東吳大學歷史學系

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東吳大學歷史學系 本系創立於1972年,2000年增設碩士班,因鄰近故宮,早年以藝術史課程聞名,近年強調探究與實踐,透過多元學習講座、史蹟踏查、研習營、工作坊,以及全臺首創的校外實習等活動,培養有歷史更有實力的歷史人。 【來自scu history的正式粉絲專頁】

 #東吳歷史  #臺灣史  #學術講座  #臺灣島史 教科書告訴我們,臺灣在荷西時期具備重要性。可若是以不同的角度、視角,看待16、17世紀的臺灣,又會呈現出怎樣的角色?這也是本次講座邀請中央研究院臺灣史研究所研究員陳宗仁老師,想為我們闡述...
06/11/2026

#東吳歷史 #臺灣史 #學術講座 #臺灣島史

教科書告訴我們,臺灣在荷西時期具備重要性。可若是以不同的角度、視角,看待16、17世紀的臺灣,又會呈現出怎樣的角色?這也是本次講座邀請中央研究院臺灣史研究所研究員陳宗仁老師,想為我們闡述如何以海洋史視角來看待台灣「島」的歷史的問題。

由於本次講座主要面向本系大一新生,所以老師也在一開始以教科書作為引子,引導同學回想過去課本上是如何描述台灣歷史,並從中點出甚為主流的朝代史敘事的問題,,強調別因此陷入單一式的朝代循環觀點。此外,也提醒大家所應培養的歷史思維,即必須意識到「我們是用現代的角度,去跟過去問問題」,我們難以回到過去,是以現在覺察到的問題,去向過去探索、求知。而這也是老師所注重,希望大家能認知到的史學思維之一。

何謂大航海時代?老師將其定義為商業貿易的時代。與此同時,要能看到這個時段的特色,就不能單看臺灣這一塊島而已,而是得從整個東亞海域來看,看到自1570年代起東亞海域航海現象激增而產生貿易蓬勃的狀況,還有各種人群(紅毛、佛朗機、倭人、唐人等)、物品(白銀、瓷器、絲等)、訊息(地圖描繪、地理知識、圖像流傳)在此時的熱絡交流。先是貿易開展前的史前時代,接續著大航海時代的前、後期,以荷蘭人加入到東亞海域的貿易,帶動海洋貿易的暴力化為轉折點,分別呈現出「商業貿易」和「戰爭與主權」的時代特徵與區別。如此產生的劇變,也是老師所稱的「歷史的斷裂」。對於臺灣重要性的評斷,老師的角度來看,以「土產」與「交通要道」兩個面向去考量,點出臺灣的重要性是一直在改變的;台灣誠然沒有生產當時主流的產品,可當海上貿易熱絡時,臺灣就凸顯出其鄰近福建、日本、呂宋島的重要性,但要是這個貿易交流不復存在,其交通要道的重要性當然也就隨之消逝。

最後回扣開頭的問題,我們該如何看待台灣史?老師認為,別去歸結於任何一個民族或政權史觀,而是要從「台灣島史」的視角去看待。將視角脫離單一島嶼的藩籬,看見包含整個東亞海域的貿易、人群流動、物資交換等,以及這座島與外在的互動,覺察其多元、複雜的性質,才能真正從歷史回答現在的問題。

文/歷史二 方韋翔

 #東吳歷史  #史蹟踏查  #芝山岩  #史學導論日期:115年10月15日(四)10:00-12:00地點:芝山岩此次在楊俊峰老師的帶領下,史學導論B組前往芝山岩進行史蹟踏查,透過導覽同學的解說,我們認識芝山岩不同時期的歷史與文化演變。...
05/11/2026

#東吳歷史 #史蹟踏查 #芝山岩 #史學導論

日期:115年10月15日(四)10:00-12:00
地點:芝山岩

此次在楊俊峰老師的帶領下,史學導論B組前往芝山岩進行史蹟踏查,透過導覽同學的解說,我們認識芝山岩不同時期的歷史與文化演變。芝山岩保存了許多建築、碑刻與遺跡,從早期的民間信仰、地方衝突,到日治時期及戰後的歷史變化,都留下了不同時代的痕跡。

惠濟宮是芝山岩重要的信仰中心,與當地居民的信仰及地方發展緊密相連。另一方面,西隘門是過去地方居民為了抵禦分類械鬥而設置的防禦設施,至今仍保留部分斑駁的遺跡。透過兩處史蹟,我們不僅能了解早期居民的信仰生活,更能切實感受到清代漳、泉族群之間的生存衝突。

隨後踏查的六氏先生之墓及相關紀念碑,則記錄了日治初期的一段血淚歷史。六氏先生是六位在芝山岩附近不幸遇害的日本籍小學教師,事件發生後,日本政府高度重視,時任首相伊藤博文親撰碑文,並陸續設立六氏先生墓與「學務官僚遭難之碑」等紀念設施。然而,隨著政權更迭,原有的墓及部分碑刻遭到破壞,如今所見,見多為後續修復的成果。這些遺跡保留了事件相關的歷史,也忠實呈現出芝山岩在不同政權更迭下的地景變化。

兩農閱覽室與東砲台則展現了芝山岩在戰後的另一種面貌。兩農閱覽室原為日治時期芝山岩神社的所在地,戰後神社遭到毀壞,改建為紀念戴笠(字雨農)的閱覽室。東砲台則是戰後留下的軍事要塞,反映出芝山岩除了宗教與歷史文化之外,也曾肩負著保衛士林官邸的軍事用途。

透過這次踏查,我們深刻體會到芝山岩不同時期的歷史脈絡。從廟宇、隘門到紀念碑和軍事設施,每一處史蹟都有不同的背景,也讓我們看見芝山岩不只是單純的自然景點,更是一個活生生,保存了多重歷史記憶的文化空間。

文/歷史一 鄭羽軒

 #東吳歷史  #課程講座  #中國史 #佛教  #漢代  #女性📢 講座就在今天!「歷史上的中國」、「中國婦女史」、「中國近世史研究名著選讀」課程邀請到中央研究院歷史語言研究所助研究員 黃庭碩老師來為課程同學演講,請修課同學把握機會踴躍參...
04/11/2026

#東吳歷史 #課程講座 #中國史 #佛教 #漢代 #女性

📢 講座就在今天!「歷史上的中國」、「中國婦女史」、「中國近世史研究名著選讀」課程邀請到中央研究院歷史語言研究所助研究員 黃庭碩老師來為課程同學演講,請修課同學把握機會踴躍參與!!

▮講座資訊
時間|115年11月04日(三) 13:10-15:00
地點|東吳大學外雙溪校區 綜合大樓B404教室
講題|漢傳佛教史中的女性身影
講者|黃庭碩老師 中研院歷史語言研究所 助研究員

※ 本講座僅開放修課學生參與。
※ 主辦單位保留依實際情況調整之權利。

 #東吳歷史  #飲食史  #口述歷史  #阿嬤的味道  #技藝保存  #回憶的味道時間:115年10月21日(三) 09:30-11:00講題:阿嬤的味道:飲食文化口述歷史中的記憶/技藝保存講者:陳玉箴老師 國立臺灣師範大學 臺灣語文學系...
01/11/2026

#東吳歷史 #飲食史 #口述歷史 #阿嬤的味道 #技藝保存 #回憶的味道

時間:115年10月21日(三) 09:30-11:00
講題:阿嬤的味道:飲食文化口述歷史中的記憶/技藝保存
講者:陳玉箴老師 國立臺灣師範大學 臺灣語文學系教授

「吃」是人類最普遍的生命經驗,但餐桌上的家常菜,背後實則交織著深刻的社會演變與情感牽絆。從飲食史與文化研究的視角來看,相較於精緻化、制度化的「公眾宴席」與「佳餚」,最具生命力與情感黏著度的,往往是落實於日常微觀中的「家常烹飪」與「家中餐食」。以台灣飲食為例,相較於酒樓裡的辦桌大菜,一盤平凡的炒高麗菜更能展現日常生活的韌性;日本家常菜從 1997 年的「馬鈴薯燉牛肉」演化至 2018 年的「咖哩飯」,看似口味遞變,實則印證了現代化家庭結構、家電普及與餐桌形態的歷史轉型。家常菜的無形價值,正體如「媽媽愛吃魚頭」那般,默默包容著母女之間無聲卻深沉的愛。

傳統史學往往聚焦於菁英階級與宏大敘事,但在家庭廚房這塊私領域中,「主炊」者多為長期被官方歷史隱形的女性。當我們以田調視角走入庶民生活,運用女性採訪者的溫柔關懷,聽她們以母語講述故事,便能將「日常生活」還原為寶貴的微觀歷史。在台江婦女的口述歷史中,金林百合女士回憶起日治配給時期的匱乏歲月,僅靠鹹魚與醬豆仔維持生計,乃至後來擔任辦桌「水腳」與「二手」掌廚兩百人點心的艱辛;蔡謝針女士則述說童年無零食可吃、僅能飲草藥茶,以及婚後每日揀拾柴火與甘蔗葉燒飯的勞碌。這些口述紀錄不僅搶救了即將失傳的在地烹飪技藝,更呈現出母職在時代困境與社會變遷下,極具張力且偉大的生命堅持。

飲食記憶在理論層面上,涉及食物、性別、階級與空間移動的交織運作。講者進一步對比了飲食文化的雙重性質:一邊是屬於庶民、勞工階級、在地且具備古老傳統的「生活實踐」;另一邊則是經過現代創作、國家認同或大都會脈絡重構的「公共表演」。物資匱乏時代的一塊糖仔餅、蜜餞工廠打工的記憶,抑或是便當裡的蒸飯香,都是個體生活經驗的展現。當無數傳統婦女因婚姻或生計離開原鄉,她們在陌生的廚房裡妥協、調和,甚至只能在深夜暗自烹調家鄉菜寄託思念。究竟「道地」由誰定義?從移民者的原鄉味覺到順應家庭口味的在地調和,食物已從個人的私密情感,昇華為跨越地域與世代、群體共同珍惜的「文化記憶」。

若要為長輩進行飲食口述歷史與文化資產保存,講者建議可以從「最拿手的菜餚」作為切入點。透過細緻追問油品種類、燃料與調味料的演變,能勾勒出一部實體的生活史。在泰國,有兒女於長輩逝世後將其拿手菜整理出版成食譜,使母親的味覺技藝得以世代延續;而望族辛水清女士亦曾遠赴日本電視台推廣台灣大家庭之味,將家常料理轉化為跨國界的文化橋樑。廚房裡的柴火終將熄滅,但只要將長輩的掌廚技藝與記憶筆錄成冊,這些隱沒於日常生活中的在地知識,便不會隨歲月流逝,而能凝練為家族與社會中最寶貴的精神資產。

本講座示範了如何透過一口味覺,重新找回屬於我們的生命故事。食物不僅僅是維持生理需求的熱量來源,更是開啟個人記憶、階級經驗與歷史情感的鑰匙。當我們願意停下匆忙的步伐,坐下來聆聽長輩講述一道菜餚的來歷與工序,那些關於時代苦難的堅韌、關於愛與包容的付出,便會在滾燙的湯水與漫香的蒸氣中代代相傳,凝結成我們血液裡最溫暖、最深刻且永不褪色的牽絆。

圖.文/歷碩一 蔡雨彣

 #東吳歷史  #課程講座  #資料整理  #讀書方法碩士班「論文寫作」及「研究理論與實踐:史學」課程舉辦學術講座,邀請到國立臺灣大學歷史學系助理教授郭珮君老師前來演講,請修課同學把握機會準時出席喔!時間|115年11月13日(五) 10:...
31/10/2026

#東吳歷史 #課程講座 #資料整理 #讀書方法

碩士班「論文寫作」及「研究理論與實踐:史學」課程舉辦學術講座,邀請到國立臺灣大學歷史學系助理教授郭珮君老師前來演講,請修課同學把握機會準時出席喔!

時間|115年11月13日(五) 10:00-12:00
地點|東吳大學外雙溪校區 第二教研大樓 6F D0615教室
講題|讀書卡片與個人結構化資料庫:歷史研究的資料整理方法
講者|臺灣大學歷史學系助理教授

※ 因演講過程所需,請修課同學務必攜帶電腦上課。
※ 課程講座座位有限,故僅開放修課同學參與。
※ 主辦單位保留依實際情況調整之權利。

 #東吳歷史  #課程講座  #熟番  #系友返校演講今年考上國立台灣大學歷史學系博士生的雅涵學姐要回來啦!雅涵學姐即將在「帝國開箱:書寫、文明與台灣近代性」課程開講,請修課同學把握機會,準時出席喔!!時間|115年11月02日(三) 14...
30/10/2026

#東吳歷史 #課程講座 #熟番 #系友返校演講

今年考上國立台灣大學歷史學系博士生的雅涵學姐要回來啦!
雅涵學姐即將在「帝國開箱:書寫、文明與台灣近代性」課程開講,請修課同學把握機會,準時出席喔!!

時間|115年11月02日(三) 14:00-15:00
地點|東吳大學外雙溪校區 第二教研大樓 6F D0615教室
講題|當熟番遇見國家:清代上、下淡水社的族群關係與邊區社會
講者|鍾雅涵學姐 國立臺灣大學 歷史學系博士生

※ 課程講座請各界學友自由參與,無需報名。
※ 主辦單位保留依實際情況調整之權利。

 #東吳歷史  #移地教學  #嘉義  #臺南  #臺灣歷史博物館  #國立臺灣文學館  #西拉雅族吉貝耍部落  #國立故宮博物院南部院區🎊 東吳歷史移地教學,終於跨過濁水溪啦!!這次我們要一路南下,展開【嘉南尋跡|歷史、文化與博物館之旅】...
29/10/2026

#東吳歷史 #移地教學 #嘉義 #臺南 #臺灣歷史博物館 #國立臺灣文學館 #西拉雅族吉貝耍部落 #國立故宮博物院南部院區

🎊 東吳歷史移地教學,終於跨過濁水溪啦!!

這次我們要一路南下,展開【嘉南尋跡|歷史、文化與博物館之旅】!🚌💨

想跟我們一起學(玩)習(耍)的同學們,注意啦!👀

⏰ 今天晚上 10:00,準時開放登記!

趕快設好鬧鐘、準備好手速,別錯過這次一起探索歷史、走訪文化場域的機會!

【嘉南尋跡|歷史、文化與博物館之旅】已經準備好了!

那麼,你,準備好了嗎?🔥

▮緣起
為將抽象的歷史知識轉化為立體的場域體驗,東吳大學歷史學系每年規劃辦理移地教學活動。今年活動主題為「博物館歷史學」,將前往國立臺灣文學館、國立臺灣歷史博物館、西拉雅族吉貝耍部落,及國立故宮博物院南部院區進行交流參訪。

本次移地教學特別邀請國立臺灣歷史博物館謝仕淵館長與研究員、國立故宮博物院南部院區研究員與同學分享在博物館服務的觀察與實務經驗,並就博物館如何處理歷史課題與公共議題以及博物館行銷,分析其觀點、取徑與脈絡,引領同學思考歷史學研究進入公共場域的方法及其多元應用。

▮主辦單位
東吳大學歷史學系、人文社會學院115年度高教深耕子計畫—『T School:人文AI創新跨域實作計畫 』、115年度東吳大學教學跨領域合作補助計畫

▮行程
日期:2026年11月21日(六)、22日(日)
地點:國立臺灣文學館、國立臺灣歷史博物館、西拉雅族吉貝耍部落、國立故宮博物院南部院區

11/21 Day 1

07:30 臺北火車站集合,逾時絕對、絕對、絕對不候!!!
08:01 搭乘高鐵前往臺南
10:30 參訪國立臺灣文學館、周邊探索及午餐(自理)
13:30 參訪國立臺灣歷史博物館
17:00 武聖夜市晚餐(自理)
19:00 入住中央研究院南部院區學人會館

11/22 Day 2

08:20 集合(早餐自理)
09:30 參訪西拉雅族吉貝耍部落、午餐
13:30 參訪國立故宮博物院南部院區
17:08 搭乘高鐵返回臺北

*行程僅供參考,主辦單位保留依實際情形調整之權利。

▮參加名額及資格
東吳大學歷史學系師生共28名。

▮費用
學生報名費新台幣500元整,包含門票、保險、住宿、交通及部分餐食。

▮注意事項

1.本活動自 2026/10/29(四)晚上10時至11/9(一)中午12時 開放線上「登記」,額滿不另行通知。
參加10/21系友講座者可優先參加本活動。

2.登記者收到收到通知繳費的 e-mail 後,請務必於11/10(二)上午10時起至11/12(四)中午12時前至歷史系辦公室繳交報名費新臺幣500元,未完成繳費者視同放棄,將依序通知遞補,完成繳費後一律不予退費。

3.名額禁止自行轉讓。

4.東吳大學歷史學系學生全程參與本活動者可獲多元學習點數 4 點。

5.本活動特別邀請國立臺灣歷史博物館謝仕淵館長與研究員、國立故宮博物院南部院區研究員進行交流座談,機會難得,務請把握機會踴躍提問交流。

6.線上登記網址:https://forms.gle/4Q1yEzdUyEYsG9xS7

7.主辦單位保留活動調整之權利。

聯絡人:東吳大學歷史學系陳秘書 ([email protected],02-28819471分機6172)

 #東吳歷史  #課程講座  #臺灣史  #海洋史  #曹永和院士  #隱藏文本📢 講座就在今天!歡迎同學踴躍參與!本系列活動包含《大航海時代的臺灣史—海洋史的視角》專題講座,以及《曹院士的隱藏文本》紀錄片放映,邀請大家從海洋的視角重新認識...
28/10/2026

#東吳歷史 #課程講座 #臺灣史 #海洋史 #曹永和院士 #隱藏文本

📢 講座就在今天!歡迎同學踴躍參與!

本系列活動包含《大航海時代的臺灣史—海洋史的視角》專題講座,以及《曹院士的隱藏文本》紀錄片放映,邀請大家從海洋的視角重新認識臺灣歷史,探索大航海時代的歷史脈絡與多元面貌。

✨ 把握今天的講座機會,一起從海洋出發,開啟臺灣史的全新視野!也歡迎同學持續關注系列活動,踴躍參與!

▮講座資訊
時間|115年10月28日(三) 13:10-15:00
地點|東吳大學外雙溪校區 第一教研大樓 普仁堂
講題|大航海時代的臺灣史—海洋史的視角
講者|陳宗仁老師 中央研究院臺灣史研究所研究員
報名|https://history1972.idc.scu.edu.tw/

▮紀錄片放映資訊
時間|115年11月18日(三) 13:00-15:00
地點|東吳大學外雙溪校區 中正圖書館非書團體放映室
片名|曹院士的隱藏文本
報名|https://history1972.idc.scu.edu.tw/

※ 《大航海時代的臺灣史—海洋史的視角》講座為「台灣史」課程指定出席講座,修課同學請勿報名。
※ 非課堂指定出席並全程參與並完成簽到退,可獲歷史學系多元學習點數1點。
※ 雙主修、輔系學生欲累積多元點數請在此報名系統報名。
※ 講座開始15分鐘後不予簽到,補簽退請於當天將參與證明(ex.照片)寄送至助教email。
※ 主辦單位保留依實際情況調整之權利。

 #東吳歷史  #博物館  #公眾史學  #職涯發展  #國立臺灣歷史博物館  #跨領域學習日期:115年10月21日(三)13:10-15:00地點:東吳大學第二教研大樓D0634教室講者:謝仕淵學長(歷史系87級,國立臺灣歷史博物館館長...
27/10/2026

#東吳歷史 #博物館 #公眾史學 #職涯發展 #國立臺灣歷史博物館 #跨領域學習

日期:115年10月21日(三)13:10-15:00
地點:東吳大學第二教研大樓D0634教室
講者:謝仕淵學長(歷史系87級,國立臺灣歷史博物館館長)
講題:歷史研究學徒的博物館之路

畢業即失業?這或許是許多大學生心中的擔憂,而歷史系的學子對未來的出路可能有更多疑慮,但是,聽完仕淵學長的分享,讓我們對未來有了不同的想像。首先,學長以自身經歷提醒我們思考:「在大學四年當中,究竟能培養哪些進入職場所需的能力?」每個人的生活背景與機遇都不一樣,但我們可以從自己的興趣出發,把握機會,將所學付諸實踐。

除此之外,學長還提到,他在做任何事情之前,都會先思考一個問題:「這個計畫的社會意義是什麼?」因此,在大學任教期間,學長帶領學生組成「村史寫作隊」,走入地方社會,進行田野調查與歷史書寫。藉由關注在地居民的日常生活,將不同聚落的生活經驗轉化為大眾可以親近的公共歷史文本,也讓地方社群有機會重新認識自己的歷史。

在博物館工作時,學長則思考如何善用展覽作為社會溝通的媒介,並運用博物館的專業與技術回應社會需求。發生重大災害時,他曾帶領學生前往災區,協助災民搶救與修復照片、磁碟等保存個人及家庭記憶的物件,參與災後的「記憶工程」。學長透過這些行動實踐對社會的人文關懷,運用自己的專業回饋社會,而這樣的身教,也深深激勵著他的學生與在場的學弟妹。

擔任文化行政工作期間,除了必須兼顧公共資源運用的課責與專業判斷,學長也不斷思考一個問題:「文化和過去的傳統,如何在當代繼續發揮力量?」在走訪地方的過程中,他看見了在地居民獨有的生活智慧,這些智慧是在地人長期延續的舊貫,來自生活中的觀察與經驗,並透過世代傳承而保存下來,像是學長曾詢問漁村居民如何判斷漲退潮的時機,居民便以「海潮線與一塊石頭的交會」作為解答。這些地方知識是村民長期累積的生活經驗,未必能完全透過書本或現代科學知識來理解,學長認為,當代學者面對這些地方舊貫時,反而應該保持謙卑,試著理解其中蘊含的智慧。

最後,學長分享的這些跨越不同領域的公共實踐與信念,讓我們對原先「畢業即失業」的迷茫有了不同的看法。歷史學從不只是書本上的考據,也不只是研究已經過去的人與事。學長以自身經歷告訴我們,當我們帶著人文關懷走入社會、傾聽在地的聲音,歷史專業也能轉化為具體的行動。這場演講讓我們對未來的職涯有了更多想像,也提醒我們,只要保有對事物的熱忱,願意嘗試不同的可能,歷史系學生未來可以走的路,其實比想像中更加寬廣。

文/ 歷史三 葉倩妤

 #東吳歷史    #資訊解讀  時間|115年10月16日(五) 12:10-14:00講題|提問與拷問:一位社會學者的 AI 使用經驗講者|安勤之老師 陽明交通大學 百川學士學位學程 助理教授本次講座邀請國立陽明交通大學百川學士學位學程...
22/10/2026

#東吳歷史 #資訊解讀

時間|115年10月16日(五) 12:10-14:00
講題|提問與拷問:一位社會學者的 AI 使用經驗
講者|安勤之老師 陽明交通大學 百川學士學位學程 助理教授

本次講座邀請國立陽明交通大學百川學士學位學程安勤之老師,分享生成式AI的實務經驗。身處AI蓬勃發展的時代,當歷史學等傳統學科遇上新科技時,安老師認為知識應該是自由且富有冒險精神的,只要找到正確鑰匙就能開啟學習的大門。

講座開始時,老師鼓勵同學們記錄自身的成長歷程,因為如今的「自己」正是由過往點滴「串聯」而成。面對未知與挑戰時,人們會運用所學並尋求多方意見;現今的AI就如同來自網路上數以萬計的「多方意見」,我們該如何解讀與判斷資訊,並在AI時代中找尋自我定位,是需要面對的重要課題。

當AI打破傳統學習模式,現代人對其依賴性大增,也衍生出可信度來源的思考,因此學生更需要養成「提問與批判能力」。安老師提供了三種具體的AI提示詞/指令:
一、「拷問我(grill me)」:要求AI向自己提出問題,藉由知識分岔的方法一題題追問,幫助使用者從原本一團模糊的想法中釐清核心需求。
二、「Paper2Agent」:將靜態的論文與學術資料庫轉化為可互動的AI智慧體,獲得模擬真人的對話者以幫助理解AI與問題。
三、「請幫我寫一份○○教程(指南)」:將AI產出的資訊視為一種「假說」,並在生活中實踐、調整與修正,進而驗證資訊的真實性與可靠度。

最後,安老師特別強調思考來自於「摩擦力」。當人們遭遇阻礙、挫折、困境或痛苦時,多種想法相互碰撞與摩擦,才能推動深刻的思考。身處AI時代,我們應培養提問與批判能力,並在社會中找到自我定位。面對AI新工具,老師鼓勵將其視為自由的遊戲空間大膽運用,透過多次追問與反問,並利用多種AI相互交叉比對資訊,做到大膽摸索、小心求證。

文/歷史四 陳晏淇

Address

士林區臨溪路70號第二教研大樓(D棟)6樓 D0636室
Taipei
111002

Opening Hours

Monday 08:00 - 17:00
Tuesday 08:00 - 17:00
Wednesday 08:00 - 17:00
Thursday 08:00 - 17:00
Friday 08:00 - 17:00

Telephone

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