25/10/2016
NHỮNG SÁNG TẠO CỦA HỒ CHÍ MINH TRONG CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC VIỆT NAM
Để giải phóng dân tộc khỏi ách thống trị của thực dân Pháp, ông cha ta đã sử dụng nhiều con đường gắn với những khuynh hướng chính trị khác nhau. Xong tất cả các phong trào của ông cha ta mặc dù đã diễn ra vô cùng anh dũng, nhưng đều bị thực dân Pháp dìm trong biển máu.
Mặc dù rất khâm phục tinh thần cứu nước của ông cha ta, nhưng Bác Hồ kính yêu của chúng ta không tán thành các con đường cứu nước của họ, người quyết tâm ra đi tìm một con đường cứu nước mới. Hồ Chí Minh đến nhiều quốc gia và Châu lục trên thế giới. Người đã tiếp xúc với bản tuyên ngôn độc lập của Mỹ, tìm hiểu thực tiễn cách mạng Mỹ; Đọc bản tuyên ngôn dân quyền và nhân quyền của cách mạng Pháp, tìm hiểu cách mạng tư sản Pháp. Hồ Chí Minh cho rằng: “ Cách mệnh Pháp cũng như cách mệnh Mỹ, nghĩa là cách mệnh tư bản. Cách mệnh không đến nơi, không triệt để, tiếng nói là cộng hòa là dân chủ. Kỳ thực bện trong thì nó bóc nột công nông trong nước, ở ngoài thì áp bức thuộc địa:. Bởi lẽ đó, người không đi theo con đường cách mạng tư sản.
Hồ Chí Minh thấy được cách mạng tháng Mười Nga không chỉ là một cuộc cách mạng tư sản, mà còn là một cuộc cách mạng giải phóng dân tộc. Vượt qua sự hạn chế về tư tưởng của các sỹ phu và của các nhà cách mạng có xu hướng tư sản đương thời, Hồ Chí MInh đã đến với học thuyết chính trị vô sản.
Thứ nhất : “ Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác là con đường cách mạng vô sản”, “ chỉ có chủ nghĩa xã hội , chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức và những người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ”.
Xuất phát từ thực tiễn Việt Nam, rút kinh nghiệm của cáXuất phát từ thực tiễn Việt Nam, rút kinh nghiệm của các cuộc cách mạng trước đó. Xuất phát từ thực tiễn thế giới, nghiên cứu các cuộc cách mạng tư sản. Cách mạng Pháp, cách mạng Mỹ, tuy đã giành thắng lợi hơn 150 năm nay mà nhân dân lao động vẫn khổ và họ đang muốn làm cách mạng tư sản chỉ thay thế chế độ bóc lột này bằng chế độ bóc lột khác tinh vi hơn chứ không xóa bỏ được áp bức bóc lột, vì thế Người cho rằng đó là những cuộc cách mạng không đến nơi, không triệt để. Do đó, cứu nước theo ngọn cờ của giai cấp tư sản không phải là lối thoát cho dân tộc.
Người thấy được các cuộc cách mạng này không triệt để nên không lựa chọn. Nghiên cứu cách mạng tháng Mười Nga, Người thấy đay là cuộc cách mạng triệt để ( cách mạng vô sản). Người đã nhận định cuộc cách mạng của chúng ta phải đi theo cách mạng tháng Mười Nga.
Từ đầu những nam 20 thế kỷ XX, Nguyễn Ái Quốc đã chỉ rõ: chủ nghĩa đế quốc là một con đỉa 2 vòi, một vòi bám vào chính quốc, môt òi bám vào thuộc địa. Man cut be được hai cái vòi của nó đi, ta phải kết hợp cách mạng vô sản ở chính quốc với cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa; phải xem cách mạng, đánh bại chủ nghĩa đế quốc, mặt khác, cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải đi theo con đường cách mạng vô sản. Đây là nhận định đúng đắn mang tính sáng tạo của Hồ Chí Minh trong việc xác định con đường cách mạng ở Việt Nam, là yếu tố quan trọng trong việc góp phàn quyết định thắng lợi của cách mạng Việt Nam sau này.
Thứ hai: Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải do Đảng của giai cấp công nhân lãnh đạo. NAQ đã sớm khẳng đinh: Muốn giải phogs dân tôc thành công “ trước hết phải có đảng cách mênh”, “ đảng có vững cách mệnh mới thành công” đến với chủ nghĩa Mac-Lênin Hồ Chí Minh đã thẫy sự cần thiết, và tầm quan trọng của một chính đảng cách mạng đối với sự nghiệp giải phóng dân tộc.
Bác đã khẳng định rằng : “ Đảng có vững mạnh mới thành công, cũng như người cầm lái con thuyền có vững thì thuyền mới chạy… Đảng muốn vững mạnh thì phải có chủ nghĩa làm nòng cốt. Bây giờ học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, nhưng chủ nghĩa chân chính nhất, chắc chắn nhất, cách mệnh nhất là chủ nghĩa Mac- Lênin”.
Thực tế đã chứng minh:
Từ khi ra đời đến nay Đảng Cộng Sản Việt Nam đã lãnh đạo cách mạng Việt Nam đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác. Đầu năm 1930, Người sáng lập Đảng Cộng sản Viêt nam- một chính đảng của giai cấp công nhân và dân tộc Việt Nam, lấy chủ nghĩa Mac- Lênin “ làm cốt, có tổ chức chặt chẽ”. Hồ Chí Minh đã xây dựng một đảng tiên phong , phù hợp với thực tiễn Việt Nam, gắn bó với nhân dân, với dân tộc, một lòng một dạ phụng sự tổ quốc, phụng sự nhân dân, được nhân dân, được dân tộc thừa nhận là đội tiên phong của mình.
Ngay từ khi mới ra đời, Đảng do Hồ Chí Minh sáng lập đã quy tụ được lực lượng và sức mạnh của toàn bộ giai cấp công nhân và cả dân tộc Việt Nam. Đó là một ưu điểm của Đảng. Nhờ đó, ngay từ khi mới ra đời, Đảng đã nắm ngọn cờ lãnh đạo duy nhất đối với cách mạng Việt Nam và trở thành nhân tố hàng đầu bảo đảm mọi thắng lợi của cách mạng.
Thứ ba: Cách mạng giải phóng đân tộc là sự nghiệp đoàn kết của toàn dân, trên cơ sở liên minh công nông.
Trên nền tảng của chủ nghĩa Mac-Lênin, Hồ Chí Minh cũng khẳng định cách mạng là sự nghiệp của quần chúng nhân dân. Nhưng khái niệm “ dân trong tư tưởng Hồ Chí Minh có phạm vi rộng hơn so với chủ nghĩa Mac-Lênin, quốc tế cộng sản và các vị yêu nước cách mạng tiền bối”. Người cho rằng: “ để có cơ thắng lợi, thì phải thực hiện một cuộc khởi nghĩa vũ trang ở Đông Dương, cuộc khởi nghĩa này phải có tính chất là một cuộc khởi nghĩa quần chúng, chứ không phải là một cuộc nổi loạn. Cuộc khởi nghĩa phải được chuẩn bị trong quần chúng…”, “ Cách mện là việc chung cả dân chúng chư không phải việc của một hai người?
Trong cách mạng thang Tám 1945 cũng như hai cuộc kháng chiến chống Pháp và Mỹ, Hồ Chí Minh lấy nhân dân làm nguồn sức mạnh. Quan điểm “ lấy dân làm gốc” xuyên suốt quá trình chỉ đạo chiến tranh của Người. Khi còn hoạt động ở nước ngoài, Hồ Chí Minh nói: “ Đối với tôi, câu trả lời đã rõ ràng: trở về nước, đi vào quần chúng, thức tỉnh họ, tổ chức họ, đoàn kết họ, huấn luyện họ, đua họ ra đấu tranh giành độc lập”.
Hồ Chí Minh đánh giá rất cao vai trò của quần chúng nhân dân trong khởi nghĩa vũ trang. Người coi sức mạnh vĩ đại à năng lưccj sáng tạo vô tận của quần chúng nhân dân là then chốt bảo đảm thắng lợi. Người khẳng định: “ Dân khí mạnh thì quan lính nào, súng ống nào cũng không chống lại nổi”. “ Phải dựa vào dân, dựa chắc vào dân thì kẻ đich không thể nào tiêu diệt được”. “ chúng ta tin chắc vào tinh thần và lực lượng của quần chúng của dân tộc”.
Trong lực lượng đó Hồ Chí Minh đã xác định: công – nông là “gốc” của cách mạng là lực lượng dông đảo nhất,nên có sức mạnh lớn nhất.Họ bị áp bức bóc lột nặng nề nhất,nên có tinh thần cách mạng cao nhất.Khẳng định vai trò động lực cách mạng của công nhân và nông dân là một vấn đề hết sức mới mẻ so với nhận thức của những nhà yêu nước trước đó.Đảng phải tập hợp đại bộ phận của giai cấp công nhân,tập hợp đại bộ phận của nông dân và dựa vào dân cày nghèo,lãnh đạo nông dân làm cách mạng ruộng đất.
Bên cạnh đó Hồ Chí Minh không coi nhẹ khả năng tham gia sựu nghiệp giải phóng dân tộc của giai cấp và tầng lớp khác.Người coi tiểu tư sản,tư sản dân tộc và một bộ phận giai cấp địa chủ là bạn đồng minh của cách mạng.Lôi kéo họ đi vào phe vô sản giai cấp.Người chỉ rõ:Trí thức,tiểu thương,tiểu chủ cũng bị tư bản áp bức,song không cực khổ bằng công nhân và nông dân, và coi đó là bầu bạn của cách mạng.Đối với phú nông,trung nông,tiểu địa chủ và tư bản An Nam mà chưa rõ mặt phải của cách mạng thì phải lợi dụng,ít lâu mới làm họ đứng trung lập,bộ phận nào đã ra mặt phản cách mạng thì phải đánh đổ bộ phận ấy
Ngoài lực lượng cách mạng ở trong nước Bác còn chú ý đến lực lượng của các nước chính quốc,các lực lượng yêu chuộng hòa bình trên thế giới.
Đối tượng cách mạng giải phóng dân tộc là chủ nghĩa thực dân phong kiến.Chủ nghĩa thực dân được chia ra:
1.Thực dân phản động là đối tượng mà cách mạng cần đánh đổ.
2.Thực dân chính trực là những kỹ sư,bác sỹ doanh nhân các nhà quản lý,kinh doanh… đến để chuyển giao công nghệ thì ta tiếp đón mở cửa cho các đối tượng này đến trao đổi buôn bán.
3.Phong kiến tay sai phản động là lực lượng nhỏ nhưng là lực lượng cách mạng Việt Nam cần phải đánh đổ.Phong kiến tay sai chưa rõ mặt phản cách mạng thì ta nên lôi kéo và trung lập.Ngoài ra cách mạng ta còn cần phải đánh đổ đồng minh các nước chư hầu của thực dân và phong kiến.
Đây là điểm sáng tạo của Hồ Chí Minh,Ngườ xác định cách mạng muốn đi đến thắng lợi thì yếu tố quan trọng là sự đoàn kết toàn dân, đoàn kết các dân tộc trên thế giới.Dựa vào sức mạnh của toàn dân trên cơ sở liên minh công –nông
Thứ tư:Cách mạng giải phóng dân tộc cần được tiến hành chủ động ,sáng tạo và có khả năng giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc.
Đây là mộ luận điểm mới và sáng tạo của Hồ Chí Minh.Trong phong trào cộng sản quốc tế,các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mác Lênin lúc bấy giờ đã từng tồn tại quan điểm xem thắng lợi của cách mạng thuộc địa phụ thuộc trực tiếp vào cách mạng vô sản chính quốc-chỉ khi nào cách mạng chính quốc giành thắng lợi thì cách mạng thuộc địa mới giành được thắng lợi.
Do nhận thức được thuộc địa là một khâu yếu trong hệ thống của chủ nghĩa đế quốc ,do đánh giá đúng đắn sức mạnh của chủ nghiã yêu nước và tinh thần dân tộc,Hồ Chí Minh không chỉ nhìn thấy mối quan hệ giữa cách mạng thuộc địa và cách mạng chính quốc một cách tinh tế,mà còn nhìn thấy những nhân tố mới khác so với quan niệm của chủ nghĩa Mác Lênin và quốc tế cộng sản.Ngay từ năm 1924,Người đã sớm cho rằng cách mạng thuộc địa không những không phụ thuộc vào cách mạng vô sản ở chính quốc mà có thể dành thắng lợi trước.Đây là một cống hiến rất quan trong vào kho tàn lý luận Mác Lênin , đã giành được những thắng lợi của cách mạng Việt Nam chứng minh đó là hoàn toàn đúng đắn.
Quan niệm nên trên của Hồ Chí Minh không nằm ngoài lý luận của chủ nghĩa Mách Lênin mà thể hiện sự vận dụng đúng đắn,sáng tạo của Hồ Chí Minh vào điều kiện hoàn cảnh cụ thể.Cách mạng cần được tiến hành một cách triệt để,chủ động sáng tạo và có khả năng giành thắng lợi trước cách mạng ở chính quốc.
Thứ năm:Là cách mạng giải phóng dân tộc phải được thực hiện bằng con đường bạo lực,kết hợp lực lượng chính trị của quần chúng với lực lượng vũ trang của nhân dân.
Theo Mac-Anghen: cách mạng vô sản ở chính quốc là cần thiết và được thực hiện trước. Theo Lênin: cách mạng ở thuộc địa phụ thuộc vào cchs mạng vô sản ở chính quốc. Còn theo Hồ Chí Minh: Cách mạng giải phóng dân tộc phải được tiến hành chủ động và có khả năng giành thắng lợii trước cách mạng vô sản ở chính quốc.
Hồ Chí Minh vận dụng những nguyên lý mà C.Mác đưa ra: “ Sự giải phóng của giai cấp công nhân chỉ có thể thực hiện được bởi giai cấp công nhân” để đưa đến khẳng định: “ Công cuộc giải phóng công nông chỉ có thể thực hiện được bặng sự nỗ lực của bản thân giai cấp công nông. Vì thế nên công cuộc giải phóng dân tộc thuộc địa phải do chính các dân tộc đó thực hiện. Đánh giá đúng bản chất của chủ nghĩa đế quốc, Hồ Chí Minh đã xác định: “ Trong cuộc đấu tranh gian khổ chống kẻ thù của giai cấp và của dân tộc, cần dùng bạo lực cách mạng chống lại bạo lực phản cách mạng, giành lấy chính quyền và bảo về chính quyền”. Hình thức của bạo lực cách mạng bao gồm cả đấu tranh chính trị và đấu tranh vũ trang. Hồ Chí Minh cũng chỉ rõ: “ tùy tình hình cụ thể mà quyết định những hình thức dấu tranh cách mạng thích hợp, sử dụng đúng và khéo léo kết hợp các hình thức đấu tranh vũ trang và đấu tranh chính trị để giành thắng lợi cho cách mạng”. Tuy nhiên, việc tiến hành chiến tranh chỉ là giải pháp bắt buộc khi không còn khả năng hòa hoãn thì Hồ Chí Minh mới quyết định phát động chiến tranh.
Trong kháng chiến chống Pháp, Người đã bày tỏ quan điểm: “ chúng tôi mong đợi ở Chính phủ và nhân dân Pháp một cử chỉ mang lại hòa bình. Nếu không, chúng tôi bắt buộc phải chiến đấu đến cùng để giải phóng hoàn toàn đất nước. Hay trong kháng chiến chống Mỹ, Hồ Chí Minh đã nhiều lần gửi thông điệp cho các nhà cầm quyền Mỹ đề nghị đàm phán hòa bình để kết thúc chiến tranh. Tư tưởng bạo lực cách mạng và tư tưởng nhân đạo thông nhất biện chững với nhau trong tư tưởng Hồ Chí Minh. Người luôn tranh thủ mọi khả năng hòa bình để giải quyết xung đột, nhưng một khi không thể tránh khỏi chiến tranh thì phải dùng bạo lực cách mạng để bảo vệ dộc lập, tự do của dân tộc.
Hồ Chí Minh nhận thấy sự tồn tại và phát triển của chủ nghĩa tư bản là dựa trên sự bóc lột giai cấp vô sản ở chính quốc và nhan dân các dân tộc thuộc địa vì vậy cuộc đấu tranh của giai cấp vô sản ở chính quốc phải kết hợp chặt chẽ với cuộc đấu tranh của các dân tộc thuộc địa thì mới tiêu diệt được hoàn toàn trong giai đoạn đế quốc chủ nghĩa sự tồn tại, phát triển của chủ nghĩa tư bản chủ yếu dựa vào việc bóc lột nhân dân các nước thuộc địa vì vậy cuộc cách mạng vô sản ở chính quốc trước chẳng khác nào đánh rắn đằng đuôi.
Theo Hồ Chí Minh, chính cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa có sức bật thuân lợi hơn vì những nguyên nhân:
+ Chính sách khai thác thuộc địa hết sức tàn bạo của Chủ nghĩa đế quốc làm mâu thuẫn giữa nhân dân thuộc địa với Chủ nghĩa đế quốc ngày càng gay gắt vì vậy mà tiềm năng cách mạng của các dân tộc bị áp bức là rất to lớn.
+ Tinh thần yêu nước và chủ nghĩa dân tộc chân chính của các dân tộc thuộc địa là một sức mạnh tiềm ẩn của Cách mạng giải phóng dân tộc. Sức mạnh đó nếu được chủ nghĩa Mac-Lênin giác ngộ và soi đường thì cách mạng giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa sẽ có một sức bật rất lớn và có khả nănng chủ dộng cao so với cách mạng vô sản ở chính quốc.
+ Thuộc địa là khâu yếu của chủ nghĩa tư bản nên cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa dễ dàng giành chính quyến hơn.
Như vậy đây là một luận điểm có ý nghĩa thực tiễn to lớn giúp cách mạng giải phóng dân tộc ở Việt nam không thụ động, ỷ lại chờ sự giúp đõ từ bên ngoài mà luôn phát huy tính độc lập tự chủ, tự lực, tự cường nhờ đó mà cách mạng Việt nam giành thắng lợi vĩ đại. Góp phần định hướng cho phong trào giải phóng dân tộc ở các nước khác trên thế giới trong thời kỳ đó.
Tư tưởng Hồ Chí Minh về kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại. Kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại là một nội dung lớn của tư tưởng Hồ Chí Minh. Vì vậy trong xây dựng và bảo về đất nước hiện nay nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh về kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại là một yêu cầu quan trọng.
Nhân dân ta có lích sử hàng ngàn năm dựng nước và giữ nước.Trong đâu tranh chống kẻ thù xâm lược cũng như trong lao động sản xuất nhân dân Việt Nam đã thể hiện tinh thần chiến dấu ngoan cường, sự thông minh sáng tạo, ý thức độc lập tự chủ, tự lực, tự cường. Trong truyền thông dân tộc ấy Hồ Chí Minh nhìn thấy nổi bật lên sức mạnh của lòng yêu nước. Tinh thần yêu nước của nhân dân Việt Nam có những đặc điểm riêng biệt, đặc sắc, vì phải luôn luôn đối đầu với nhiều khó khăn của tự nhiên và chiến tranh xâm lược, sự đô hộ của kẻ thù tử nhiều phương kéo đến. Lòng yêu nước việt Nam đã trở thành sức manh, một thứ đạo lý, một lẽ sống của mỗi người dân.
Hồ Chí Minh xác định con đường cứu nước đúng đắn để giải phóng dân tộc đã phát huy lòng yêu nước truyền thống và nâng thành lòng yêu nước xã hội chủ nghĩa. Tinh thần, ý chí độc lập, tự chủ, tự cường và lòng yêu nước phát huy được sức mạnh to lớn, tạo nên truyên thống đoàn kết dân tộc, đoàn kết toàn dân. Hồ Chí Minh đã làm nổi bật sức mạnh của con người Việt Nam, đó là sức mạnh thể lực và trí tuệ, sức manh của bề dày lịch sử và dũng cảm, của lòng tin chân chính không gì lay chuyển. Sức manh ấy bền vững và được nhân lên nhiều lần dưới sự lãnh đạo của Đảng cộng sản Việt Nam.
Thời đại của của chúng ta mở đầu bằng Cách mạng thang mười Nga 1917. Cuộc cách mạng này đã mở ra con đường giải phóng cho các dân tộc và cả loài người, mở đầu thời đại mới trong lịch sử. Theo Hồ Chí minh sức mạnh thời đại là sức mạnh cảu giai cấp vô sản thế giới, của nhân dân lao động thế giới. Trong qua trình nhận thức và vận dụng sáng tạo Chủ nghĩa Mac-Lênin vào hoàn cảnh cụ thể của Việt Nam, Hồ Chí Minh nhận thấy phải dựa vào sức mạnh của dân tộc là chủ yếu, đồng thời phải khai thác sức mạnh của thời đại. Những nội dung, nguyên tắc về kết hợp sức manh dân tộc với sức mạnh thời đại là một bộ phận quan trong trong tư tưởng Hồ Chí Minh.
Thời đại ngày nay, đăc biệt là giai đoạn hiện nay đang diễn ra một cuộc đấu tranh gay gắt trên mặt trận tư tưởng cũng như về hoạt động thực tienx mà chúng ta cần nhận thức đúng đắn để tiến hành những hoạt đông quốc tế phù hợp phục vụ sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội và bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa.
Do vậy phải giáo dục cho nhân dân có được niềm tin về lý tưởng xã hội chủ gnhiax trong điều kiện thế giới có nhiều biến đổi. Cần phải xử lý nghiêm minh, công bằng đối với những hành vi vi phạm pháp luật làm suy thoái tư tưởng, băng hoại đạo đức xã hội. Hội nhập quốc tế mà không được chệch hướng xã hội chủ nghĩa, bảo đảm mục tiêu xây dựng một nước Việt Nam hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ, giàu mạnh và góp phần xứng đáng vào cách mạng thế giới.
Không ngừng bảo vệ và phát huy bản sắc văn hóa truyền thống cảu dân tộc, làm cho bản sắc văn hóa được giữ vững và phát triển. Giữ vững tinh thần độc lạp tự chủ trong tiếp thu sức mạnh bên ngoài, kết hợp sực mạnh trong nước. Việc giáo dục tinh thần yêu nước, lòng tự hào dân tộc chính đang, ý thức bảo vệ văn hóa dân tộc, tiếp thu có chọn lọc văn hóa nước ngoài là những yêu cầu cấp thiết được đặt ra đối với việc “ mở cửa”. Công tác đối ngoại được xác định có vai trò quan trọng đối với việc kết hợp sực mạnh dân tộc với sức mạnh của thời đại.
Tư tưởng về kết hợp sức manh dân tộc với sức manh thời đại là một nội dung lơn của tư tưởng Hồ Chí Minh. Tư tưởng đó được vận dụng và phát triển trong thực tiễn cách mạng Việt nam dưới sự lãnh đạo của Đảng. Nội dung của tư tưởng này rất phong phú, sâu sắc về thời đại, về sự kết hợp cách sức mạnh này trong thực tiễn đấu tranh. Tư tưởng của Người còn thấm đượm chủ nghĩa nhân văn sâu sắc, tính cách mạng triệt để nên ảnh hưởng to lớn đến cuộc đấu tranh lâu dài cho nhân dân các nước vì sự nghiệp “ giải phóng dân tộc, giải phóng xã hôi, giải phóng con người”.
Tư tưởng Hồ Chí Minh về cơ bản được hình thành trong dầu thế kỷ XX và được tiếp tục được phát triển khá sinh động trong những thập kỷ sau trên cơ sở tiếp thu, vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mac-Lênin và sự trải nghiệm thực tế trong những năm tháng Người đi tìm đường cứu nước.
Chặng đường lịch sử hơn 70 năm qua kể từ ngày ra đời đên nay, đảng công sản Việt Nam luôn trung thành với những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mac-Lênnin và những quan điểm tư tưởng Hồ Chí Minh về dân tộc và giải quyết vấn đề dân tộc đề ra chính sách dân tộc đúng đắn cho cách mạng VIệt Nam. CHính sách đó vừa phù hợp với hoàn cảnh cụ thể của cách mạng Việt Nam, vừa phù hợp với xu thế phát triển tiến bộ của nhân loại, nên nó đã được cộng đồng 54 dân tộc việt Nam đón nhận với niềm phấn khởi và đầy tin tưởng, cũng bởi lẽ đó mà cách mạng Việt nam có được sức mạnh to lơn để hoàn thành thắng lợi sự nghiệp xây dựng và bỏa vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa ngày nay.
Như vây, Hồ Chí Minh đã vận dụng sáng tạo và phát triển học thuyết của Lênin về cách mạng thuộc địa thành một hệ thống quan điểm mới mẻ, sáng tạo, bao gồm cả đường lối chiến lược, sách lược và phương pháp tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa. Đến với chủ nghĩa Mac-Lênin, xác đinh cứu nước theo khuynh hướng chính trị vô sản, nhưng con đường cách mạng giải phong dân tộc là do Hồ Chi Minh hoach định, chứ không phải tồn tại từ trước.
Hồ Chí Minh không tự rập khuôn mình trong nhưng nguyên lý có sẵn, không rập khuôn lý luận đấu tranh giai cấp vào điều kiên lịch sử ở thuộc địa, mà có sự kết hợp hài hòa vấn đề dân tộc với vân đề giai cấp. Gắn độc lập dân tộc với phương hướng xã hội chủ nghĩa.
Lý luận cách mạng giải phóng dân tộc của Hồ Chí Minh bao gồm một hệ thống những quan điểm sáng tạo, độc đáo. Lý luận đó phải trải qua những thử thách hết sức gay gắt. Song, thực tiễn đã chứng minh những lý luận cách mạng giải phóng dân tộc của Hồ Chí Minh là đúng đắn.
Phương pháp tiến hành cách mạng giải phóng dan tộc của Hồ Chí Minh hết sức độc đáo và sáng tạo, thấm nhuần tính nhân văn. Hồ Chí Minh đã xây dựng nên lý luân khởi nghĩa toàn dân, và chiên tranh nhân dân. Sử dụng quan điểm toàn diện để phan tích so sánh lực lượng giữa ta và địch.
Những sáng tạo cảu Hồ Chí Minh đã soi đường cho thắng lợi cách mạng Việt nam, giành lại độc lập cho dân tộc và hạnh phúc cho nhân dân xây dựng nhà nước của dân, do dân, và vì dân. Chúng ta phải biết khơi dậy sức mạnh cảu chủ nghĩa yêu nước và tinh thần dân tộc. Nguồn đông lực mạnh mẽ để xây dựng và bảo vệ đất nước: nhận thức và giải quyết vấn đề dân tộc trên lập trường giai cấp công nhân : chăm lo xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc, giải quyêt tốt mọi quan hệ giữa các dân tộc anh em và trong cộng đồng dân tộc Việt Nam.
