครุศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย เมื่อวันที่ ๑๒ มกราคม พ.ศ.๒๕๒๑ โดยชมรมพุทธรักษา ขณะท่านยังครองสมณะเพศ และได้ใช้นามปากกา “รุ่งอรุณ ณ สนธยา” สำหรับการตีพิมพ์หนังสือเล่มนี้

หมายเหตุ : การตั้งค่า "เห็นโพสต์ก่อน" จะทำให้ติดตามเพจฯ ได้อย่างต่อเนื่อง

12/02/2020

๒๕. รหัสแห่งความรัก (๒๕)
รักต้องหมายถึงการเติบโตร่วมกัน ไม่ใช่การหยุด รักที่เป็นการหยุดอยู่ในราคะ โทสะ โมหะ นั่นคือความโฉดชั่ว เป็นการใส่ใจด้วยเจตนา และเป็นการสร้างกรรมด้วยกันไม่รู้จักจบ

มารดาที่รักลูกเพียงเพื่อให้กอดคอกันตายในวัฏสงสาร ไม่ใช่ความรัก แต่เป็นความรักที่มีมลทิน

ดังนั้นเองจงฉุดกันและกันออกจากวัฏสงสาร นี่คือความรักที่แท้จริง

รักต้องรอได้ คอยได้ อำนาจของความรักนั้นเองทำให้คอยได้ รอได้ ไม่ใช่เราต้องทนคอย การที่รอหรือต้องทนคอย พิสูจน์แล้วว่า เรายังไม่มีความรัก มันพิสูจน์แล้วว่า หัวใจของเรามันยังกระวนกระวาย ถ้าวันไหนที่เรามีความรัก เราทนได้ เราคอยได้ไม่รู้จักจบ

ค่าของความรัก ก็คือทำให้เราประพิมพ์ประพายถึงความไม่รู้สิ้นสุด ของกระแสสืบต่อของธรรมชาติซึ่งเราสัมผัสได้ รู้ได้ แจ่มแจ้งในใจได้ เราเห็นกระแสสืบต่อของความรู้สึกนึกคิด และสภาพที่โล่งโปร่งว่างอันครอบคลุมไว้ทั้งหมดนั้นด้วย

มันเห็นได้ทั้งหนึ่งขณะ และนิรันดร์กาล นั่นคือความรักและเหตุผลที่ว่า ทำไมมันจึงรอได้ คอยได้

“รหัสแห่งความรัก” เป็นการบรรยายในวิชาธรรมวิทยา แผนกสารัตถศึกษา คณะครุศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย เมื่อวันที่ ๑๒ มกราคม พ.ศ.๒๕๒๑ โดยชมรมพุทธรักษา ขณะท่านยังครองสมณะเพศ และได้ใช้นามปากกา “รุ่งอรุณ ณ สนธยา” สำหรับการตีพิมพ์หนังสือเล่มนี้

หมายเหตุ : การตั้งค่า "เห็นโพสต์ก่อน" จะทำให้ติดตามเพจฯ ได้อย่างต่อเนื่อง

09/02/2020

ขอเชิญร่วมซื้อเสื้อเป็นที่ระลึก รายได้หลังหักค่าใช้จ่ายทั้งหมดเพื่อสมทบทุน
การจัดงาน “นวชีวัน เขมานันทะ”
วันอาทิตย์ที่ ๒๓ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๓
ณ หอจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ (สวนโมกข์กรุงเทพฯ)

#ราคาตัวละ 220 บาท
- สั่งซื้อล่วงหน้าผ่านเพจ กองทุนสืบธรรม-สืบไท
- สั่งซื้อได้ในงาน “นวชีวัน เขมานันทะ”

#การจัดส่ง
- รับเสื้อได้ในวันงานนวชีวัน (แจ้งชื่อและหลักฐานการโอน)
- จัดส่งผ่าน Flash Express (หลังวันงานนวชีวัน)

#ร่วมสนับสนุน
กองทุนสืบธรรม สืบไท ภายใต้มูลนิธิชุมชนท้องถิ่นพัฒนา
ธนาคารกรุงไทย สาขาชินเขต ซอย 2/42
เลขที่บัญชี 678-5-31543-3

#แจ้งการชำระเงิน
1. ส่งหลักฐานการชำระเงินมายัง กล่องข้อความ FB :กองทุนสืบธรรม-สืบไท
2. แจ้งชื่อที่อยู่-เบอร์ติดต่อกลับ กรณีให้ทางกองทุนฯ จัดส่งเสื้อให้ท่าน
3. ส่งหลักฐานการโอนพร้อมชื่อที่อยู่และเบอร์ติดต่อกลับ อีเมล์: [email protected]

08/02/2020

๒๔. รหัสแห่งความรัก (๒๔)
รักเปิดเผยความล้ำลึกด้วยการรับใช้ รักไม่อาจสารภาพได้ด้วยวาจาอันไพเราะ ซึ่งเป็นเพียงภาพลวงเท่านั้น แต่รักต้องเปิดเผยสัจจะของอิสรภาพด้วยการรับใช้อย่างไม่รู้เหน็ดเหนื่อย รักต้องมีการให้บริการรับใช้ และปกป้องผู้อื่น เท่าๆ กับตัวเอง

การให้บริการของสามีหรือภรรยาผู้มีภูมิธรรมเหนือคู่ครองต่างว่าภรรยาเป็นผู้บรรลุภูมิธรรมขั้นสูงสุด แต่สามียังมักมาก หรือเป็นผู้ยังโลภไม่ว่างเว้นในเรื่องเพศรส หรือในการครองฐานะทรัพย์สินต่างๆ ในเมื่อฝ่ายภรรยาจำเป็นต้องทำหน้าที่อยู่ อาศัยความเกื้อกูล เมตตากรุณานี้บริการได้ แม้ในสิ่งที่ตัวเองพ้นแล้ว

ทั้งหมดนี้เพื่อเป็นการชักจูงคู่ครองของตัวเพื่อให้บรรลุภูมิธรรมตามเท่านั้น อย่างนี้เรียก รักจักทนได้ รักให้เสมอ รับใช้เสมอ

มารดาที่ทนรับใช้ลูก เลี้ยงดูลูก เพราะอำนาจความรัก มารดาเปิดเผยความรักแก่เราด้วยการประคบประหงม ดังนั้นเอง เราจำเป็นที่จะต้องเปิดเผยความรักต่อมารดาของเราด้วยการรับใช้นวดฟั้น ศิษย์ต้องรับใช้ครู ด้วยใจอันรักใคร่ เมตตาต่อครู สามีภรรยาต้องเมตตาต่อกัน

รวมความรักต้องรับใช้ ยอมตกเป็นทาสอย่างอิสระ ไม่เป็นทาสที่ยอมจำนน เพราะเหตุว่าเมื่อรับใช้ จิตใจปลาบปลื้ม ไม่ใช่กดดันใด ๆ ทั้งสิ้น

รักไม่สะสม แต่เฉยไม่ได้ในการเกื้อกูลทุกๆ โอกาส รักไม่สะสมตัวเอง ไม่สะสมทรัพย์ไว้เพื่อตัวเอง แต่อาจสะสมทรัพย์ไว้เพื่อผู้อื่นได้ด้วย

“รหัสแห่งความรัก” เป็นการบรรยายในวิชาธรรมวิทยา แผนกสารัตถศึกษา คณะครุศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย เมื่อวันที่ ๑๒ มกราคม พ.ศ.๒๕๒๑ โดยชมรมพุทธรักษา ขณะท่านยังครองสมณะเพศ และได้ใช้นามปากกา “รุ่งอรุณ ณ สนธยา” สำหรับการตีพิมพ์หนังสือเล่มนี้

หมายเหตุ : การตั้งค่า "เห็นโพสต์ก่อน" จะทำให้ติดตามเพจฯ ได้อย่างต่อเนื่อง

08/02/2020

๒๓. รหัสแห่งความรัก (๒๓)
กล่าวถึงอุดมคติแห่งความรัก ค่อนข้างจะสูง แต่ไม่เกินวิสัย จะเรียกภาษาที่ไพเราะว่า Love Ideal ก็สุดแท้แต่ท่านจะอุปโลกน์ให้เป็นเช่นไร แต่สิ่งนี้ก็เป็นสิ่งที่จริงแท้ซึ่งเรากระทำได้

มนุษย์เรานั้นมีทรัพย์สิ่งหนึ่งคืออิสรภาพ อิสรภาพคือทรัพย์สิ่งเดียวของหมู่มนุษย์ ไม่ว่า เด็ก ผู้ใหญ่ สาว แก่ หรือสาวหนุ่ม หรือผู้เฒ่า หรือผู้เยาว์

ดังนั้นสิ่งที่ท่านต้องตระหนักก็คือ อย่าทำลายอิสรภาพของใครๆ มนุษย์รักอิสรภาพเหนือสิ่งอื่นใด

ดังนั้นถ้าท่านข่มขู่บุตร สามี ภรรยาของท่าน จนเขาทนไม่ไหวแล้ว ความรักจะพินาศ เพราะมนุษย์รักอิสรภาพเท่าๆ กับความรักเป็นอย่างน้อย ถ้าเขาเลือกได้ เขาเลือกอิสระ ถ้าท่านรุกรานบุตรของท่าน โดยไม่ได้ให้ความหวัง โดยไม่ได้ส่องแววฉายว่าท่านยังรักเขาอยู่ด้วยความจริงใจแล้ว ศึกใหญ่จะเกิดขึ้น เขาจะยอมท่านไม่ได้ สามี, คู่รัก มักจะรุกรานกันจนสูญเสียอิสรภาพ

ทรัพย์สิ่งเดียวต้องถูกเห็นว่าเป็นทรัพย์ล้ำค่า คืออิสรภาพ ความรักใดที่เข้ามาปล้นอิสรภาพ ความรักนั้นเป็นความโฉดชั่ว

สามีที่อ้างตัวว่ารักภรรยาโดยมีการบีบบังคับไม่ให้เข้าไปทำกรรมฐานภาวนา เป็นความโฉดชั่วของสามี สิ่งนี้เป็นจริงที่อาตมาภาพได้พบอยู่ สามีบางคนกลัวภรรยาจะมีราคะน้อย ภรรยาบางคนกลัวสามีจะเข้าฝึกสมาธิ กลัวราคะตัณหาจะน้อย อย่างนี้เป็นความโฉดชั่ว เป็นความรักที่รั้งรัดกันให้ตายอยู่ในวัฏสงสารนี้เท่านั้น

ดังนั้นรักต้องให้อิสรภาพ และครองอิสรภาพจนวันตาย ไม่ใช่เราครองรักกันจนวันตาย แต่รักนั้นต้องครองกันจนถึงความไม่ตาย

การทำกรรมฐานภาวนานั้นนำเราไปสู่อิสรภาพเข้าถึงอมตธาตุ ซึ่งออกจะเป็นอุดมการณ์อันสูงส่งเกินไปหรือไม่ ท่านผู้คงแก่เรียนต้องพิจารณาเอง อาตมาภาพเป็นเพียงปากผู้พูดเท่านั้น

“รหัสแห่งความรัก” เป็นการบรรยายในวิชาธรรมวิทยา แผนกสารัตถศึกษา คณะครุศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย เมื่อวันที่ ๑๒ มกราคม พ.ศ.๒๕๒๑ โดยชมรมพุทธรักษา ขณะท่านยังครองสมณะเพศ และได้ใช้นามปากกา “รุ่งอรุณ ณ สนธยา” สำหรับการตีพิมพ์หนังสือเล่มนี้

หมายเหตุ : การตั้งค่า "เห็นโพสต์ก่อน" จะทำให้ติดตามเพจฯ ได้อย่างต่อเนื่อง

ที่อยู่

Bangkok
10330

เว็บไซต์

แจ้งเตือน

รับทราบข่าวสารและโปรโมชั่นของ ชมรมจิตศึกษา จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยผ่านทางอีเมล์ของคุณ เราจะเก็บข้อมูลของคุณเป็นความลับ คุณสามารถกดยกเลิกการติดตามได้ตลอดเวลา

ทางลัด

แชร์

ประเภท