弘光科大文設行銷115級畢業專題

弘光科大文設行銷115級畢業專題 台參屯
本次畢業專題圍繞台中西屯 / 北屯 / 南屯
以晨昏的光影與山形線條作為核心意象,象徵三個屯落在日常中各自的節奏。以抽象的編織線呈現人、時間與土地之間的連結,像生活的音符交錯而成。

弘光科技大學 文化設計與行銷系115級畢業專題『檔案備份中』隨著時間推移,當代生活中習以為常的物件,是否可能成為未來世界的文化遺跡?本計畫是一場針對「日常生活如何被詮釋」的想像實驗,以臺中市西屯區三大考古遺址(安和、惠來、西大墩)為敘事背景...
20/04/2026

弘光科技大學 文化設計與行銷系
115級畢業專題

『檔案備份中』

隨著時間推移,當代生活中習以為常的物件,是否可能成為未來世界的文化遺跡?本計畫是一場針對「日常生活如何被詮釋」的想像實驗,以臺中市西屯區三大考古遺址(安和、惠來、西大墩)為敘事背景,橫跨過去(5000年前至2025)、現代 (2026)、未來(3026年) 三個時空。

在不同時空交錯下,人們常因對異時空物品的不瞭解,產生先入為主的假設與謬誤。本實驗不從史前時代談起,而是從當下出發:想像在3026年,考古學家挖掘出我們的手機、觸控筆、全罩式耳機或國家歌劇院的遺跡,未來人會如何誤解這些生活痕跡?這種「誤解與創新」的過程,正如同我們今日對古代文物的詮釋。

為了呈現這場跨時空的對話,本計畫將開發線上展覽,並輔以實體遺址文化圖資手冊。

線上展覽:透過數位平台讓觀眾在虛擬場域中進入三個時空的交錯敘事,參與詮釋與再想像的過程。

圖資手冊:輔助線上展覽,作為實體的解謎指南與文化橋樑,整理西屯三大遺址的空間脈絡。

當代社會與在地遺址間常存在微妙的斷裂,大眾難以對腳下的文化產生共鳴。因此,我們透過「未來人的視角」進行反向敘事,藉由線上展覽的互動參與與圖資手冊的深度導引,激發觀眾對日常物件的再思考,開啟一場關於時間、誤解與文化記憶的參與式對話。

指導老師:許伯豪

組員:陳品樺、柯冠竹、陳思伃

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弘光科技大學 文化設計與行銷系115級畢業專題『鯪鯉有餘』鯪鯉有餘:萬和宮傳說的當代轉譯本展覽以台中南屯萬和宮為場域背景,將在地傳說「鯪鯉(穿山甲)」進行當代轉譯。透過「立體書」的空間結構,層層拆解並揭示故事背後的信仰脈絡、歷史底蘊與民間活...
20/04/2026

弘光科技大學 文化設計與行銷系
115級畢業專題

『鯪鯉有餘』

鯪鯉有餘:萬和宮傳說的當代轉譯

本展覽以台中南屯萬和宮為場域背景,將在地傳說「鯪鯉(穿山甲)」進行當代轉譯。透過「立體書」的空間結構,層層拆解並揭示故事背後的信仰脈絡、歷史底蘊與民間活動,引導觀者從視覺的色彩流動,進入深層的文化核心。

【設計轉譯:從圖像到感官】

我們力求圖文編排的精確平衡,讓觀者在翻閱立體書的過程中,不僅是單向接收資訊,更能透過結構跳躍感受傳說的生命力。

【物資延伸:節慶語境與動態實踐】

針對南屯端午盛暑的氣候背景與傳說意象,展覽同步推出系列周邊。這些物件不單具備機能性,更承載了設計思維的延伸:

1.動態三變卡:捕捉鯪鯉奔跑的姿態,透過視覺閃動模擬其穿梭於地底、翻動土壤的動態,賦予傳說具象的生命脈動。

2.主題扇:以搧風動作模擬鯪鯉翻土的意象,象徵喚醒土地。

3.文化毛巾:呼應「木屐踩街」的體感記憶,轉化參與者的汗水為文化傳承的印記。

「鯪鯉有餘」旨在建構一場跨越媒介的對話,讓這份深植於南屯的文化記憶,透過視覺與感官的雙重引導,轉化為更具當代表達力的生命印記。

指導老師:許伯豪

組員:蔡伊茹、劉淑意、楊雁如、李佩容

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弘光科技大學 文化設計與行銷系115級畢業專題『未央』戲台上的光影流轉,映照出布袋戲千年不絕的生命力,但在精緻的偶衣與生動的面容背後,真正賦予角色靈魂的是操偶師那雙隱藏在暗處的手。布袋戲不應只是被塵封的「消失記憶」,卻常因深奧的身段門檻與視...
20/04/2026

弘光科技大學 文化設計與行銷系
115級畢業專題

『未央』

戲台上的光影流轉,映照出布袋戲千年不絕的生命力,但在精緻的偶衣與生動的面容背後,真正賦予角色靈魂的是操偶師那雙隱藏在暗處的手。布袋戲不應只是被塵封的「消失記憶」,卻常因深奧的身段門檻與視覺隔閡,讓現代觀者感到難以親近。大眾往往看見了戲,卻看不見那份支撐起戲劇靈動感的指尖乾坤。

本專題將視角從戲偶表面轉向衣褶下的手勢奧秘。我們透過創立親和力十足的IP角色,以活潑且現代的視覺語彙,重新詮釋傳統的武打身段與文人風骨。我們也特別融入了光柵卡的影像互動,透過視覺位移捕捉戲偶從靜止到奔跑、翻騰的連貫節奏。

這種從傳統延伸出的感官體驗,不僅是為了降低學習的難度,更是希望觀者在翻閱與實踐之間,能體會到手勢與心靈相通的傳統魅力,讓這份珍貴的掌中藝術,在當代生活中找到新的延續方式。

指導老師:江俊賢

組員:谷念庭、陳昱妘、賴以婕、林婉苓

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