香光禪修中心

香光禪修中心 ~推廣佛教禪修理論與實務，促進生命超越困境、開展與延續優質心靈~

香光115上山禪修&悅讀〈佛典智慧〉 報名中https://forms.gle/Uy284TUUF6R2XLrbA行為動機有的是源於本身（內）的累積，有的是受到他人（外）的影響。我們往往在不自覺中，被過去已生起的「思」給推著走。 下一...
11/05/2026

香光115上山禪修&悅讀〈佛典智慧〉 報名中
https://forms.gle/Uy284TUUF6R2XLrbA

行為動機有的是源於本身（內）的累積，
有的是受到他人（外）的影響。
我們往往在不自覺中，被過去已生起的「思」給推著走。

下一次發脾氣了、衝動購物或做出決定前，試著審查：
這份動力是「粗」還是「細」？
是你自己的選擇（內），還是被環境牽著鼻子走（外）？
認清「行蘊」的運作，才能重新奪回人生的發球權。

時間：115.5.17週日9:10-17:00
地點：桃園大溪/香光山寺
台中以南或遠途的學員，可登記活動前一日來山住宿。

香光山寺為大溪區公所員工教育訓練 第二梯次 活動側記香光山寺繼上月4/28為大溪區公所--員工在職培訓之後，於今日5/11再次為其舉辦第二梯次的教育訓練。活動在監院見竺法師與徐景揚區長的勉勵下揭開序幕。首先，由見寰法師透過小遊戲與生動故事，...
11/05/2026

香光山寺為大溪區公所員工教育訓練 第二梯次 活動側記

香光山寺繼上月4/28為大溪區公所--員工在職培訓之後，於今日5/11再次為其舉辦第二梯次的教育訓練。

活動在監院見竺法師與徐景揚區長的勉勵下揭開序幕。首先，由見寰法師透過小遊戲與生動故事，引導大家覺察日常生活中的壓力情境，進一步帶入「身鬆心安——日常生活中的放鬆練習」的主題內容，探索個人壓力反應模式，進而學習身體覺察、自我照顧的方法。隨後，由見杰法師接續帶領身心調節演練，從呼吸到情緒安頓，逐步學習放鬆的方法，從演練中體驗身心安定與放鬆的力量。

此外，部分員工也特地利用空檔前往香光莊嚴雜誌社「空之間」直播室參觀、體驗，實際感受直播設備與現場運作，留下難得且有趣的學習回憶。

午齋過後，自拙法師與見沛法師帶領學員認識寺院志業，以及推動的校園教育支持工作，並漫步園區欣賞自然景致，在悠然氛圍中沉澱心靈，一同叩鐘祈福。最後，監院見竺法師也特別致贈福袋予全體參與者，傳遞溫暖祝福，為今日活動畫下圓滿句點。

此次教育訓練不僅讓公部門朋友們在公務繁忙之餘，體驗舒緩壓力與照顧身心的方法，也透過寺院人文與自然環境的薰陶，滋養內在平靜和諧的力量，為未來服務民眾的每一天，從自我照顧開始，再以慈心推己及人，利己、利民、利家與利國。

你……快樂嗎？有想過40歲以後的你追求的是甚麼？大多時候，甚麼感受反覆出現呢？對於感受，又生起甚麼感受呢？當你不快樂時，是否發現自己正被「劣受」包圍？ 如若調整心態導向「善」或「定」，就能讓心靠近「勝受」。儘管感受可從十一個面向來認識，然而...
04/05/2026

你……快樂嗎？

有想過40歲以後的你追求的是甚麼？大多時候，甚麼感受反覆出現呢？
對於感受，又生起甚麼感受呢？
當你不快樂時，是否發現自己正被「劣受」包圍？ 如若調整心態導向「善」或「定」，就能讓心靠近「勝受」。

儘管感受可從十一個面向來認識，然而，透過覺察則能明白：所有感受並非真正的你。

歡迎報名1150517上山禪修，一起探索、演練實踐五蘊十一面向。
https://forms.gle/Uy284TUUF6R2XLrbA
地點：桃園香光山寺

台中以南、或遠途的學員，可登記於活動前一日來山住宿。

香光山寺為大溪區公所--員工在職培訓 活動側記115年4月28日上午，在大溪徐景揚區長的支持鼓勵下，為提升大溪區公所其同仁的身心調適能力，促進生活與工作的平衡，特別舉辦在職培訓活動；於環境清幽的香光山寺進行身心放鬆體驗課程。活動於上午由...
28/04/2026

香光山寺為大溪區公所--員工在職培訓 活動側記

115年4月28日上午，在大溪徐景揚區長的支持鼓勵下，為提升大溪區公所其同仁的身心調適能力，促進生活與工作的平衡，特別舉辦在職培訓活動；於環境清幽的香光山寺進行身心放鬆體驗課程。

活動於上午由徐區長及香光山寺監院見竺法師致詞後，正式開始。首先邀請香光禪修中心見寰法師、見杰法師，以「身鬆心安——日常生活中的放鬆練習」為主題，透過理論講解與實作練習，引導學習在繁忙工作中安頓身心的方法。

二位法師先後以深入淺出的方式說明身心關連與壓力對身體、心理與行為的影響，並帶領大家以「身體掃描」覺察身體的訊息及修復身體；隨後提出五種調節身心的方法，帶領大家一一了解與演練：透過「自我慈悲的五種安神法」、「尋找復原力——增加滋養來源」、「身心舒展&觀呼吸」、「三分鐘正念安止」、「調和人際關係—慈悲祝福」提升面對、承受與轉化的能力，涵容自他的情緒，使思緒清明，身心和諧穩定。法師特別強調仁者無敵，培育慈心首先照顧好自己，而後能在服務的工作中推己及人。

午齋時，法師也帶領大家試著正念進食，隨觀當下用餐過程，享用食物帶來的滋養。午齋後，法爾學院教務主任自拙法師向大家簡介香光山寺各項利生志業，也連結大溪當地的校園服務、設立獎學金等支持教育的工作，呈現佛教淨化社會的貢獻。而後主責建築工程的見沛法師帶領走訪香光山園區，在山林間實地親近自然、放鬆身心，感受當下的寧靜與清新；並透過叩鐘祈福，引導大家沉澱、凝聚願心，為自己與他人祝福，啟發內在的善心、美心。

回程之前，監院見竺法師在大殿致贈福袋及善願納九福的祝福語給予所有參與者；希望這次體驗舒緩身心、自我照顧的方法，能帶給大溪區公所在職培訓的公職朋友們，在個人生活與服務民眾的工作裡，注入更多安定的力量。

1150419上山禪修 &悅讀〈佛典智慧〉 課程側記撰寫學員：依玲進入香光山，便見山門口油桐花綻放，細白如雪，真是清新與喜悅，彷彿世界也變得柔軟。今日的禪修，見寰法師一開始也以「看見桐花」為例，帶領我們觀照五蘊：眼見花朵是色，心生愉悅是受，...
19/04/2026

1150419上山禪修 &悅讀〈佛典智慧〉 課程側記
撰寫學員：依玲

進入香光山，便見山門口油桐花綻放，細白如雪，真是清新與喜悅，彷彿世界也變得柔軟。今日的禪修，見寰法師一開始也以「看見桐花」為例，帶領我們觀照五蘊：眼見花朵是色，心生愉悅是受，浮現「潔白如雪、素雅清麗」的印象是想，忖思著拍照分享便是行，而整體了知的流動則是識。層層分明，使抽象法義轉為當下可體驗的歷程。

接著，法師解說經文「少想、多想、無量想，皆無所有，作無所有想，是名想受陰」，指出這正是禪修中對「取相」的觀察；之後更進一步引導我們認識想蘊如同心的標籤系統：透過取相與識別，為經驗命名與分類，建構出所認知的世界。然而這些標籤夾帶記憶與偏見，易形成僵固認知，甚至成為束縛。當能如實觀照，便有機會鬆動並撕下負面標籤，走出既有印象的限制。
午後，法師依雜阿含第二六五經所述，以譬喻觀五蘊：色如聚沫，受如水泡，想如陽燄，行如芭蕉，識如幻術，皆虛妄不實。法師提醒，五蘊之中並無一個真實的「我」。

思維著經文與法師解析，在接下來的靜坐中審視五蘊身心，似乎有這麼片刻體會到：所謂的自我，只是條件暫時的聚合。當看清這樣的運作，內心慢慢鬆開，感覺自己過往的執著不再那麼必要。
桐花依舊盛開、飄落，心學著不緊抓「美」的標籤，如實看著生起與消逝，也許內耗、混沌的煩惱也有了止息的可能。

下個月，禪堂裡我們繼續五蘊的探索與實踐。
https://forms.gle/Uy284TUUF6R2XLrbA

1150417至東海大學校園弘化香光禪修中心見杰法師於今日4/17接受東海大學哲學系楊得煜教授之邀，以「正念微體驗－遇見清明的自己」為題，帶領哲學系學生體驗生活的正念練習。活動除了概介關於正念之外，也藉由「保護受傷的公主」故事，啟發同學理解...
17/04/2026

1150417至東海大學校園弘化

香光禪修中心見杰法師於今日4/17接受東海大學哲學系楊得煜教授之邀，以「正念微體驗－遇見清明的自己」為題，帶領哲學系學生體驗生活的正念練習。活動除了概介關於正念之外，也藉由「保護受傷的公主」故事，啟發同學理解如何以正念保護內在心靈；再透過「兩匹狼」的寓言，反思內在善惡的拉扯，學習以"餵養"正念覺知，培養向善向上的力量。藉由「國王與怪獸」的故事，進一步去領會以正念態度面對生命的處境。

在正念練習的實踐體驗中，學生透過正念進食練習，開啟五感，細緻感受當下感官接收的訊息；並藉由觀呼吸，使心回到清明與平靜。身心舒展與身體掃描，則幫助同學學習照顧自己，在不執著、不排斥中安住當下。此外，課程也提醒「想法不等於事實」，鼓勵以多元角度看待處境，避免僵化思維，引發情緒風暴的失控。
最後，以三分鐘正念安止作結，讓學生體驗回到內在安穩之處，猶如保護的城堡建立自我支持的空間，之後再以合宜的方式回應外在世界。

今日校園弘化活動整體呈現溫和而深刻，為哲學思辨注入正念實踐與體驗的力量。

將抽象的「無我」理論，轉化為具體的解脫路徑歡迎期望提升慧見的學人，一同參與理論與實證並重的修行饗宴。1150419上山禪修，重啟生命的可能https://forms.gle/Uy284TUUF6R2XLrbA地點：桃園香光山寺 台中以南學員...
13/04/2026

將抽象的「無我」理論，轉化為具體的解脫路徑

歡迎期望提升慧見的學人，

一同參與理論與實證並重的修行饗宴。

1150419上山禪修，重啟生命的可能

https://forms.gle/Uy284TUUF6R2XLrbA

地點：桃園香光山寺
台中以南學員，可登記於活動前一日來山住宿。

你的生命，是可以被「解構」的嗎？歡迎報名1150419上山禪修，重啟生命的可能https://forms.gle/Uy284TUUF6R2XLrbA我們常被情緒與感官牽著走，那是因為我們把「五蘊」當成了「自己」。當我們學會將生命拆解成十一種...
06/04/2026

你的生命，是可以被「解構」的嗎？
歡迎報名1150419上山禪修，重啟生命的可能

https://forms.gle/Uy284TUUF6R2XLrbA

我們常被情緒與感官牽著走，
那是因為我們把「五蘊」當成了「自己」。
當我們學會將生命拆解成十一種面向，
仔細地觀察，
看清這些流動的影像、條件的組合、生滅的造作，
都是不堅實的；
此時將會發現：原來，心可以很自由。
邀請你，來體驗這場讓智慧透亮的深度觀察之旅。

拆解負擔的藝術：用「法」的眼光，重新定義你的生命。歡迎報名1150419上山禪修，重啟生命的可能https://forms.gle/Uy284TUUF6R2XLrbA平時生活中的疲憊、挫折、甚至靜坐時的一陣腿痠，我們總習慣說：「我好煩」、「...
30/03/2026

拆解負擔的藝術：用「法」的眼光，重新定義你的生命。

歡迎報名1150419上山禪修，重啟生命的可能

https://forms.gle/Uy284TUUF6R2XLrbA

平時生活中的疲憊、挫折、甚至靜坐時的一陣腿痠，
我們總習慣說：「我好煩」、「我好累」、「我好痛」、……。
但你有沒有想過，這個「我」到底是誰？
當能穿透感官的粗大覺知，
明白「內根」與「外境」的瞬時碰撞只是現象，並不代表「我」；
因而看清「無我」與「生滅」的真諦，
糾結已久的煩惱自然隨風而逝。

1150308上山禪修 &悅讀〈佛典智慧〉 課程側記撰寫學員：依蓉三月連日細雨朦朧，久違的陽光終於露臉，山林頓時顯得格外清亮。今日，約一百多位台中養慧學員也來此朝山，原本清幽的僧院增添了幾分熱鬧。因應這樣的因緣，上山禪修的課程與演練時序、方...
08/03/2026

1150308上山禪修 &悅讀〈佛典智慧〉 課程側記
撰寫學員：依蓉

三月連日細雨朦朧，久違的陽光終於露臉，山林頓時顯得格外清亮。今日，約一百多位台中養慧學員也來此朝山，原本清幽的僧院增添了幾分熱鬧。因應這樣的因緣，上山禪修的課程與演練時序、方式略作了調整，法師帶領大家以一種特別的方式理解佛法——透過「人生五蘊牌卡」桌遊工作坊來體驗五蘊的運作。

課程開始，法師先從經文說明五蘊的內涵：色、受、想、行、識如何構成我們的身心世界，並結合日常例子，使抽象的教義變得具體可感。許多看似「我在想」「我在感受」的經驗，其實只是五蘊暫時的聚合與運作。法師提醒，今天的重點不在記憶概念，而在於「看見與覺察」。

接著，學員分組進行桌遊體驗。牌卡分為定義卡、情境卡、無明干擾卡與正念卡。小組成員抽取情境卡，模擬生活中常見的事件或情緒，再一起辨識其中五蘊的作用。當抽到無明干擾卡時，情境往往變得混亂，例如誤解、執著或情緒放大；而正念卡則提醒大家重新觀照，看看身心如何在因緣中流轉變化。

在討論與笑聲之中，原本抽象的佛法忽然變得鮮活。有人在情境卡裡看見自己的習氣，有人在討論中發現「受」如何牽動「想」，進而帶動「行」。當大家逐漸能辨識五蘊的運作，也慢慢體會到：那些看似牢不可破的情緒與念頭，其實只是短暫的身心活動。

課程最後，法師將討論回扣到《雜阿含經》第四十六經中的教導：「減而不增，退而不進，滅而不起，捨而不取。」並特別說明「退而不進」的意義。這並非修行的退步，而是一種清醒的收手——不再繼續往執著裡投資。不增，是不再增加執著的負擔；不進，是不再往輪迴的死胡同鑽。當我們看清色、受、想、行、識只是條件聚合的現象，而不再把它們當成「我」或「我的」，五蘊便失去了束縛心的力量。它們依然生滅，但已不再吞沒我們。

這堂看似遊戲的課程，其實帶來深刻提醒：修行既在靜中養成，也在動中磨練。如何把禪修中培養的止觀，帶回日常情境，觀察身心的運作，正是關鍵。當我們學會在每個情境中觀照五蘊，截斷盲目的習性反應，一個內在的小火苗，便不容易演變成整片森林的大火。

在熱鬧的外境中，今日的禪修反而更清楚地照見身心。五蘊不再是牢不可破的「我」，而是一個可以被觀察、被理解的客體；五蘊無我的道理，也就在這樣的體驗與覺察之中，悄然展開。

115/4/19禪堂相見~
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【生命自由的解方】佛陀在《雜阿含 46 經》提出： 「滅而不增，退而不進，滅而不起，捨而不取」，為我們帶來可以掙脫五蘊束縛、 獲得生命自由的解方。3/8上山禪修&悅讀〈佛典智慧〉一起探索五蘊身心的運行， 在禪修實踐裡，持續朝向生命的自由 按...
01/03/2026

【生命自由的解方】

佛陀在《雜阿含 46 經》提出：
「滅而不增，退而不進，滅而不起，捨而不取」，
為我們帶來可以掙脫五蘊束縛、 獲得生命自由的解方。

3/8上山禪修&悅讀〈佛典智慧〉
一起探索五蘊身心的運行， 在禪修實踐裡，持續朝向生命的自由
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